Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

До тех пор пока мы не найдем любовь Отца и не узнаем свою ценность и значение через Его любовь и принятие, мы никогда не сможем иметь неразделенное сердце. И пока наше сердце разделено, мы не можем переживать продолжающееся единство с другими. Я в пути. Я еще не понял до конца все это, но я стремлюсь к цели призвания Божьего: быть таким, как мой Отец. Что делает мое сердце целостным? Моя откровенность с Богом. Бог не даст вам упасть до тех пор, пока вы искренни. В Ветхом Завете есть прекрасная история, которая иллюстрирует это.

«Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре. И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа. Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь и невинный народ? Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих. И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней; теперь жевозврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои. И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии весьма испугались. И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? Чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают. И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело? Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою; когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой. И взял Авимелех мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его. И сказал Авимелех: вот, земля моя пред тобою; живи, где тебе угодно. И Сарре сказал: вот, я дал брату твоему тысячу сиклей серебра; вот, это тебе покрывало для очей пред всеми, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана. И помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать; ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову» (Быт. 20:1–18).

Авимелех приказал привести Сарру к нему. Бог явился ему во сне ночью, чтобы предупредить его, и оказывается, что Авимелех еще не коснулся Сарры. В Библии не сказано, что произошло, но, возможно, это происходило примерно так.

Сарра готовится к встрече с Авимелехом. Ее купают, ее кожу обрабатывают лосьонами и верблюжьим молоком. Через какое-то время царь приказывает привести к нему Сарру. Он хочет завоевать ее благосклонность и начинает с ней беседу. «Ты откуда?», – спрашивает он. «Из Ура», – отвечает она. «А как ты сюда попала?» «Бог сказал нам оставить нашу страну», – отвечает Сарра. «Бог? А кто это такой?» – спрашивает Авимелех. Не стоило ему спрашивать ее об этом, потому что теперь Сарра начинает с энтузиазмом рассказывать о своем Боге. То, чего хочет Авимелех, не происходит. Он не может приблизиться к ней.

Ночью ему снится сон. Он слышит голос, и он точно знает, чей это голос. Это Бог Сарры, о Котором она говорила. Голос говорит: «Ты умрешь, потому что ты взял эту женщину, она уже замужем». Тогда Авимелех говорит: «Господь, я невиновен!.. Я сделал это с чистой совестью, и я не сделал ничего неправильного».

В действительности, он говорит: «Я не знал». Невинность вашего сердца значит, что не было знания, не было угрызений совести. Бог говорит: «Да, Я знаю, что ты делал это с чистой совестью, поэтому Я удержал тебя, чтобы ты не согрешил против Меня, и не позволил тебе коснуться ее». Другими словами: «Я не дал тебе коснуться ее». Я думаю, что это очень сильно. «Когда вы поступаете в невинности сердца – когда вы не знаете, что то, что вы делаете, – неправильно, тогда Я могу защитить вас от падения», – вот что Бог говорит здесь. Но если мы знаем, что то, что мы делаем, – неправильно, и все равно делаем это, тогда Богу становится очень сложно мешать нашему падению. Слово «совесть» в английском переводится также как «сознание» и может быть разделено на две части: сознание, со знанием – иначе говоря – я знал. Большинство людей знают, когда они грешат, потому что мы все вкусили от дерева познания. Но если наша совесть чиста, тогда у нас есть близкие взаимоотношения с Богом. Тогда Богу намного проще говорить к нам.

Первое послание к Тимофею в одном из переводов звучит так: «Сын мой, Тимофей, я вверяю тебе эту заповедь, которая соответствует словам пророчества, сказанным в прошлом о тебе. Используй эти слова как оружие, чтобы хорошо сражаться и сохранять свою веру и чистую совесть. Некоторые люди не послушались своей совести и разрушили свою веру» (Тим. 1:18, 19).

Здесь Павел говорит Тимофею сражаться добрым подвигом, имея веру и чистую совесть. Это важно также и для нас. Если ваша совесть более не является чистой, и вы не хотите ее слушать или обращать на нее внимание, тогда вы медленно начнете терять свою веру. Тогда ваше сердце будет разделено и ожесточено. Вы потерпите кораблекрушение.

У ожесточения сердца есть три причины.

1. Когда я сознательно грешу и продолжаю грешить.

2. Когда я вижу, что кто-то в чем-то нуждается, и я ничего не делаю, чтобы помочь.

3. Заботы этого мира. Когда я забочусь о том, что я буду есть, что я буду пить, я ожесточаю свое сердце. Вполне возможно, что вы видели великие чудеса и все равно возвращаетесь к тому, что впадаете в неверие.

В Евангелии от Марка (6:35–44) Иисус накормил пять тысяч мужчин пятью хлебами и двумя рыбами. Ученики были свидетелями огромного чуда. Сразу же после этого они наделали ошибок.

«И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. И, отпустив их, пошел на гору помолиться. Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их. Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали. Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились, ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено» (Мк. 6:45–51).