Шамиль Аляутдинов - Триллионер действует

Поистине, Аллаху (Богу, Господу) ведомо абсолютно все, что вы делаете” (Св. Коран, 5:8).

Ответственно относись к работе над собою (самодисциплина изо дня в день; сила ума, духа, тела; религиозная практика; исполнение взятых на себя семейных, рабочих, общественных и иных обязательств с соблюдением сроков по ним), и у тебя не останется ни сил, ни времени замечать, а тем более обсуждать поступки и промахи других людей. Стань судьей для себя и адвокатом для других!

“Грехи людей пересчитать ты так усердно рвешься? С своих начни, и до чужих едва ли доберешься” (Фридрих Рюккерт [23] Фридрих Рюккерт — немецкий поэт, переводчик и ученый, профессор восточной литературы. ).

5. Научиться быть спокойным и уравновешенным, принимать происходящее и не зависящее от нас как подарок от Бога (даже если на первый взгляд это кажется нам плохим, устрашающим), планировать, сосредоточиться на главном и трудиться изо дня в день — важные качества верующего.

В Священном Коране сказано: “Поистине, и нет сомнений в том, что Мы [говорит Господь миров] будем испытывать вас [будем проводить через непривычные и неприятные обстоятельства, выявляя уровень нравственности души и степень осознания вами действительности], (1) вселяя частички страха [когда в душе будет нарастать беспокойство о чем-либо; появится чувство страха перед чем-либо, иллюзорно превращающее спокойно текущую реку реальности в ужасающий и смертоносный водопад, обрыв безысходности], (2) заставляя вас переносить голод [духовный или физический]. Также подвергнем вас испытанию, (3) лишая богатства, имущества, (4) [здоровья или жизни] ваших близких и (5) плодов ваших [лишая вас результата той или иной работы, деятельности]. [Но!] Обрадуй терпеливых [тех, кто старается сохранять спокойствие; тверд, непоколебим, стоек, настойчив, усерден, постоянен, обрадуй же их тем, что они находятся под крылом Божественной любви и опеки, они ведомы Им].

Они те, кто в случае несчастья (беды) скажет: “Иннаа лилляяхи ва иннаа иляйхи рааджи‘уун” — “Поистине, мы принадлежим Аллаху (Богу, Господу) [наши тела, устремления, намерения, знания, благосостояние, здоровые амбиции являются Его собственностью — Он дает это нам, благословляя на новые вершины и успехи, и может в любой момент то или иное забрать]. И мы к Нему вернемся. [Потеря или затруднения не есть конец жизни, жизнь продолжается. Теряя одно, мы находим другое. Нужно достойно пройти кризисный этап и, не замедляя темпа, продолжать свой путь дальше. И так до самой смерти]”.

Им [людям с таким разумным и спокойным отношением к потрясениям, не сбавляющим жизненного темпа] — благословения от их Господа и милость. Они — идущие по верному пути” (Св. Коран, 2:155–157).

“Аллах (Бог, Господь) реализует желаемое Им, несмотря ни на что. [Даже если все и вся, имеющее огромную мирскую мощь и силу пожелает обратного, оно будет бессильно пред волей Создателя.] Однако большая часть человечества (большинство людей) не знают [или не понимают] этого” (см. Св. Коран, 12:21).

К примеру, порой люди могут тратить очень много сил или средств на решение какой-то задачи, на то, чтобы добиться чего-либо им недоступного, стараются пересилить, изменить обстоятельства, но все равно не получают желанного. Словно какая-то сила не дает возможности свершиться этому. “Божьего благословения нет”, — предполагает верующий, стараясь посмотреть на обстоятельства шире и проанализировать их глубже. Глупец же может сгубить себя на этом, и не только себя. Но часто бывает, что усмотреть черту между разумным и безумным очень сложно. Наверное, одним из важных ключей к Божьему благословению является полное душевное спокойствие, умение положиться на волю Бога, сделав все от себя зависящее, ожидание от Господа миров лишь лучшего, взвешенность поступков, трезвый подход, совет сведущих людей и приложение последовательных титанических усилий, за которыми — не измученное тело, а парящая в прекрасных просторах душа и сверкающий новыми нейронными путями и сетями мозг. Тогда, волею Творца, наши дела начинают реализовываться несмотря ни на что.

6. Земная обитель — это временное место пребывания человека, где может произойти все что угодно, в том числе не зависящее от нас, но серьезно ранящее душевно или физически. Следует научиться относиться к происходящему спокойно, с пониманием того, что все, даже самое страшное, происходит не без воли на то Господа миров. А потому — сохраняй душевное спокойствие, трезвый, взвешенный подход и сумей трагедию превратить в Божье прощение и милость. Согласись с произошедшим, продолжай активное движение по жизненному пути и созидай, не теряя веры в себя и в Бога. И тебе воздастся триллионнократными благами в обоих мирах (аминь).

Рюккерт

Обратите внимание на следующие два аята из Священного Корана: “Муса (Моисей) избрал семьдесят человек [лучших из лучших] для [прихода в] назначенное Нами [говорит Господь миров] время. [И отправился он с ними в путь.] Когда их настигло сотрясение (дрожь, трепет) [это начало происходить с ними или из-за страшного ливня с грозами, или от начавшегося землетрясения; их сердца наполнились паническим страхом, а тела начали тревожно содрогаться; они не на шутку перепугались, что стихия вот-вот погубит их] [24] А произошло это после того, как сказали они: “Моисей, мы не уверуем, пока не увидим Бога воочию”. , Муса (Моисей) взмолился: “Если Ты, Господи, пожелал бы, то погубил бы и их, и меня еще раньше [вместе с остальными потомками Я‘куба], но уничтожишь ли Ты нас лишь за то, что совершили невежды?! Это ведь [все то, что произошло] — испытание, посредством которого одни сойдут с верного пути, а другие изберут его для себя, и на все это Ты даешь свое благословение [по искренности желаний, стремлений и усилий людей] [25] См., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 5. С. 122. . Ты — наш покровитель, прости нас и помилуй. Ты — лучший из тех, кто прощает [высшая степень снисходительности, помилования присуща лишь Тебе, Господи].

[Господи] предпиши нам благо в этой жизни и в вечности. Мы устремились к Тебе [раскаялись и вернулись]”.

Последовал ответ [от Бога, Господа миров]: “Моим наказанием Я настигаю того, кого пожелаю, а Моя милость охватывает все [без исключения, в мирском мироздании]. Закреплена она будет [также и в вечности] за теми, кто набожен, выплачивает обязательную милостыню (закят) и верует в Наши знамения” (Св. Коран, 7:155, 156).

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) говорил: “ Будь [о человек, о мусульманин] предельно целеустремлен в том, в чем есть для тебя благо и польза [как мирские, так и вечные]. Проси Всевышнего о помощи [как молитвами, душевным настроем, так и используя законы, закономерности, установленные Творцом] и не проявляй слабости ! Если уж постигло тебя что-то [нежеланное], то не говори: “Если бы я поступил так, то, воистину, все было бы иначе” . Это “если бы” создает лазейку для проделок Сатаны [помогает его вмешательству, вторжению в настроения и дела твои]. Но скажи: “Так определил Всевышний, свершив желаемое Им” [26] Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и др. См., например: Ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 1069, хадис № 34–(2664). .