Священное Писание - Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

12Но дочь священника, вышедшая замуж не за священника * 22:12 Друг. возм. пер.: не за еврея ; букв.: за постороннего / чужого мужчину . , ничего от дара возносимого, взятого от священных приношений, есть не должна. 13Однако если дочь священника вдова или разведенная и нет у нее детей, если возвратилась в дом отца своего и живет там, как в дни юности своей, она может есть пищу отца своего. А посторонние есть ее не должны. 14Если кто по неосмотрительности съест священное приношение — тот должен возместить священнику стоимость этого приношения, прибавив к ней пятую часть ее.

15Священники пусть не унижают достоинство тех святынь, кои сыны Израилевы возносят Господу, 16позволяя им по недосмотру есть священные приношения, навлекая на себя вину и наказание. Ведь Я — Господь, Я освящаю их“».

17Господь опять говорил с Моисеем, Он велел 18обратиться к Аарону и сыновьям его, ко всем сынам Израилевым и сказать им: «Если кто-то из израильтян или переселенцев, живущих в Израиле, вознамерится по обету или из особого рвения принести Господу свое животное как жертву, полностью сжигаемую, 19то, чтобы жертва его была богоугодной, животное должно быть без изъяна, мужеского пола, из крупного рогатого скота, овец или коз. 20Не приносите ничего, что имеет хоть какое увечье, — не будет то принято от вас.

21И если кто ради исполнения обета или из особого рвения приносит в благодарственную жертву Господу из крупного рогатого скота животное или из мелкого, то, чтобы принята была эта жертва, у животного этого не должно быть никакого изъяна, увечья никакого. 22Слепое, с переломами, изуродованное или с гноящимися ранами, покрытое коростой или больное чесоткой — таких не приносите в дар Господу и не отдавайте их на жертвенник Господа. 23Быка или овцу с чрезмерно длинными или недоразвитыми конечностями * 22:23 LXX: с отрезанными ушами или отрубленным хвостом . можно приготовить для жертвы, что приносится по особому рвению, но для жертвы по обету такие приняты не будут. 24Животных с раздавленными, разбитыми, оторванными или вырезанными яичками нельзя приносить в жертву Господу, и в стране вашей никогда не делайте этого. 25Не приобретайте таких животных из рук иноплеменников для приношения Богу вашему; если они искалечены, если есть у них какое увечье, не будет то принято от вас».

26И вот что еще Господь сказал Моисею: 27«Когда появится на свет теленок, ягненок или козленок, семь дней должны они быть при матери, а с восьмого дня и позже будут пригодны уже для приношения в дар Господу. 28Ни коровы, ни овцы нельзя закалывать вместе с их приплодом в один день.

29Если хотите принести Господу благодарственную жертву во славу Его милости , делайте это так, чтобы она могла быть принята от вас. 30Съесть ее нужно в тот же день; до утра оставлять нельзя. Я — Господь.

31Неукоснительно соблюдайте заповеди Мои. Я — Господь. 32Не бесчестите святое имя Мое, ведь почитаем Я должен быть сынами Израилевыми. Я — Господь, который освящает вас, 33Тот, Кто вывел вас из Египта, чтобы стать вашим Богом. Я — Господь».

23Господь велел Моисею 2передать сынам Израилевым: «Вот установленные Господом праздники, объявляя о наступлении которых вы должны созывать священные собрания; это Мной установленные праздники.

3У вас есть шесть дней, чтобы заниматься повседневными делами. Седьмой день — суббота, время святого покоя * 23:3 Евр. шабба́т шаббато́н — выражение в превосходной степени, подчеркивающее святость и торжественность покоя. , день священного собрания, в который вы не должны работать, ибо это суббота Господня во всех жилищах ваших, где б вы ни жили.

4Вот установленные Господом праздники, священные собрания, проводить которые вы должны в определенное для них время.

5В четырнадцатый день первого месяца * 23:5 См. примеч. к Исх 12:2. , вечером, перед наступлением темноты, начинается Пасха Господня. 6В пятнадцатый день того же месяца — праздник * 23:6 Евр. хаг — это не только «праздник», но и «священное странствие» (ср. араб. «хадж»); фактически три из перечисленных в этой главе праздника: «Пасха», «Пятидесятница» и «праздник Кущей» — были «паломническими» праздниками, когда все мужчины (иногда с семьями) должны были приходить к Святилищу или, позднее, к Храму. Опресноков в честь Господа. Семь дней ешьте пресный хлеб. 7В первый день торжеств у вас должно быть священное собрание, и никакой повседневной работой в этот день * 23:7 Кроме еженедельной субботы (ст. 3) по ветхозаветному законодательству праздничными днями были и семь годовых или обрядовых суббот, выпадавших на разные дни недели в течение года (см. в этой главе ст. 7, 8, 21, 24, 27, 32–36 и в 25:3–7). заниматься нельзя. 8Все семь дней приносите дары * 23:8 См. примеч. «а» к 1:9. Господу. И в седьмой день должно быть священное собрание, никакой повседневной работой в этот день не занимайтесь».

9Господь повелел Моисею 10сказать сынам Израилевым такие слова: «Когда придете в землю, которую Я даю вам, то, собрав первый урожай на ней, принесите первый сноп из того урожая к священнику. 11Он поднимет сноп вверх как приношение, возносимое перед Господом * 23:11 а См. примеч. к 7:30 и Исх 29:24. а, чтобы оно было принято от вас. На следующее же после субботы * 23:11 б Или: дня покоя . бутро должен поднять сноп священник. 12В день, когда будет совершаться этот обряд, вы должны принести в жертву — полностью сжигаемую жертву Господу — годовалого ягненка без изъяна какого. 13Вместе со снопом и ягненком надлежит принести хлебный дар — две десятых эфы лучшей муки, смешанной с оливковым маслом; это дар Господу, отрадное благоухание Ему; также и возлияние надлежит принести — четверть гина вина * 23:13 Т. е. 4,5 л муки и около 1 л вина. . 14Нельзя вам есть ни хлеба из нового урожая, ни зерен, поджаренных или только что созревших, до того дня, как принесете вы жертву Богу вашему. И да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших, где бы вы ни жили.

15После той субботы вам надо отсчитать семь полных недель, начиная с того дня, в который вы приносили сноп как дар, Богу возносимый. 16Первый день после седьмой субботы будет пятидесятым днем, в тот день вы принесете Господу новый хлебный дар — 17пусть это будет два поднимаемых вверх хлеба, таких, какие выпекаете вы в жилищах ваших, каждый испеченный из двух десятых меры лучшей муки. Испечь эти хлебы надлежит из кислого теста — то будут первые плоды поля, приносимые Господу. 18Вместе с хлебом надлежит принести в жертву семь годовалых ягнят без изъянов, одного молодого быка и двух баранов. Всё это должно стать жертвой всесожжения Господу и вместе с хлебным даром и возлиянием — это дар Господу, отрадное благоухание Ему. 19И козла принесите в жертву за грех и двух однолетних ягнят как жертвы благодарственные от тех, кто пребывает в мире и благополучии. 20Священник должен вознести двух ягнят вместе с хлебным даром из первых плодов поля как приношение, возносимое перед Господом. Эти святыни, Господу возвращаемые , — они для священника.