Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

упасана – поклонение; почитание, ассоциирующееся с ритуальными действиями; средства, используемые для обретения Божественного; поклонение Богу.

Хираньягарбха – «Золотистый космический зародыш»; из него проявляется вселенная; отождествляется с богом-творцом Праджапати, а позднее – с Брахмой; космический разум.

Чайтанья (1485–1533) – бенгальский религиозный реформатор, святой, истово преданный Кришне, основатель движения бхакти и Общества Сознания Кришны.

чакра – колесо; круг; диск; оружие Вишну и Кришны; центр в нервной системе; центр в тонком теле, энергетический центр. У человека различают 7 главных чакр.

чит – высшая форма сознания, соответствующая чистому, истинному бытию; полное знание.

шакти – способность; сила; активная творческая энергия Бога; нередко персонифицируется как женская ипостась божества, его супруга (напр., шакти Шивы – Парвати); сущность женской энергии.

Шанкарачарья (Шанкара, Ади Шанкара) (788–820) – имя южно-индийского брахмана , философа, поэта и вероучителя, разработавшего основные положения адвайта-веданты, философского учения «недвойственности». Главные произведения Шанкары – комментарии к «Брахма-сутре» и 10 главным Упанишадам.

Шастра – указание, правило, священный закон; древнеиндийское название научных трактатов, посвященных религиозно-философским проблемам и проблемам социального поведения (Дхармашастра), а также политологии (Артхашастра) и прочим отраслям знания (напр., математике, астрономии, архитектуре и т. д.)

Шива – «благой», «милостивый»; один из трех главных богов индуистской Триады, воплощение космической силы разрушения.

шишья – ученик; последователь.

шлока – особый метрический размер, широко применяющийся в санскритской эпической литературе, стихотворная форма из 4-х частей, или пад (каждая пада имеет 8 слогов).

шраванам – слушание; слушание гуру ; слушание Священных писаний, рассказов о Господе; процесс духовного слушания – один из девяти видов богопочитания.

шрути – «услышанное»; знание, приобретенное в процессе слушания; Священные писания, Шрути, не имеющие авторов и обладающие безусловным авторитетом как Божественные откровения. Так обозначаются Веды и их дополнения – Брахманы, Араньяки (разновидность религиозных и философских писаний, тесно связанных с Брахманами) и Упанишады.

шудра – член низшей, последней их 4-х варн индийского общества, наиболее неразвитый тип человека, хотя и пригодный для неквалифицированных работ и обслуживания.

яджна ( яга, ягья ) – жертвенный ритуал; ритуальная жертва, установленная мудрецами- риши , а также божество – тот, кто наслаждается тем, что приносится в жертву; любой акт самоотречения во имя Бога.

Яджнавалкья – легендарный мудрец, ученик Вьясы, получивший от бога Солнца Сурьи знание Шукла-Яджурведы (Белой Яджурведы). Почитается как йогешвара – «Властелин йоги », на авторитет которого часто ссылаются, действующее лицо Брихадараньяка-упанишады.

Яма – «близнец»; в ведической мифологии – брат-близнец бога справедливости Дхармы, первый из людей, ушедших под землю, судья и владыка мертвых, олицетворение и владыка истины, хранитель бессмертия, позднее – бог Смерти; одна из ступеней в практике йоги – отказ от привязанности к своему телу и чувствам; правило, закон самоконтроля и самоограничения.

Вахини – букв. поток, течение.

Арджуна – герой эпоса Махабхарата, второй из братьев-Пандавов.

Амрита – нектар бессмертия.

Три гуны, или качества материи (природы) – саттва (чистота, гармония, спокойствие); раджас (активность, страстность, увлеченность); тамас (инертность, косность, неподвижность).

Гита, Бхагавад Гита – Божественная Песнь, великий канонический текст индуизма в форме диалога Кришны (Божественного Учителя) и Арджуны (преданного ученика), часть эпоса «Махабхарата».

Дхарма – религия; долг; ноша; основа; закон; мерило истины, добродетели, справедливости; закон социальной гармонии; истинное предназначение существ и вещей; в индуистской традиции – обязанности человека в соответствии с его положением в обществе, совокупность общественных, семейных и религиозных обязанностей, определяющих должное поведение человека; считается главной основой поддержания миропорядка; в узком смысле – праведная жизнь, праведность, справедливость. В ведической мифологии – имя бога справедливости и закона.

Нанак, гуру Нанак Дэв (1469–1539) – основатель религии сикхизма и первый сикхский гуру из Десяти гуру сикхов.

Гуру Говинд Сингх (1666–1708) – десятый и последний гуру сикхов. Стоял во главе сикхской общины в 1675–1708. Возглавил борьбу сикхов против Великих Моголов.

Вишишт-адвайта (букв. учение о тождестве в различиях) – разновидность Веданты, которая, в отличие от адвайта -веданты, считает реально существующими материальный мир, человеческую индивидуальность и Брахмана как проявленного, личностного Бога. Основоположник школы – Рамануджа.

Ганапати (Ганеша) – слоноголовое божество, сын Шивы; почитается как хранитель домашнего очага и устранитель препятствий.

Тапас – «горение», жар аскезы, подвижничество, покаяние, обуздание мирских и плотских устремлений, интенсивная духовная практика.

Шанкара, Рамануджа, Мадхвачарья, Валлабхачарья, Чайтанья – великие учителя и философы, основатели школ адвайты, вишишт-адвайты, двайты, кришнаитского движения «Путь Процветания души» и движения бхакти.

Упасана – букв. «сидеть возле»; стойкая духовная практика согласно избранному направлению веры и убеждений.

Йога-васиштха – древнейшая книга на санскрите. Представляет собой сборник диалогов между огромным количеством мудрецов, собравшихся при царском дворе, чтобы передать высочайшее знание принцу Раме. Рама задает вопросы, на которые в основном отвечает мудрец Васиштха. Учение Васиштхи касается всех вопросов, связанных с внутренним знанием собственной природы, а также циклов создания, поддержания и разрушения вселенных.

Катха-упанишада. Юный Начикета, сын Ваджрашравы, попал в царство смерти согласно невольному проклятию отца.

Сету – «мост», морская коса на южной оконечности Индии, где, по легенде, Рама построил мост на Ланку.