Чжень-гун - Внутренние энергии в тайцзы-цюане
- Название:Внутренние энергии в тайцзы-цюане
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:София
- Год:1996
- Город:Киев
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чжень-гун - Внутренние энергии в тайцзы-цюане краткое содержание
«Как-то я спросил Ляня, почему никто из китайцев или его бывших учеников не взялся до меня переводить книгу, написанную Чжэнь-гуном (что особенно удивительно, если учесть ошеломляющее богатство заключенных в ней знаний).
— Они… не знают тайцзи-цюань настолько, чтобы разобраться в весьма запутанных теориях о внутренней энергии, — и добавил, что теперь я покушаюсь на последний из секретов его искусства».
Перед вами произведение, способное пролить свет ясности на предмет, который слишком часто окутывается пеленой таинственности и мистификации. Многие годы позаимствованная у тайцзи-цюань идея внутренней энергии граничит с мистицизмом. Действительно, на высших стадиях овладения мастерством это может оказаться правдоподобным; но в общем и целом искусство тайцзи-цюань доступно практически каждому при условии, что им занимаются правильно и настойчиво, обучаясь у известных, опытных учителей.
Внутренние энергии в тайцзы-цюане - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Следите за своевременностью действий, ибо вам нельзя ни торопиться, ни медлить. Если вы поспешите, то энергия противника еще не выйдет из его тела — что же тогда вам занимать у него? Если вы будете медлить, то попадете в ловушку и лишитесь возможности действовать.
Наиболее своевременно применять энергию занимания в момент, когда энергия противника вот-вот выйдет наружу (но еще не вышла), или тогда, когда она почти достигла цели (но не полностью).
Высвобождая энергию именно в эту долю секунды, вы достигнете хороших результатов. Чтобы лучше представить себе это, вообразите, что противник собирается ступить внутрь вашего дома — и тут вы неожиданно закрываете дверь, не давая ему войти. В этой ситуации он не сможет пройти внутрь.
В другом варианте этой ситуации дверь может ударить его и тогда он вскрикнет. Дождитесь, когда он раскроет рот, чтобы закричать, — и хватайте его. Если вы закроете ему рот руками, то лишите его ци выхода наружу и он не сможет крикнуть. Думаю, что этих примеров достаточно, чтобы объяснить суть обучения этой энергии.
Безусловно, использовать энергию занимания непросто, и вам вряд ли удастся с первого раза применить ее. В тайцзи-цюань эту энергию называют «высшим средством».
Описанный выше переход энергии представляет собой вариант энергии высвобождения. В семье Ян отец и сыновья могли передавать эту энергию. При этом она, безусловно, являлась энергией занимания.
Энергия открывания
( Гай-цзинь )

Процесс открывания [56]заключается в том, чтобы обнаружить энергетические входы противника. Старайтесь заметить момент появления энергии противника, чтобы нейтрализовать ее и открыть его входы. В этом будет задействована энергия открывания ; одновременно вы сможете определить ее направление и укрепить намерение разума .
Используйте этот вид энергии для того, чтобы проникнуть во внутренние энергетические входы противника. Если сила противника выглядит необыкновенно решительно, становится невозможным использовать методы тела и шаговых перемещений (поскольку они взаимосвязаны друг с другом).
Пытаясь отдалиться от противника, вы допустите ошибку, которая заключается в несохранении дистанции; это сделает невозможным практическое применение энергии открывания.
В процессе открывания следует использовать энергию живота и ног, намерение разума и ци . Ни в коем случае не применяйте только руки, даже если в них достаточно силы, чтобы провести открывание, — такая попытка будет совершенной глупостью.
Чтобы научиться правильно открывать энергетические входы противника, необходимо тонко ощущать своевременность и уметь мгновенно высвобождать энергию. Если в вас нет этих качеств, вы допустите ошибку и тогда энергия легко отделится от вашего тела безрезультатно для вас. Более того, энергетический недостаток даст противнику возможность воспользоваться невыгодной для вас ситуацией.
В заключение скажу, что если вы стремитесь открыть спину противника, надеясь на хорошую возможность, — не забудьте остановиться на этом этапе. Когда в результате открывания вы добьетесь превосходства, вы сможете непосредственно воздействовать на тело противника, следуя своим намерениям.
Лишь тот, кто обладает большим мастерством, может открывать энергетические входы часто и естественно, используя лишь свое намерение разума .
Будьте хитры: как только противник начнет приближение к ловушке, дождитесь, пока он достаточно глубоко не войдет в нее, — и лишь потом воспользуйтесь возможностью контратаки. Именно в этом заключается метод «возвращения и отдачи» [57].
Это положение также соответствует утверждениям Лао-цзы:
«Если желаешь что-либо получить, вначале дай»;
«Все воры воруют одинаково».
Предположим, что воры еще не проникли в ваш дом: как же вы тогда сможете поймать их? Ответ прост — нужно лишь дождаться, когда они проникнут внутрь и схватить их в момент, когда они решат унести что-либо. Насколько просто и удобно!
Энергия открывания используется и в основных положениях [58] Тринадцати поз бокса [59]. Ее применение весьма разнообразно — в таких формах, как поднимание рук, белый журавль, расправляющий крылья, отступление и толчок , и многих других.
Но даже опытные ученики склонны думать, что она проявляется спонтанно.
Энергию открывания можно высвободить в противника даже без использования интерпретации или нейтрализации; при этом, правда, высвобождение должно содержать в себе намерение разума отразить противника. Следовательно, сразу после открывания необходимо начать высвобождение . Если вы не высвободите энергию, возможность будет утеряна.
Энергия закрывания
( Хо-цзинь )

Закрывание [60]противоположно открыванию. В известной цитате говорится: « инь един и ян един ». В каждом открывании участвует ян ; в каждом закрывании присутствует инь . Если есть открывание, должно быть и закрывание. Другими словами, два эти понятия тесно взаимосвязаны. Следовательно, уход требует закрывания, и если противник пытается уйти, необходимо воспользоваться этим и провести закрывание.
Энергия закрывания циклична по своей сути; в ней присутствует намерение разума находиться рядом с противником, соединиться с ним.
Выполняя закрывание, используйте энергию живота и ног; опустите плечи и держите локти в подвешенном состоянии; вогните грудную клетку и округлите спину; заставьте ци войти в позвоночник.
В Тринадцати позах бокса эта энергия используется в таких формах, как поднимание рук, игра на гитаре, отступление и толчок , а также в закрытии тайцзи ; все они используют намерение разума , свойственное энергии закрывания.
В тайцзи-цюань крайне важно владеть энергией закрывания. Намерение использовать эту энергию всегда явно выражено при высвобождении энергии. Благодаря этому становится возможным послать вперед всю ци, имеющуюся в теле. Высшей целью закрывания и высвобождения является победа над противником.
Вот как говорится об этом в трактате «Просветление разума относительно тринадцати поз движения»:
«Направляй ци , будто ты нанизываешь девять нитей жемчуга, проникай в самые незначительные углубления».
Это значит, что при высвобождении энергии закрывающая ци должна выйти из тела быстро, как барабанная дробь, как одновременное завершение девяти нитей жемчуга . Без энергии высвобождения ци не сможет застыть. Если же она не застынет, то она рассеется и высвобождение энергии не принесет желанных результатов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: