Бхагаван Раджниш (Ошо) - Голубая книга медитаций. Практическое руководство к медитациям Ошо

Бегуны иногда случайно наталкиваются на опыт четвертого, турийи , хотя упускают его – думая, что они так наслаждались этим моментом из-за самого бега: был прекрасный день, было определенное настроение. Бегуны не обращают на это внимание, но если бы обращали, то, по моим собственным наблюдениям, подойти к медитации им было бы легче, чем кому-либо еще.

Бег трусцой может быть очень полезен, плавание тоже. Все это можно превратить в медитацию.

Начните бегать по утрам. Начните с половины мили, затем перейдите к целой миле, затем постепенно дойдите до трех. Вовлекайте в процесс все тело, не бегите так, словно на вас смирительная рубашка. Бегите как маленький ребенок, всем телом – чтобы двигались руки и ноги. Дышите глубоко, из живота. Потом сядьте под деревом, и пусть подует прохладный ветерок, ощутите покой. Это поможет вам на очень глубоком уровне.

Никогда не становитесь профессиональным бегуном, оставайтесь любителем, чтобы сохранить бдительность. Если иногда почувствуете, что бег становится автоматическим, бросьте его; попробуйте плавать. Если станет автоматическим плавание, попробуйте танцевать. Суть в том, чтобы помнить, что движение – это только ситуация для создания осознанности. Пока оно создает осознанность, хорошо. Если оно прекращает это делать, то становится бесполезным. Выберите другой его вариант, в котором вы снова станете бдительным. Никогда не позволяйте никакой деятельности становиться автоматической.

Иногда просто вставайте на землю босиком и чувствуйте ее прохладу, мягкость и тепло. Чувствуйте и позвольте течь через себя всему тому, что готова дать земля в этот момент. И пусть ваша энергия течет в землю. Соединитесь с землей.

Если вы соединены с землей, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землей, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землей, вы станете очень чувствительными и центрированными, а это именно то, что нужно.

Если вы едите, пусть все ваше сознание будет сознанием вкуса, запаха. Забудьте обо всем. Тогда даже обычный хлеб может показаться самой вкусной пищей на Земле. Но вы не присутствуете…

Посмотрите, как едят люди, – они говорят, есть и такие, кто слушает радио или смотрит телевизор. Я слышал, что глупые американцы даже занимаются любовью и одновременно смотрят телевизор! Что там говорить о еде. Зачем упускать? Вы можете делать и то и другое, вы можете заниматься любовью и продолжать смотреть телевизор. Но ведь вы и телевизор не посмотрите, и любовью не позанимаетесь, вы не сможете насладиться ни тем, ни другим, вы упустите и то и другое. Есть такие люди, которые не могут есть, если нет компании, нет того, с кем можно было бы поговорить, поболтать, побеседовать. Вы говорите и продолжаете проглатывать. Но проглатывать – это не есть.

Прием пищи должен был медитативным, молитвенным. Вам следует более уважительно относиться к еде, потому что это жизнь, это питание. И отсюда возникает тысяча и одна проблема. Когда вы едите и читаете газету, или ссоритесь с женой, или слушаете радио, или смотрите телевизор, или говорите с другом, или держите в руках телефон, вы упускаете всю радость от приема пищи. Вы съедите больше, потому что ваши вкусовые рецепторы не получают удовлетворения и насыщения. Вы накопите в теле лишний жир. И тогда человек начинает садиться на диеты, голодать, заниматься натуропатией – далее идет всевозможная бессмыслица. Но с самого начала нужно было сделать всего одну простую вещь: просто есть и ничего больше не делать.

Ко мне пришел один человек. Тридцать лет он страдал от постоянного курения. Он был болен, и врачи сказали: «Ты никогда не будешь здоров, если не перестанешь курить». Но он был хроническим курильщиком и ничего не мог с этим сделать. Он пытался бросить – не то чтобы он не пытался, – пытался изо всех сил и очень страдал от этих попыток, но они удавались только на день или два, и затем возникало такое неодолимое желание курить, что он начинал снова. Снова возвращался к старой привычке.

Из-за курения он потерял всякую уверенность в себе: он знал, что не способен даже на такую мелочь, как бросить курить. Он упал в собственных глазах, стал считать себя самым ничтожным человеком в мире. У него не осталось к себе никакого уважения. Он пришел ко мне и сказал:

– Что я могу сделать? Как мне перестать курить?

– Никто не может перестать курить, – сказал я. – Ты должен понять: теперь курение зависит не только от твоего решения. Оно вошло в мир твоих привычек, оно пустило корни. Тридцать лет – это долго. Курение пустило корни в твоем теле, в твоем организме, оно распространилось всюду. Дело не просто в том, чтобы что-то решила голова; голова ничего не может сделать. Голова бессильна, она может что-то начать, но не может с такой же легкостью прекратить. Однажды начав курить и куря так долго, ты стал великим йоги – тридцать лет практики курения! Оно стало автоматическим; тебе придется деавтоматизировать его.

– Что ты подразумеваешь под деавтоматизацией? – спросил он.

А именно в этом состоит вся медитация – деавтоматизация. Я сказал:

– Сделай одно: забудь о том, чтобы прекращать. Нет и надобности. Тридцать лет ты курил и жил. Конечно, это было страданием, но ты привык и к этому. И какая разница, умрешь ли ты на несколько часов раньше, чем умер бы без курения? Что ты собираешься здесь делать? Что ты сделал? Какой смысл – будет это в воскресенье или в понедельник, в этом году, в следующем или через год – что от этого изменится?

– Да, это правда, ничего не изменится, – согласился он.

Тогда я сказал:

– Забудь об этом, мы не собираемся прекращать абсолютно ничего. Скорее мы попытаемся что-то понять. В следующий раз сделай из курения медитацию.

– Медитацию – из курения?! – удивился он.

– Да, – ответил я. – Почему бы нет, если люди дзен могут сделать медитацию из чаепития и превратить его в церемонию? Курение может быть такой же прекрасной медитацией.

Он выглядел взволнованным:

– Что такое ты говоришь?

Он ожил!

– Медитация?! Расскажи мне, я умираю от нетерпения!

Я дал ему медитацию:

– Сделай вот что. Когда ты достаешь из кармана пачку сигарет, делай это медленно. Наслаждайся, спешить некуда. Будь сознательным, бдительным, осознанным. Достань сигареты медленно, в полной осознанности. Затем извлеки сигарету из пачки, в полной осознанности, медленно – не торопливо, как раньше, не бессознательно, не машинально. Затем начни постукивать сигаретой по пачке – но очень бдительно. Слушай звуки, точно как слушают люди дзен, когда начинает петь самовар, и чай закипает… и аромат… Затем понюхай сигарету, вдохни ее чудесное благоухание…