Священное Писание - Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

18А народу скажи: „Освятитесь, чтобы быть вам готовыми к завтрашнему дню, — будете есть мясо. Вы же хотели, чтобы услышал вас Господь, когда вопили: ‚Если бы только было у нас мясо! И точно — в Египте жилось нам лучше!‘ Вот и даст вам Господь мясо, накормит вас. 19И не один день будете есть это мясо, не два, не пять, не десять, не двадцать дней, 20а целый месяц, до тех пор, пока не пойдет оно из ноздрей ваших, пока тошнить вас не станет. Это будет вам за то, что пренебрегли вы Господом, живущим среди вас, и плакались пред Ним, говоря: ‚Ради чего мы вышли из Египта?‘“»

21«Как? — удивился Моисей. — Только взрослых мужчин * 11:21 Букв.: пеших ( воинов ). вокруг меня шестьсот тысяч, а Ты говоришь: „Дам им мяса на целый месяц“. 22Даже если всех быков и овец заколоть, достанет ли этого для них? Или если выловить всю рыбу морскую, будет ли для них ее вдоволь?» 23А Господь сказал Моисею: «Разве коротка рука Господня? * 11:23 Или: есть ли предел силы Господней? Ныне же увидишь, сбудется слово Мое или нет».

24Моисей вышел к народу и пересказал ему то, что услышал от Господа. Затем созвал он семьдесят человек из старейшин народа и поставил их вокруг Шатра Откровения. 25Там явился им Господь в облаке и говорил с Моисеем. Взял Господь от того Духа, что был на Моисее, и наделил им всех собравшихся здесь старейшин. И когда низошел * 11:25 а Здесь это указание на временное пребывание и на чудесное дарование особых способностей. ана них Дух, стали они пророчествовать, однако не делали этого вновь * 11:25 б Букв.: они не добавляли ; или: не делали того вновь . б.

26 В то время двое из старейшин, Эльдад и Мейдад, оставались в стане. Но и на них низошел Дух, ибо они тоже были записаны, к семидесяти причислены . Потому и эти двое, хоть и не вышли к Шатру, стали пророчествовать в стане. 27Некий юноша прибежал к Моисею и сказал ему: «Эльдад и Мейдад пророчествуют в стане!» 28Тогда Иисус Навин, служитель Моисея, один из самых близких ему молодых людей, вмешался: «Моисей, повелитель мой, останови их!» 29Но Моисей сказал ему: «Не ревнуешь ли ты из-за меня? Пусть бы все в народе Господнем становились пророками и Господь мог бы ниспослать Дух Свой на каждого из них!» 30И тогда возвратился Моисей вместе с избранными старейшинами Израиля в стан.

31Поднялся ветер, посланный Господом, и принес со стороны моря тучи перепелов и разбросал их по земле — и в стане, и поодаль от него на расстоянии , которое можно было пройти за день во всех направлениях. Почти на два локтя * 11:31 Т. е. высотой около метра. покрыли они землю. 32Весь день и всю ночь и весь следующий день сыны Израилевы выходили и собирали этих перепелов. И у тех, кто собрал меньше всех, птиц было не менее десяти хомеров * 11:32 Хомер — мера объема, равная приблизительно 220 л. . И разложили все собранное вокруг стана. 33Случилось же так, что не успели еще израильтяне и прожевать как следует то мясо, прогневался на них Господь — поразил Он великим бедствием народ израильский .

34Потому и назвали то место Киврот — Хаттаава, гробницей вожделений , ибо похоронили там народ, вожделению предавшийся.

35А потом от Киврот — Хаттаавы народ двинулся в Хацерот и, достигши его, остановился.

12Во время их пребывания в Хацероте Мариам с Аароном начали незаслуженно упрекать Моисея. Они осуждали его за то, что он был женат на кушитке * 12:1 Здесь Циппора, жена Моисея, отождествляется с женщиной из Куша, из чего можно заключить, что Куш был одним из городов или районов той территории на восточной стороне залива Акаба, где жили потомки Мидьяна, четвертого сына наложницы Авраама Кетуры. . 2При этом они открыто выражали свое недовольство: «С одним ли Моисеем на самом деле говорил Господь? Не говорил ли Он и с нами?» И услышал это Господь. 3(Моисей был человеком, перенесшим множество нападок * 12:3 Ключевое в этом стихе слово, определяющее характер или переживания Моисея, имеет в евр. такие значения, как: 1) «угнетенный, страдающий», 2) «смиренный, кроткий». Исходя из контекста и всего, что известно из Писаний о личности Моисея, в этом переводе предпочтительным признано первое значение этого слова. По мнению некоторых ученых, возможен и перевод: терпимый . Друг. возм. пер. этого стиха: Моисей был человеком необычайно кротким, более кротким, чем кто-либо другой на земле . , пострадавшим более чем кто-либо другой на земле.)

4Немедля сказал тогда Господь и Моисею и Аарону с Мариам: «Идите все трое к Шатру Откровения». Когда они шли, 5Господь сошел в столпе облачном и, став у входа в Шатер, подозвал Аарона и Мариам. Они прошли вперед, 6и тогда Господь сказал:

«Выслушайте же, что Я говорю вам, –

всякому пророку Господню среди вас

открываюсь Я в видении

или во сне говорю с ним.

7Но не так Я это делаю с Моим слугой Моисеем, –

как никто во всем он верен Мне в Доме Моем * 12:7 Или: во всем, что Я ему доверил . .

8Потому говорю с ним лицом к лицу,

прямо, а не притчами.

Дано ему видеть образ Мой.

Как же не боитесь вы выступать

против слуги Моего Моисея?»

9Разгневался на них Господь и покинул их.

10И как только облако отошло от шатра, тело Мариам оказалась покрыто проказою, как снегом. Повернувшись к ней, Аарон увидел, что стала она прокаженной.

11Тогда Аарон принялся умолять Моисея: «Господин мой! Прошу, не наказывай нас за грех, который мы в неразумии своем совершили. 12Пусть же не уподобится Мариам мертворожденному, у которого при извержении из утробы матери тело наполовину истлело».

13Моисей воззвал к Господу: «Боже, исцели ее!»

14На это так ответил Господь Моисею: «Если бы отец ее плюнул в лицо ей, разве не скрывалась бы она от стыда дней семь? Так пусть поживет она неделю вне стана, а потом ее можно будет принять».

15Вывели Мариам на семь дней за стан, и народ не снимался с места, пока она не вернулась. 16И только после того народ покинул Хацерот и направился в пустыню Паран.

13Господь сказал Моисею: 2«Отправь людей, чтобы осмотрели они землю Ханаан * 13:2 а Или: чтобы пошли они в разведку в землю Ханаан . а, которую даю Я сынам Израилевым. По одному человеку вы должны отправить от каждого из двенадцати колен * 13:2 б Букв.: из каждого колена праотцев его . б, по одному из их вождей».

3И отправил Моисей, по велению Господа, из пустыни Паран глав сынов Израилевых.

4И вот их имена: от колена Рувима — Шамму́а, сын Закку́ра;

5от колена Симеона — Шафа́т, сын Хори́;

6от колена Иуды — Хале́в, сын Ефуннэ́;

7от колена Иссахара — Ига́ль, сын Иосифа;