Ал Чунлян - Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи

Сейчас давайте встанем и поработаем над восприятием основания и ног, а затем соединим это с «руками как облака». Сначала просто почувствуйте ваши ноги под вами. Ваши колени должны быть слегка подсогнуты, чтобы вы больше осели, поближе к земле.

Теперь медленно идите по кругу и поворачивайте при этом ваше тело. Тай-цзи учит вас не переносить вес резкими рывками и всегда сохранять ваше основание между ног. Есть всего лишь несколько движений в Тай­цзи, которые требуют стояния на одной ноге, но в основном ваш вес остается сцентрирован между ног, готовый к переносу в любом направлении. И всегда используйте самый легкий и действенный метод, чтобы переносить свой вес. Независимо от того, расставляете ли вы ваши ноги широко или сближаете их, всегда ваше основание должно находиться между ними.

Замедлите теперь ваши шаги, продолжая поворачиваться и двигаться, и сфокусируйте свое внимание на ощущениях в ваших стопах. Громыхаете ли вы ими как сапожищами, или вы как бы нащупываете ими землю? Можно часто наблюдать, как в Тай-цзи первой касается почвы пятка. Это для того, чтобы помочь вам по-настоящему медленно перекатить стопу и использовать при этом каждый раз только одну ее часть, чтобы вы могли ясно ощущать соприкосновение с почвой. Вы задействуете всю поверхность подошвы. Вы добиваетесь того, чтобы ваши стопы были мягкими и эластичными. Начинать перекатывание стопы с пятки является хорошим способом перетекания на нее, сохраняя в то же время вес посередине. Вся стопа, включая носок, должна входить в доверчивый чуткий контакт с землей, как если бы это была кисть руки. Вы не касаетесь почвы, если ставите только пятку и затем вытягиваете носок, не игнорируйте почву, не сопротивляйтесь ей, не боритесь с ней; вы приветствуете ее и мягко погружаетесь в нее.

Представьте, что вы находитесь на небезопасной земле. Повсюду выступают шипы, так что вы поранитесь, если просто поставите стопы и перенесете на них весь ваш вес. В некоторых местах почва скользкая, и вы можете поскользнуться на маленьких камешках. Но вы постоянно чувствуете и воспринимаете, и постоянно готовы приноровиться и измениться. Вы должны ощущать, что носите ваш вес в середине, в области таза. Когда вы почувствуете, что носите вес на подушечках стопы, вы будете двигаться по-другому, а ваши ноги устанут. В ваших стопах и ногах должно развиваться восприятие почвы и чувство впитывания ее. В этом причина, по которой примитивные: и восточные танцы часто исполняются в низкой позиции и пробуждают ощущение, что вам по-настоящему правится почва. Этот вид движения намного человечнее и имеет более естественный способ связи с землей Он противоположен по большей части балету, где танцор по причинам театрального и одухотворенного действия пытается касаться земли как можно меныпг.

Представьте ваше основание теперь так, будто ваши ноги являются лишь частью гибкого постамента или амебоподобного пня высотой с ваши ноги, который врос в почву во всех направлениях из вашего тела. Ваш вес несом всеми четырьмя сторонами, а не только вашими ногами или передом; то есть и спина и бока в такой же степени важны. Если вы будете так двигаться, ваши ноги будут редко скрещиваться или будут неустойчивыми.

Давайте вновь ознакомимся с чем-нибудь основополагающим, с чем-то, подобным дыханию, с тем, о чем нам обычно нет нужды беспокоиться. Люди, чье дыхание вышло из колеи, зачастую вынуждены находиться в больнице и тратить долгое время на обучение правильному дыханию. Если мы замечаем, что наши тела движутся не так естественно, как они могли бы, то нам требуется время, чтобы вновь выучить естественный, легкий способ функционального движения. Эти занятия должны продолжаться непрерывно. Тай-цзи должно тренироваться ежедневно во всех вяших движениях, оно не есть нечто изолированное, что делают только по утрам.

А теперь осознавайте во время вашего движения пространство между вами и другими людьми и предметами. Ваше осознавание этого пространства и движения других должно как-то повлиять на вас и изменить ваши движения. Ты движешься и поворачиваешься иначе, когда соотносишься с пространством, предметами и движениями вокруг тебя, благодаря своему осознаванию и ответным действиям, соответствующим твоему окружению. Когда вы проходите мимо окна, вы, вероятно, замедлите шаг в том случае, если посмотрите наружу. Когда вы выходите на открытое пространство, вы, вероятно, шире будете разводить свои руки. Вы непрерывно в курсе дела изменяющихся вокруг вас событий, так же как и об ощущениях в вашем собственном центре во время ваших движений и ответных действий. Тай-цзи является осознаванием неизменного во всех этих изменениях. Ваше осознавание того, что делаете вы, ваших ответных действий и того, как вы открываетесь внешним событиям, развивает более целостные, завершенные движения по сравнению с теми, которые вы можете совершать будучи в одиночестве.

Если вы, двигаясь, сохраняя основательный фундамент, чувствуете себя естественно и удобно, попробуйте поворачиваться и вращаться и продолжать движение по плавной дуге. Соедините движение «Руки как облака» с вашими шагами и поворотами. В Тай-цзи цюань «Руки как облака» переступают только влево. Когда я играю с формой, я отображаю ее зеркально и переступаю таким образом вправо. Это очень приятно, к тому же я не чувствую в себе той однобокости.

Как только вы ощутите движения и возвращения по кругу, вы можете просто позволить энергии движений нести вас так далеко или так близко, как только она соизволит. Большинство учителей предлагают вам, чтобы «Руки как облака» выполнялись маленьким, незаметным жестом. Мне бы хотелось, чтобы вы делали их широкими движениями. Я хочу, чтобы вы почувствовали связь всем телом. После того, как вы развили ощущение этих широких движений, вы можете постепенно уменьшать окружность и тем не менее сохранять поток, в то время как жест становится все меньше. Один мой друг снимал фильм о старом учителе на Тайване на берегу океана. Он очень красив. Может быть, я в состоянии продемонстрировать что-нибудь более впечатляющее (у меня есть определенные достижения и сильное тело), но этот старый человек обладает такой выработанной за долгие годы занятий тонкостью, что мне невозможно тягаться с ним. С самого начала нельзя говорить о возможности сравнения. Обычно нет возможности утверждать: «Ты делаешь это лучше, чем я». Такого нет. Постепенно движения становятся литыми, форма кристаллизуется и воплощается как твое знание, постигнутое на собственном опыте. После многих лет практики, в течение которых вы по-настоящему постигали Тай-цзи и описали вашими руками множество окружностей, вы будете способны описать плавную маленькую отшлифованную кривую, которая выглядит как десяток миллионов перекатывающихся больших волн. Тогда только можно сказать, что вы открыли в вашем теле простоту кругового движения. Но когда ваш учитель через шестьдесят лет познания формы делает простое движение запястьем и говорит: «Сделай так же. Поверни запястье, толкни его немного, повтори. Упражняйся в этом!» - тогда это значит, что на вас возлагают шестьдесят лет занятий большими кругами, которые превратились в эту превосходно смотрящуюся неприметную форму. К сожалению, вы только и можете, что поставить ее на полку и восхищаться, вы никогда не сможете освоить ее таким лобовым способом. Единственная ваша возможность: в течение многих лет тренировать круг, пока он не будет становиться все меньше и меньше и все более кристаллизованным, пока наконец даже маленькое движение запястья не будет для вас тем же чудесным большим кругом. По этой причине основа моего способа практики Тай-цзи состоит в следующем: сначала по-настоящему развить чувство и одновременно уяснить, что двигаются по «периферии» формы.