Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

Страх, что кто-то предаст ваше доверие, – одна из причин, почему мы не хотим открываться. Я не хочу услышать в воскресной проповеди то, что я сказал пресвитеру в частной беседе несколько недель назад, но я боюсь, что такое происходит. Или вы чем-то поделились со своей супругой, и весь квартал об этом знает. Но это не должно быть причиной, почему вы не ищете кого-то, кому вы МОЖЕТЕ доверять и с кем вы можете поделиться своим сердцем. Многих проблем можно было бы избежать, если бы мы начали учиться, как быть открытыми. Тогда большая часть наших страхов ушла бы.

Я организовывал мужские конференции с 1990 года (иногда мы проводили несколько конференций в год, так что я не могу припомнить, сколько конференций мы организовывали). Когда я спрашивал мужчин, чего они жаждали больше всего, ответом постоянно было: «близости». Что они имеют в виду? Когда мужчины собираются вместе, обычно это значит, что они ведут мачо-разговоры, рассказывают истории о женщинах, машинах, успехе и т. д. Но обычно мы не заходим глубже. Однако через какое-то время, вам, как христианину, перестает это нравиться. Быть мачо означает хвастаться, а не быть настоящим самим собой. Мужчины хотят быть настоящими, есть вещи, с которыми они не могут разобраться сами. Они хотят быть открытыми, но их отцы или лидеры никогда не учили их, как это делать. Несмотря на тот факт, что мужчинам разрешено (казалось бы) плакать, с тех пор как произошла феминистская революция, большинство мужчин не готовы это делать. Они будут делать это только там, где они чувствуют себя принятыми, понятыми и «любимыми». В Послании к Римлянам сказано: «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Рим. 8:1).

Некоторое время тому назад я говорил о месте из Притч: «Точно так же, как человек заостряет железо с помощью железа, таким же образом один мужчина заостряет другого» (Притч. 27:12; свободный авторский перевод).

Я начал со следующих слов: «Когда я умру, всегда найдутся шесть мужчин, которые понесут меня к моей могиле. Но где мужчины, которые будут нести меня в этой жизни? Мне нужны мужчины в моей жизни, чтобы показать мне, как жить».

После этого мы разделились на группы по 10–15 мужчин. Более 350 мужчин разделились на группы, чтобы поделиться своими битвами и переживаниями. Они слушали друг друга. Один рассказывал о своих сражениях, другой делился тем, как он победил в них. Это было невероятно прекрасно – видеть, как мужчины решались быть откровенными друг с другом. Многое произошло на той конференции. Люди плакали, молились, смеялись и вместе пили кофе.

Наша цель – научить мужчин возрастать в их характере, порядочности и открытости. Единственное, что вам нужно делать для этого, – жить по примеру. Если вы будете примером, люди будут копировать вас. Хорошие примеры всегда будут приносить хорошие плоды.

Когда мы начали говорить о понятии «подотчетности» с лидерами в Китае, они не могли понять, как это может быть полезно или необходимо, или как это может быть применимо практически. Потребовалось два дня, прежде чем они поняли, что это было хорошо и для них тоже. Фактически в китайском языке нет слова, означающего «подотчетность» (в голландском тоже нет). Речь о взаимной ответственности и о том, чтобы быть подотчетным за свою жизнь, свои поступки и мысли. Мы спрашивали лидеров в Китае: «В Библии сказано: „Признавайтесь друг пред другом в проступках“. Как вы это делаете?» Некоторое время все молчали, но в один момент молодой евангелист, один из нового поколения христиан, сказал: «Мы никогда это не делаем». Мы знали об этом. Но мы сделали вид, словно мы не знали. «Вы никогда так не делаете?» – спросили мы. Тогда по их напряженным, ничего не выражающим лицам можно было понять, что мы коснулись чего-то очень глубокого, что смущает их, и они не хотят, чтобы мы это узнали. Они надевают маски – они хотят «сохранить лицо». В мусульманских странах, а также в Азии, понятие «лица» («сохранение лица») в действительности – надетая маска. И когда мы спросили: «А как же вы это делаете?», они сказали что-то вроде: «Меня учили, что если ты согрешил против брата твоего, тогда твой брат должен простить тебя. Если я согрешил против брата „А“, тогда „А“ должен простить меня. Если „А“ простил меня, тогда мне не нужно больше исповедовать мой грех перед „А“, потому что это уже покрыто кровью Христа».

Это типичный, очень изобретательный китайский образ мышления. Но взаимоотношения разрушаются таким образом. Другой человек мог быть настолько духовным, что он простил меня, но я не знаю, так ли это на самом деле. Кроме того, я знаю, что вы знаете, что я сделал, и я не знаю, достаточно ли вы духовны, чтобы забыть об этом или перестать обижаться на меня, и я не буду больше чувствовать себя комфортно рядом с вами, и я начну проводить меньше времени с вами. Между нами больше не будет близости, никто не будет говорить о боли. Я не буду ощущать никакой связи с вами, и постепенно мы будем отдаляться. Наши взаимоотношения станут поверхностными и со временем закончатся.

Не все люди понимают, почему между нами нет близких взаимоотношений. Китайцам сложно быть в близких взаимоотношениях. Они могут быть лишь очень одинокими, боящимися мести, потому что человек в Китае никогда не забывает. Они были научены: «Проглоти это и крепко держись за свою ненависть, пока она не принесет плод». «Принести плод» означает, что вы получите какую-то прибыль от страдания другого человека или же вы добьетесь какого-то повышения, поквитавшись с другим человеком. Это культура, в которой они были воспитаны. Но исповедать грех и попросить прощения для нас, голландцев, тоже не простое дело.

Как прекрасно было видеть, когда старший лидер встал на следующем занятии и искренне поделился тем, что он не умеет правильно распоряжаться временем. Позднее я услышал, что группа лидеров собралась вместе, когда они вернулись домой после учебных занятий на тему «Отцовское сердце Бога», и они исповедали свои грехи друг перед другом. Это так замечательно, так чисто и так уникально.

Целостность – это слово, которое нуждается в объяснении, так как его нет в Библии. Это современное слово, переведенное с английского языка. Оно также может переводиться как правильность, непорочность, подлинность. Когда Давид молится: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12), он в действительности просит о целостном сердце.

Когда я встретил моего Небесного Отца на конференции с Томом Инглишем, Отец открыл часть Своей любви ко мне. Я начал плакать и не мог остановиться. Его любовь ко мне была так интенсивна, так глубока. Я вернулся домой к Отцу. С тех пор я нахожусь в пути. В пути, который привел меня к сердцу Отца. Благодаря ему я понимаю, что главное не в том, что мы делаем. Мне никогда не нужно доказывать, что я благодарен Богу за то, что Он спас меня. Я начал понимать, какие неправильные ценности и стандарты мы навязываем другим людям, неправильную значимость, которую я придавал внешности людей, тому, что у них есть, их образованию и положению. Я также увидел, что мы делаем с нашими детьми, когда мы «вдохновляем» их делать что-то, чего просто нет внутри них. Все, что они хотят знать, – любят и принимают ли их такими, какие они есть. Чем больше я начинал видеть, как Отец возлюбил меня, и что ничто не может отделить меня от Его безусловной любви, тем больше мое сердце начинало становиться целостным. Я мог перестать пытаться изо всех сил. Меня меньше напрягали «духовные гиганты». Из-за того, что я испытывал меньше напряжения, я мог расслабиться и лучше сотрудничать с другими людьми. Бог работает над тем, чтобы дать мне новое и целостное сердце.