Шамиль Аляутдинов - Триллионер действует

Ибрахим (Авраам) [не споря касательно столь странного объяснения] продолжил: “Аллах (Бог, Господь) [каждое утро] поднимает солнце с востока, а ты [Намруд] попробуй поднять его с запада!”

Безбожник [возомнивший себя Богом] опешил [на это он уже ответить не смог, хотя и не отказался от своих заблуждений]. [Знайте, люди] Аллах (Бог, Господь) не наставляет на верный путь грешников [любой свой грех они могут обосновать, они сами желают идти именно путем греха]” (Св. Коран, 2:258).

11. Анализируй состояние души: в ней солнечно или пасмурно? Если нагрянули тучи, ты чувствуешь, например, апатию или печаль, безразличие или грусть, тогда прибегни к Богу [35] “Просите о помощи [у Господа вашего] посредством терпеливого подхода [к делам, чувствам, состояниям, делая то, что надо, а не то, что хочется] и совершая [обязательную или иную] молитву-намаз. Это трудно [практически] для всех, кроме набожных [набожность которых проявляется не только на словах и во внешних ритуалах, наиболее ценна — набожность сердца, души и разума]” (Св. Коран, 2:45). и соверши добрый, благой поступок [36] “Тем же, кто уверовал и совершал благие дела , воздастся благом сполна, причем, по милости Всевышнего, большим, чем они того заслуживают. А кто считал это для себя зазорным (унизительным), кто проявил кичливость (важничал) в данном вопросе, те будут наказаны болезненным наказанием. Не найдут они для себя ни покровителя, ни помощника помимо Бога” (Св. Коран, 4:173). . Тучи расступятся, и ты наполнишься светом, светом любви, светом желания, светом веры и уверенности в себе [37] “Если ты твердо решил что-то сделать [предварительно посоветовавшись со своим окружением, взвесив все “за” и “против”], тогда [делая все от тебя зависящее] понадейся на Аллаха (Бога, Господа) [будь уверен в помощи Свыше, в том, что найдутся необходимые силы, возможности и люди, произойдет благоприятное стечение обстоятельств, и само дело окажется легким и возымеет положительный результат]. Поистине, Он любит тех, которые полагаются на Него [не ограничиваются надеждой лишь на свои силы, а, выполняя все необходимое и прикладывая фактические усилия, молят устами, сердцами о помощи и благополучном исходе, никак не сомневаясь в том, что это произойдет]” (Св. Коран, 3:159). .

В Священном Коране сказано: “Аллах (Бог) является покровителем верующих, выводит их из [разноликой] тьмы к свету. Покровителями же безбожников являются Сатана и идолы, выводящие их из света и заводящие во тьму [греха, разврата, насилия, мирских услад и кровавой, беспринципной борьбы за власть] [38] Слово “тьма” в аяте в обоих случаях стоит во множественном числе. . Таковые [последние, которые так и проживут всю жизнь в темноте безбожия] являются обитателями Ада, причем навечно” [39] С подобным смыслом см. также следующие аяты Св. Корана 3:28, 3:118, 4:144, 5:51, 5:57, 8:73, 58:22, 60:1. (Св. Коран, 2:257).

12. Время, отведенное Свыше каждому из нас, — ограниченный ресурс. Оставляя важное на потом и растрачивая такие бесценные и невосполнимые ресурсы, как время и энергия сегодняшнего дня, впустую на бесполезное, мы лишаем себя полноты и многих оттенков земного счастья, что, кстати, может привести к серьезным проблемам относительно счастья в вечном.

Заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Воистину, у Господа вашего касательно всех последующих дней вашей жизни есть дары (подарки) [подобно чудесным ароматам и свежим дуновениям, доносящимся до вас]. Идите же навстречу этому [и молите Бога]! Велика вероятность, что молитва [а это первоочередно ваш душевный, эмоциональный, интеллектуальный настрой; то, о чем больше всего думаете, тратя либо инвестируя собственную мозговую энергию] совпадет с Божественной милостью, и человек [умело реализовавший и инвестировавший время и энергию сегодняшнего дня, выполнивший все возможное из необходимых предпосылок, пусть маленькими шажочками, но каждый день] станет настолько счастлив, что убытки (потери, проигрыши) более никогда не повстречаются ему [на жизненном пути, ни в земном, ни в вечном; он никогда впредь не окажется в проигрыше; в корне изменится его отношение к жизни — перед ним распахнут свои врата чудесные перспективы обоих миров]!” [40] См., например: Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф [Энциклопедия начал благородных пророческих высказываний]. В 11 т. Бейрут: аль-Фикр, 1994. Т. 3. С. 380; аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. В 2-х ч. Бейрут: Аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2001. Ч. 1. С. 207, хадис № 707; ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. В 3 т. Бейрут: аль-Калям, [б. г.]. Т. 3. С. 249.

Оставь то, чего не понимаешь в религии. Не вступай в дилетантские интернет-дискуссии.

Спроси свой ум и свое сердце. Бери из аятов [42] Аят – знамение. Каждое предложение в Священном Коране называется аятом, так как в арабском оригинале является словом Творца и знаменует собой чудо. и хадисов [43] Хадис – высказывание (кауль), невысказанное одобрение (такрир) или поступок (фи‘ль) пророка Мухаммада. лучшее, понятное для тебя и следуй этому изо дня в день.

В Священном Коране сказано: “Он [Господь миров] низвел тебе [Мухаммад] Книгу [Священный Коран], в которой есть аяты (строки) ясные (понятные), они составляют основу Книги, а есть неясные (непонятные). Те, в чьих сердцах болезнь (отклонение) [удаленность от золотой середины], следуют за тем, что неясно (сложно, сомнительно) [при этом стараясь дать свою личную трактовку и всячески дискутируют на подобные темы]. Их цель — посеять смуту [в умах людей, в информационном пространстве] и истолковать строки его [то есть Корана, в свою пользу, заявляя при этом, что их трактовка — единственно верная, несогласные же с ними — заблудшие]. А [полный и истинный] смысл этого [этой немногочисленной части аятов] известен лишь Творцу.

Люди знающие (ученые мужи, сведущие в науке) говорят: “Мы уверовали в это [нет смысла в полемике, спорах и изощренных толкованиях на этот счет], все [весь Священный Коран от первой буквы и до последней] от нашего Господа”.

Внемлют этому лишь рассудительные люди [научившиеся использовать свой разум для более широкого взгляда на происходящее и более глубокого анализа]” (Св. Коран, 3:7).

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: “Оставь то, в чем сомневаешься, и делай то, в чем ты уверен” [44] Хадис от Анаса и др.; св. х. Ахмада и др. См., например: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. С. 256, 257, хадис № 3211, “сахих”. .