Майкл Холл - Полный курс НЛП

Размышления о теории

Что можно узнать из этой главы:

• Теоретические основы модели НЛП

• Базовые пресуппозиции, дающие новые возможности

• Важнейшие различия между «картой» и «территорией»

• Подход НЛП к коммуникации

• Важность гибкости

• Как принять позитивную установку

Удержание контекста в сознании

Чтобы выяснить истинное значение предмета, мы должны удерживать предмет в контексте. Понятие «контекст» берет начало в психотерапии, теории семейных систем, гештальт-психологии, концепции фигуры и фона, компьютерных науках и т. д. Оно имеет непосредственное отношение к коммуникациии структуре мастерствав различных видах деятельности человека. Если игнорировать контекст или рассмат­ривать предмет на основе другого контекста или критерия, вы неизбежно придете к неправильному пониманию, излишним и неверным суждениям, к утрате определенных ресурсов, которые могли бы использовать для улучшения качества жизни.

Контекст НЛП связан с получением до­ступа к установкам, состоянию и навыкам, необходимым для осмысления и осуществле­ния успешной коммуникации и изменений личности. По существу, в НЛП речь идет о том, как работают процессы,а не об ис­точнике или происхождении этих ресурсов. Контекст НЛП отделен от теории, морали (оценок «правильности» и «неправильно­сти») и толкований, так как фокусируется на том, что работает и как мы можем это смоделировать.

В психотерапевтическом плане НЛП на­правлено на обнаружение реальных методов изменения слабых, ограниченных, неверных и болезненных точек зрения, которые лежат в основе дезадаптивного поведения людей. Таким образом, НЛП берется за изменение значений, которые ограничивают способ­ности людей и являются причиной их стра­даний. Не задавая конкретных значений, НЛП предлагает эффективные методы их изменения, а также изменения восприятия, точки зрения и т. д.

Принимая эпистемологию общей семан­тики, НЛП согласуется с когнитивно-бихе­виористским положением, которое гласит, что при рассмотрении предметов внутри психологии человека само мышление играет центральную роль. Таким образом, самое важное — это способ, которым мы составля­ем нашу внутреннюю карту об имеющейся территории.

НЛП также работает в контексте ресурсов. Данный контекст предполагает, что для осуществления позитивных изменений и моделирования мастерства человеку необ­ходима твердая уверенность в том, что такие изменения возможны. Это подразумевает наличие достаточного количества ресурсов для воздействия на человека. В НЛП мы, как правило, получаем доступ к любопытству, гибкости, ощущению возможности, жела­нию изменений и т. д. При этом не делается никаких предположений об источниках этих ресурсов.

В НЛП признается, что «разум» включает в себя больше, чем поверхностную инфор­мацию, присутствующую в нашем сознании в конкретный момент времени. Основанное на многочисленных научных экспериментах и моделях нервных процессов и «разума» че­ловека, НЛП добивается доступа только к тем неосознаваемым аспектам психики, которые управляют автономной нервной системой.

Смоделировав техники Сатир и Перлза, НЛП доказало ценность той точки зрения, согласно которой человек сам «отвечает» за свою жизнь. Это утверждение противоречит некоторым течениям в психологии, в рамках которых человек рассматривается как жерт­ва воспитания в раннем детстве, генетики, травм, влияния старших или младших бра­тьев и сестер и т. д.

Теоретические пресуппозиции НЛП

Теперь мы хотим перейти от прикладной нейролингвистикик более общей точке зре­ния на модель НЛП. Для этого мы должны сделать шаг назад и рассмотреть модель в терминах ее теоретических основ. Материал этой главы базируется на списке ключевых пресуппозиций НЛП, сформулированных Боденхамером (Bodenhamer, 1995). Все ос­новные психотерапевтические техники НЛП основаны на этих пресуппозициях.

Ранее мы отмечали, что разработчики и сообщество НЛП считают НЛП не теорией, а моделью. Чем теория отличается от модели? Теория занимается объяснением того, поче­му система работает. НЛП не делает этого. Модель шаг за шагом описывает то, как ее использовать.

Означает ли это, что НЛП не имеет тео­ретического обоснования? Конечно же, нет! Каждая система и каждая модель основаны на некотором предполагаемом теоретиче­ском осмыслении мира, людей, Бога и т. д. Некоторые системы тратят много времени и энергии на разработку и защиту своих тео­рий, критику теорий других систем и исполь­зование научных методов для проведения экспериментов, подтверждающих валидность теорий. НЛП этим не занимается.

* Выражаем особую благодарность Томи Белку, который помогал в формулировке этих пресуппозиций

Чем же занимается НЛП? Оно просто предлагает определенную идеологию и открыто заявляет об этих исходных пре­суппозициях. Иначе говоря, мы кладем эпистемологические посылки НЛП на стол и признаемся: «Мы не можем доказать эти идеи». «Мы не можем доказать, что они "ис­тинны" или "верны" или что они составляют какую-либо "исходную реальность", но мы принимаем их. Мы делаем это потому, что находим их полезными для вызова измене­ний и достижения совершенства».

Кожибски (Korzybski, 1933, 1994) описы­вал эпистемологию (область философии, изучающая природу знания, его предпосыл­ки и основания, пределы и достоверность) в очень похожих терминах. Он утверждал, что как только мы осознаем, что имеем дело с «реальностью» не непосредственно, а только косвенно, посредством нервной системы и чувствительных рецепторов, и по­нимаем фундаментальное различие между «картой» и «территорией», — тогда мы также осознаем, что никогда не можем «расска­зать» все о чем-либо, — мы не можем на­столько упростить территорию реальности. Способности человека не позволяют даже «установить» фундаментальные принципы устройства Вселенной — мы должны опе­рировать лингвистически, а следовательно, и умственно «неопределенными терминами» и допущениями. Итак, Кожибски утверждал, что ради научности и здравого смысла мы должны открыто изложить наши «неопре­деленные термины».

НЛП делает именно это: излагает свои «неопределенные термины» и неопределен- ныеубеждения в виде списка «пресуппозиций НЛП». Откуда они взялись? Из теоретичес­ких обоснований, которые мы обнаружили в смоделированных нами системах: ге­штальт-психологии, психотерапии семейных систем, эриксонианском гипнозе, общей семантике, кибернетике, информационных системах, трансформационной грамматике, когнитивно-бихевиористской психологии и бейтсоновской антропологии.