Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны

Половой инстинкт так силен, что мужчина иногда занимается сексом с коровой, а женщина - с собакой. Такие личности отправляются в ад, именуемый Vajrakantaka-salmali. Движение Сознания Кришны запрещает незаконный секс, который, как следует из выше сказанного, является наиболее тяжким грехом. Люди порой с недоверием относятся к этим описаниям ада, но независимо от их веры или неверия, все вершится по законам природы, обойти которые невозможно. (5.26.21)

Только редкая личность, принявшая совершенное чистое преданное служение Кришне, может вырвать с корнем сорняки греховный поступков, не дав им возможности взойти. Она сделает это простым исполнением преданного служения, которое сравнимо с солнцем, разгоняющим своими лучами туман. (6.1.15)

Вред, наносимый незаконной связью с женщинами, так велик, что лишает человека всех брахманических качеств. В Индии по сей

- 175-

день существует сословие шудр, а их жены именуются шудрани. Время от времени не в меру похотливые мужнины вступают в связь с этими служанками и горничными, поскольку в высших кругах общества они лишены возможности «охотиться за женщинами». Это строго запрещает социальное устройство. Аджамила, с юных лет наделенный брахманическими качествами, лишился их в общении с проституткой. (6.1.21)

Этот падший брахман Аджамила причинял беспокойство другим, арестовывая их, мошенничая в азартных играх или просто грабя. Так он добывал средства к существованию, чтобы содержать жену и детей.

Этот стих демонстрирует нам, как деградирует человек, вступив в незаконную связь с проституткой. С достойной и благородной женщиной запрещенный секс невозможен, он осуществим только с порочными шудрами. Чем более погрязает общество в проституции и недозволенном сексе, тем больший стимул получают мошенники, воры, грабители, пьяницы и игроки в азартные игры. Поэтому в нашем движении мы в первую очередь призываем учеников избегать недозволенных связей, которые лежат в основе всей греховной жизни и способствуют мясоедению, азартным играм и приему одурманивающих средств. Нет сомнения, обуздать себя - очеь сложно, но для того, кто всецело предан Кришне, это не составит труда, ибо со временем подобные греховные привычки станут отвратительными для него. Незаконный секс, неудержимо распространяющийся в обществе, оскверняет его, наводняя ворами, грабителями, мошенниками и т.п. (6.1.22)

Дорогой царь, если погрязшая в грехе личность занимает себя \ служении истинному преданному Господа, обучаясь тому, как посвятить свою жизнь лотосным стопам Кришны, она достигает полного освобождения. Человек не может очиститься только при помог аскетизма, епитимьи, брахмачарьи или других методов atonement которые я описал выше. (6.1.16)

Сцена с пьяным шудрой и проституткой, свидетелем которой стал совершенный брахмачари Аджамила, вывела его из равновесия. В наши дни аналогичные деяния можно видеть повсеместно, и должны обсудить положение брахмачари-ученика, которому приходится лицезреть подобное. Не будучи в высшей степени требовательным к себе в отношении соблюдения регулирующих принципов, ему будет очень трудно сохранять решимость. Тем не менее, приняв Сознание Кришны со всей серьезностью, человек обретает силы устоять перед искушением. В движении Сознания Кришны запрещены незаконный секс, интоксикации, мясоедение и азартные игры. Пьяная или полупьяная женщина в обнимку с пьяным

- 176-

мужчиной - обычное зрелище для Кали-йуги, особенно в странах Запада. В такой обстановке очень трудно обуздывать чувства. Однако, когда человек стойко следует регулирующим принципам и воспевает Харе Кришна мантру, Кришна обязательно защитит его. Сам Кришна говорит, что Его преданный никогда не погибнет (kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati). Таким образом, все ученики, практикующие сознание Кришны, должны неукоснительно следовать регулирующим принципам и воспевать святое имя Господа. Преданному Господа нечего бояться, а положение всех остальных внушает большое опасение, особенно в Кали-йугу. (6.1.61, комм.)

Пока человек недостаточно силен в знании, упорстве, уходе за телом, дисциплине ума и разума, контролировать сексуальное желание ему невероятно трудно. Увидев женщину в объятиях мужчины, занимающихся сексом, даже квалифицированный брахман не смог бы удержаться от сексуального желания. Воздействие материальной жизни столь сильно, что контролировать себя, не находясь под особой защиной Верховной Божественной Личности в результате преданного служения, представляется очень трудным. (6.1.62)

Как утверждается в Srimad-Bhagavatam:

уап maithunadi-grhamedlii-sukham hi tuccham.

«В жизни домохозяев людей прельщает только секс. Они изнуряют себя множеством проблем, порожденных материалистической деятельностью, а их единственная радость после тяжелого трудного дня состоит в том, чтобы выспаться и заняться сексом. Nidraya hriyale naktam vyavayena ca va vayah. «По ночам домохозяева-материалисты спят или предаются сексу. Diva carthehaya rajan kutumba bharancna va. «Днем они занимаются добыванием денег и, если это удается, расходуют их на содержание своих семей (6.3.28). Несмотря на то, что доступность интимных отношений обеспечивается милостью Верховной Божественной Личности, продвинутым преданным не свойственна свобода нравов, ибо они лишены материальных желаний, и это необходимо отметить (anyabhilasita-sunyam). В этой связи нужно также сказать, что юношам и девушкам, состоящим в нашем движении, стремящихся достичь прогресса всезнании Кришны, обретя высшее благо любовного служения Господу, следует избегать потворства половому влечению. Поэтому мы требуем, чтобы преданные, как минимум, отказались от недозволенного секса. Даже имея все условия для занятий сексом, человек должен принять ограничения на интимные отношения, используя их только ради деторождения и ни для каких иных целей. Кардама Муки имел

- 177-

возможность наслаждаться сексом, но его желание не было сильным, и, зачав детей в чреве Девахути, он принял отреченный порядок жизни. Таким образом, если человек намерен вернуться домой, назад к Богу, он должен добровольно отказаться от половой жизни. Секс дозволяется лишь по мере необходимости, без излишеств...

Несмотря на то, что сексуальные отношения являются высшим наслаждением материального мира, и, милостью Господа, для этого предоставляются благоприятные возможности, риск вовлечения в греховную деятельность при этом очень велик. (6.4.52)

Когда домохозяин не получил надлежащей подготовки, а его жена следует за ним, их семейная жизнь сопряжена с большим риском. (6.18.40, комм.)

Лик женщины чарующе прекрасен, как цветущий лотос осешчею порой. Эти слова ласкают слух, но анализируя поступки женщин, мы увидим, что они ранят, как острие бритвы. Так кто же может понять поведение женщины?