Сергей Фомин - Пастырь Добрый

Жена о.Алексея Мечева.

Болезнь А.П.Мечевой не поддавалась лечению. Не помогали и поездки в Крым. Для улучшения жилищных условий батюшка пытался даже перейти на другой приход, благословив сестру больной, Ольгу Петровну, на поиски подходящего места. Но не было на то воли Божией. У матушки между тем началась «сердечная водянка». Даже сидя на постели, она не могла нагнуться, чтобы обуть ботинки. Жестоко страдая, она видела, что только горячая молитва Батюшки продлевает ее пребывание на земле. В конце концов она стала просить его отпустить ее… Едва сдерживая рыдания, в надгробном слове о.Алексий обращался к ней: «Как смогу я без тебя воспитывать моих птенцов?..» (Жизнеописание… С.33—34).

Возможно, речь идет о деревне Алексине См. письмо № 2.

София и Анна (род.1890) — дети о.Алексия.

Публикуется по машинописи из архива Е.В.Апушкиной. Первая публикация в кн.: Отец Алексей Мечев. С.284—285; частично в кн.: Жизнеописание… С.52—53. О.Сергий родился в 1892 г. Е.В.Апушкина вспоминает: Ольга Петровна, сестра матери о.Сергия, рассказывала при мне, что здоровье о.Сергия слабое с детства, так как он родился недоношенным семимесячным ребенком; рассказывала, как трудно было его выходить (Машинопись).

Анна Алексеевна Мечева. См. прим.4. Главный редактор журнала «Бежин луг» А.А.Апасов–Карпов вспоминает: После войны, года с 1946–го, Анна Алексеевна Мечева жила в течение трех или четырех лет в нашей семье. Пригласила ее моя мама, Евдокия Федоровна Карпова (урожд. кн.Кугушева, ?1994). Анна Алексеевна юродствовала, жила по чужим документам. Профессор Снегирев как–то легализовал ее положение. Грузная, полная, она ходила по храмам Москвы. У нас ночевала не всегда, видимо, у нее было еще пристанище. Однажды соседка заявила, что если она еще раз появится в квартире, то та заявит в милицию. Узнав об этом, Анна Алексеевна собрала все свои узелки и неожиданно ушла. Поиски в местах, где она обычно бывала, ни к чему не привели. Дали знать невестке о.Алексия, Ефросинии Николаевне Мечевой. С ней мама обошла все морги. Но все безуспешно. Тогда Анну Алексеевну отпели в храме Aпп. Петра и Павла по соседству с Введенским кладбищем. Отпевал старый священник, недавно освободившийся из ссылки, хорошо знавший всю семью о.Алексия. От Анны Алексеевны в нашей семье остались икона Анны пророчицы, которой когда–то ее наградили в гимназии, и фотография о.Алексия, служащего молебен при закладке дома для причта на Маросейке. Их, собрав свои узелки, она почему–то не взяла.

Александра Алексеевна Мечева (род.1888 г.).

Звенигород — уездный город Московской губернии, известный располагавшимся неподалеку от него Саввино–Сторожевским монастырем, в котором почивали мощи преп.Саввы — ученика прп.Сергия Радонежского. Кстати, из этой обители был иеромонах Савва, служивший впоследствии на Маросейке (см. прим.311).

Иван Димитриевич Сытин (24.1.1851 — 23.11.1934) — известный русский книгоиздатель. Жил рядом с храмом Свт.Николая в Кленниках. По свидетельству матери Иулиании (Соколовой), он «предпринял строительство многоэтажного дома для своих сотрудников; одна стена этого дома должна была выйти на церковный двор храма Николы–Кленники. Сытину выгодно было вывести сюда не глухую стену, как это обязан он был сделать по закону о соседнем владении, а сделать окна. Он просил Батюшку разрешить ему выполнить свое намерение. Батюшка разрешил. В благодарность за то Сытин обещал выстроить на церковном дворе каменный двухэтажный дом для причта, вместо деревянного, пришедшего в полную негодность. Когда рыли рвы для фундамента и прокладывали трубы для водопровода, обнаружены были на разной глубине древние захоронения, свидетельствующие о том, что когда–то подле церкви было кладбище. Кости и черепа в большом количестве собраны были в ящики, отслужена была над ними панихида и они были свезены на кладбище и снова погребены» (Жизнеописание… С.51). Между прочим, могила И.Д.Сытина на кладбище располагается рядом с могилой о.Алексия.

Солянка — улица в Москве, на которой о.Алексий снимал квартиру, пока Сытин строил дом для причта на Маросейке (см. прим.9).

Публикуется по машинописи из архива Е.В.Апушкиной. Первая публикация в кн.: Жизнеописание… С.53.

Ольга Петровна — сестра матушки о.Алексия — Анны Петровны Мечевой (см. прим. к письму № 1).

 Отец Сергий родился в Москве 17.9.1892. Первоначально его хотели назвать Алексеем, в память старшего брата, умершего 10–месячным. Имя, однако, было дано в честь прп.Сергия Радонежского, 500–летие успения которого широко отмечалось в России в сентябре 1892 г.

Публ–ся по машинописи из архива Е.В.Апушкиной. Первая публ. в кн.: Отец Алексей Мечев. С.285—286; Жизнеописание… С.53—54.

Николай — сын диакона.

С.М.Ильинский — архитектор.

На Маросейке Батюшка устроил приют и начальную школу для сирот и детей неимущих родителей. Сам преподавал там Закон Божий. Старался вести обучение как можно дольше, чтобы учащиеся вполне могли определить себя. Благодаря этому многие ученики смогли впоследствии окончить и другие учебные заведения. Девочки пели в церковном хоре, а мальчики прислуживали в алтаре. Вместе с воспитанниками Батюшка отправлялся летом пешком на богомолье в Троице–Сергиеву Лавру.

Храм Великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках (Лубянский проезд, 9, стр.2) — известен с 1460 г.; существующий храм построен в 1692—1694 гг. на средства купца Г.Н.Романова, перестраивался в 1840—1862 гг. Верхний храм Благовещения Пресвятой Богородицы (15.9.1694). Нижний храм: главный престол вмч.Георгия (3.11.1693) с приделами прп.Нила Столобенского (1850) и прп.Феодора Сикеота (1862). В конце XIX в. здесь в течение десяти лет служил диаконом о.Алексий Мечев. Обновлялся в 1897 г. Настоятелем в 1918 г. был священник В.Ф.Смирнов (духовник о.Сергия?) «17 февраля 1918 г. по окончании всенощной арестован настоятель церкви Георгия на Лубянке В.Ф.Смирнов. Прихожане горячо заступились за священника, и его отпустили, взяв расписку, что он явится в суд. Зато взяли под арест рабочего–типографа Подрезова, напечатавшего обращение к русскому православному народу, которое читал своим прихожанам отец Смирнов» (Московские церковные ведомости. 1918. № 5). Закрыт ок.1930 г. Возвращен Церкви в 1994 г.

См. прим. к Слову на день Феодоровской иконы Божией Матери.

Публ–ся по машинописи из архива Е.В.Апушкиной. Первая публ. в кн.: Отец Алексей Мечев. С.286—287; Жизнеописание… С.54.