Майкл Холл - Полный курс НЛП

Отредактируйте все заново.

Возьмите эти позитивные результаты обучения и ресурсы и вернитесь к моменту, предшествовавшему всем этим негативным событиям, используйте их, проживая эти события заново.

Паттерн принятия решений

Порой мы боремся с нерешительностью, пытаясь принять решение. Однако пос­кольку наш опыт «принятия решений» включает использование наших внутренних ментальных фильмов, генерирование более эффективных решений предполагает ис­пользование адекватных репрезентативных систем и оптимальной последовательности действий. Обычно нам кажется сложным «почувствовать» хороший выбор и принять хорошее решение без визуального сравнения альтернатив. С помощью данного паттерна мы можем генерировать решения высшего качества.

Являясь номинализацией, слово «реше­ние» служит для обозначения процесса, когда мы решаем, какую из альтернатив нам выбрать. Переходя от одной альтернативы к другой и обратно, сначала рассматривая или выбирая одну, а затем другую, мы нуждаемся в том, чтобы делать это из метапозиции, что позволяет нам увидеть более широкую пер­спективу. Наиболее эффективное принятие решений предполагает использование ресур­сных состояний для трезвого рассмотрения альтернатив и применения своих высших ценностей и принципов.

Паттерн

Идентифицируйте область решений.

Какое решение вы хотели бы принять? Хорошо ли вы сформулировали результат этого решения?

Получите доступ к одной визуальной возможности.

Сначала позвольте себе увидеть одно возможное решение и разрешение вашей ситуации, к которому оно приведет. (Работая с другим человеком, используйте жестику­ляцию вверх и вправо и отслеживайте его реакции, чтобы убедиться, что он визуально следует за вами.)

Метакомментируйте вариант реше­ния.

Когда вы размышляете о возможных вари­антах и видите то, что делаете, какие мысли и чувства приходят вам на ум? (Используйте жестикуляцию вниз и вправо, когда вы буде­те высказывать эти мысли, чтобы облегчить обсуждение картины, или жестикуляцию вверх для перехода в метапозицию.)

Получите доступ к кинестетической реакции.

При этом просто отмечайте, что вы чувст­вуете в связи с данным вариантом. Нравится ли он вам, когда вы смотрите на него?

Повторите для других альтернатив.

Какие другие возможности у вас есть? Увидьте их, почувствуйте их. Принимаете

ли вы во внимание все значимые варианты, которые вы можете себе представить?

Перейдите на мегауровень, чтобы вы­брать лучший вариант.

Теперь, когда вы увидели и почувствовали все эти возможности, я хочу, чтобы вы отсту­пили назад от них и заняли метапозицию над ними. Делая это, какие критерии вы будете использовать, чтобы принять решение? Ка­кой из этих стандартов наиболее важен? А следующий по важности? Какие варианты, с вашей точки зрения, удовлетворяют боль­шинству ваших критериев?

Выполните подстройку к будущему.

Выбрав желательный вариант, поместив этот вариант в ваш ментальный фильм и проигрывая его с полным сенсорным осозна­нием, посмотрите, как он работает для вас и как вписывается в вашу жизнь и будущее.

Проверьте на наличие возражений.

Полностью ли вы согласны с этим реше­нием? Не возражает ли какая-либо часть вас против него? Что вам нужно для того, чтобы интегрировать это возражение в данный вариант? Какую цену вы заплатите за ваш выбор? Какую цену вы заплатили бы в случае другого выбора?

НЛП и образование

Учитывая присущий НЛП особый интерес к коммуникации, информации и структуре смысла, можно сказать, что оно в равной степени применимо к сфере образования, тренинга, развития, профессиональной подготовки, проведения презентаций и т. п. НЛП исходит из предпосылки, что люди обладают невероятной способностью к обу­чению. Оно начинается с понимания того, что если у человека нет повреждения мозга— от рождения, в результате несчастного случая, заболевания раком или образования опухо­ли, — значит, он не страдает «дисфункцией обучения» или неспособностью к обучению, а является прекрасным учеником. Проблема не в этом. Проблема состоит в том, что, по­скольку люди обучаются слишком хорошо, они заучивают массу всякой ерунды, того, что не соответствует действительности, того, что подрывает их успех.

Модель НЛП исходит из революционной предпосылки, гласящей, что любые формы поведения и реакции представляют собой достижения. Практик НЛП начинает с ана­лиза паттерна реагирования не как проблемы, а как достижения. Это позволяет нам при­ступить к моделированию структуры этого опыта. «Какой поразительный навык! Как же вам удается делать это?»

С точки зрения модели Метасостояний это позволяет нам приручить дракона осуж­дения, самоуничижения, стыда и ненависти к себе. Многие люди фреймируют результаты своего обучения, которые отличаются от об­щепринятых результатов обучения, как нечто неправильное, плохое, а потому являющееся свидетельством их неадекватности или не­полноценности. Разумеется, задавание фрей­ма по поводу своего обучения заставляет их входить в состояние презрения, стыда или осуждения и применять эти состояния к свое­му предшествующему состоянию обучения. Такая структура метасостояний порождает «состояния дракона». Со структурной точки зрения, человек просто обращает свою психо­логическую энергию против самого себя.

Когда это происходит, случается ряд очень неприятных и отрицательных вещей. Во-первых, обращение своих негативных мысле-чувств (как состояния) против себя приводит человека к конфликту с самим собой. И тогда сознаниям, эмоциям и/или телу приходится расплачиваться за это на­падение. Это становится источником многих психосоматических заболеваний и недугов. Это приводит к обеднению, а не обогащению человеческого опыта.

Во-вторых, человек просто раскалывает свое сознание, внимание, эмоции и концен­трацию таким образом, что у него остается гораздо меньше «сознания» на то, чтобы посвятить его процессу обучения. Это еще более обедняет его ситуацию. Теперь ему приходится раздваиваться, вместо того что­бы направить все свое сознание целиком на изучаемый им предмет. Неудивительно, что его способность к обучению, навыки, возмож­ности понимания и запоминания материала при этом страдают.

И напротив, если мы начинаем с призна­ния, удивления, любопытства и подтверж­дения своего обучения как обучения, как достижения, это порождает совершенно другую ориентацию. Эти качества и ценности мысле-чувств задают совершенно иной набор метасостояний или фреймов сознания, каса­ющихся индивидуального опыта. Они позво­ляют человеку оставаться сфокусированным на достижении. «Как я делаю это?» «Когда, где, в каких контекстах, каким образом?» Эти моделирующие вопросы обладают вос­хитительным эффектом наделять нас силой распознавания тех процессов, посредством