Курт Теппервайн - Психосоматика, отношения и здоровье [Krise als Chance]

Свобода

Многие придерживаются того мнения, что понятия свободы и партнерства несовместимы. Человек либо остается одиноким и идет своим путем, либо он связан с партнером и должен идти на компромиссы. Некоторые не решаются на партнерство, так как не желают идти на компромисс. Им хочется всегда делать и позволять себе все, что угодно. Они охотно завязывают отношения, но поддерживают их лишь до тех пор, пока те не грозят перерасти во что-то серьезное. Они мирятся с отсутствием привязанности ради сохранения свободы.

Решение о желанности детей существенно зависит от воззрения на свободу.

Многих пугают неизбежные обязанности. Другие страшатся эмоциональной зависимости. Полностью отдаваясь партнеру и раскрываясь перед ним, они познают свою ранимость. А испытывать боль они не желают ни в коем случае.

Они чувствуют себя зависимыми. Если они любимы, то все в порядке. Но что будет, если чувства партнера изменятся и отношения станут для него нежеланными?

Из страха перед разочарованием и душевными травмами такие люди не допускают зависимости и предпочитают сохранять свободу.

Большинство при этом не сознает, что как раз идет на компромисс. С одной стороны, они ощущают жажду полноценного партнерства, а с другой — питают страх перед ним. Они пытаются оправдать оба чувства. Чем больше страх, тем ниже готовность вступить в партнерство. Считая себя свободными, такие люди не имеют к свободе никакого отношения.

Поскольку мы нуждаемся в партнере, постольку мы обязаны жить с этим компромиссом. Решение этой проблемы и связанная с этим свобода заключается в независимости. Только когда мы проникнемся сознанием того, что партнер — лишь зеркало нас самих и не в состоянии дать нам то, чем мы не обладаем, эта нужда исчезнет. Тогда придет конец всем столкновениям и конфликтам, коренящимся в наших ожиданиях. Наконец, другой может оставаться тем, что он есть. Мы можем предоставить ему свободу и взамен получим как дар собственную.

Если другой нам больше не нужен, чтобы заполнять собственные пробелы и удовлетворять наши нужды, то мы сможем воистину наслаждаться партнерством.

Мы радуемся каждому мгновению, проведенному вместе, и не заботимся о том, будет ли и завтра столь же прекрасным. Теперь мы по-настоящему свободны и в каждый момент можем решать, что делать.

Для посторонних это может выглядеть компромиссом, ведь, может быть, вам придется содержать семью и покажется, что у вас есть все, кроме свободы. Но внутренне вы будете свободны. Мы радуемся сложившейся ситуации, но мы в ней не нуждаемся. В любой момент мы можем от нее отключиться. Мы порешили оставаться свободными и в любой момент мы можем решить иначе. Если мы не избегаем проблем, возникающих в партнерстве, то мы как раз и остаемся в поле свободы. Каждый конфликт приближает нас к независимости. Так партнерство помогает нам познать самих себя как совершенных свободных существ.

Единство

Поскольку во вселенной нет ничего случайного, то и встреча с партнером не может быть случайностью. Более того, эту встречу мы сознательно приближаем, чтобы научиться чему-то вполне определенному, чему мы уже начали учиться. Ведь все мы, сознаем мы это или нет, стремимся обрести утраченное единство, и в этом раздвоенном мире осознание этого факта бывает болезненным. Вечный смысл партнерства — в непрестанном совместном и взаимном обучении тому, как достичь вожделенного единства.

Жизнь человека, одаренного чувствительностью и духовно богатого, пронизана этой жаждой и наполнена поисками самого себя.

В этом раздвоенном мире мы живем лишь постольку, поскольку можем в дуализме обрести единство. Мы отделяемся от мира, чтобы обрести опыт жизни в области явлений. При этом мы забываем об исходном моменте. Все, что остается с нами, это стремление. Именно оно направляет нас к единству.

Важнейшим шагом к единству становится установление отношений с другим человеком, с тем, с кем мы можем слиться в нечто совершенное. В этом мире партнерство предстает символом единства, преодоления полярности. Полноценное партнерство — цель большинства людей. Сила, возникающая в таком единстве, выявляет себя в процессе зачатия новой жизни.

Мы стремимся к единению всем своим существом; из единения мы происходим и в действительности никогда с ним не расстаемся, мы лишь забываем о нем.

Жажда единства толкает нас на поиски партнера. При этом мы ищем единения во всем, а не частичного совпадения.

Окончание периода раздельного существования и переход к совместному бытию является лишь видимостью. Раньше или позже мы будем потрясены сознанием того, что вожделенное единство можно обрести лишь в себе самом.

Партнерство является шагом на пути к себе. Но оно лишь поддерживает в поисках самого себя.

Любовь

Вряд ли какое другое слово употребляется в столь разнообразных сочетаниях. И вряд ли какое другое слово вызывает столько непонимания.

Под любовью большинство людей понимает сильное чувство, проникающее до глубины души. Если кто-то возбуждает такое чувство — значит, он возбуждает любовь. Вместе с тем возбуждаются радость, эйфория, воодушевление, но также и боль, разочарование, грусть и страдание.

Это не имеет ничего общего с истинной любовью, а, скорее, соответствует состоянию так называемой влюбленности. И это замечательное чувство, но его не следует смешивать с любовью. Подлинную любовь можно описать словами лишь очень приблизительно, ее нужно пережить. Тот, кто любит, знает, что такое любовь.

Мы все хотим, чтобы нас любили — лучше всего, чтобы любили все.

Отчуждение потому так сильно ранит, что является признаком того, что нас не любят. Но и здесь мы отмечаем внешние признаки того, что, собственно, находится в нас. Мы стремимся любить себя самих. Если мы оказываемся не в состоянии любить себя, мы ждем любви от других. Отчуждение от людей есть отражение недостатка собственной любви к себе. За всем стоит необходимость любить себя самих, принимать себя такими, каковы мы есть.

Поскольку мы нуждаемся в другом человеке, хотим изменить его, и этот другой может осчастливить нас или сделать несчастными — постольку мы не любим по-настоящему. Все это помогает постоянному развитию нашей способности любить и тем самым хорошо само по себе. Но с истинной любовью это имеет мало общего. До тех пор пока мы в своей любви еще что-то хотим изменить или пока любовь сама меняется, — до тех пор это еще не любовь. Поскольку любовь есть истина и не имеет обыкновения меняться. А пока мы остаемся в ее преддверии.

Любовь проста. Нет необходимости ей учиться, ни нам, ни нашему ближнему, нужно только дать ей произойти. Любовь должна осуществиться, просто протекать. Любви нельзя обучиться и нельзя разучиться любить. Существуют задержки и помехи, которые надо преодолеть, чтобы любовь осуществилась в человеке и обрела жизненное проявление. Мы являемся любовью и любим, когда действительно являемся самими собой. Но поскольку мы заняты разыгрыванием ролей, живем, подчиняясь представлениям и привычкам, не соответствуем собственному истинному бытию, мы не можем и любить по-настоящему. Мы можем очень стараться захотеть научиться любви, можем твердить, глядя в зеркало: