А. Мосейченко - Путь просветления: 365 ежедневных размышлений

Строить жизнь в согласии с духовными намерениями – значит расширять смысл жизни и ее значимость. Если круговорот жизни эго/тела/разума ограничен во времени и пространстве, то жизнь духа вечна, ее важность затмевает временные выгоды от удовольствий эго. Малая (жизнь духа, духовность) вначале, она постепенно вырастает до большой в результате правильной ориентации, усилий и согласия, согласно свободному выбору, а не насильно, причем одновременно уменьшается и сопротивление.

Чем ближе подходить к источнику стойкости эго, тем с большим удивлением обнаруживается, что мы охвачены любовью, которая переполняет нас.

Эго взывает к эмоциональности, которая очень тесно связана с позициональностями эго. Эго делает вид, что у него нет иного выбора. «Уповать на Бога» – значит больше не оглядываться на эго с целью получить утешение или развлечение, и тогда открывается бесконечная подлинная радость душевного покоя. Взглянуть внутрь – значит найти скрытый (лежащий в основе), вечно бьющий источник просветления (озарения) разума как такового.

Так как настоящий источник счастья бьет изнутри, то желания не могут быть удовлетворены – это постоянная проекция особенного на что-то внешнее, и, таким образом, это плод фантазии. Как только желание выполнено и удовлетворено, внимание переключается на следующий объект желания, – получается бесконечная вереница желаний, напоминающая подвешенную спереди морковку.

Многие страхи обусловлены иллюзией, что счастье зависит от внешних причин, поэтому оно уязвимо и недоступно. Преодоление иллюзии уязвимости приносит невыразимое облегчение и нейтрализует страх. Жизнь становится приятной и полной наслаждений. Человек смотрит на жизнь легко и уверенно, без прежней настороженности.

Для того чтобы избавиться от стыда, стоит понять, что в основе стыда лежит гордость. Потеря социального статуса настолько болезненна, что эго взывает к гордости как к заменителю самоуважения. Если бы не нарциссическая гордость, то заблуждение, ошибка или шаг вниз по социальной лестнице воспринимались бы всего лишь с сожалением и объяснялись бы человеческой слабостью и свойством ошибаться. Ошибки напоминают человеку о смирении.

Все виды утрат находятся в противоречии с эго и его механизмами выживания. Все стороны человеческой жизни недолговечны и даже мимолетны, так что не стоит цепляться за какую-нибудь из этих сторон, в итоге все заканчивается печально и прискорбно. Тем не менее каждый несчастный случай – это возможность поискать внутри источник жизни, который никогда не исчезает, не изменяется и не подвластен ни утратам, ни разрушительному бегу времени.

Облегчение от страданий, а также более выраженное сочувствие как к себе, так и к другим людям возникает в результате осознания, что человек как личность не по своей воле создает эго или что-нибудь еще в таком духе. То или иное положение человека в первую очередь «дается» кармой, – это состояние можно принимать с сожалением, но без всяких осуждений, так как оно не плохое и не хорошее. Человек живет между двумя полюсами – врожденными эмоциональными инстинктами и противостоящей силой духовного пробуждения; вечный конфликт между животным и ангельским началами.

Ни один из источников высшей истины не говорит, что Бог вызывает горе или ослабляет его. Во всех великих религиозных учениях говорится только о «грехе», а не о горе, о том, что грех обусловлен невежеством.

В недуальной реальности нет ни привилегий, ни выгоды, ни утрат, ни званий. Это словно поплавок на поверхности моря, каждый дух возвышается или умаляется в море сознания до своего собственного уровня благодаря сделанным им самим выборам, а не под воздействием внешних сил или благоприятных обстоятельств. Некоторых привлекает свет, других манит мрак, но все происходит под влиянием их собственной природы благодаря Божественной свободе и равенству.

Нет абсолютно ничего общего между обычными человеческими знаниями (полученными опытным путем) и радостью от Богоприсутствия и от осязания Его любви. Не страшны никакие жертвы и никакие подвиги – лишь бы только осознать это присутствие.

Для того чтобы понять природу Бога, необходимо всего лишь постичь подлинную природу самой любви. По-настоящему знать, что такое любовь, – значит познать и постичь Бога; а познать Бога – значит познать любовь.

Узнать, что «Я» – это контекст и, наоборот, «я» – это контент, – значит совершить большой шаг вперед. Наивный и прямодушный искатель занимается тем, что просто перетасовывает контент.

Само «Я» подобно личной внутренней бабушке, которая наблюдает за самим человеком, чтобы он не забывал взять с собой дождевой плащ или отправить чек по квартплате. Каким бы грозным ни был Бог, прежде всего он любит нас, поэтому наши страхи – это порождение воображения.

Прирожденные качества Благодати – благодарность и сострадание. Не стоит искать поддержки. Следует только принимать то, что уже существует как данность.

Кто-то рассматривает свою жизнь как дар и пытается облагодетельствовать людей любовью, пожертвованиями и бескорыстным служением. Это и есть путь сердца к Богу. Следуя этим путем, будничная жизнь превращается в поклонение, а также в источник радости для всего. Когда кто-то ищет способа возвысить других, он возвышается вместе со всеми. Давать – это значит награждать самого себя, когда отдаешь – нет никого «другого». Таким образом, любая мысль или улыбка, озаренная духовностью, служит вознаграждением как самого себя, так и всего мира.

Духовное рвение – это постоянный внутренний образ жизни, который включает в себя постоянное недремлющее познание. Внешние происшествия временны и преходящи, тогда как внутренние качества сознания более постоянны. Внутренняя работа – это непрерывный учебный процесс, который сопровождается наслаждением и удовольствием от духовных открытий и озарений.

Отключение страха – это результат постижения, что источник счастья внутри. Такое случается, когда кто-то открывает, что данный источник – это радость от своего собственного существования, которое постоянно и не требует внешних доказательств. Это результат капитулировавших ожиданий и требований к самому себе, миру и другим людям. Мысль: «Я могу быть счастливым, если только выиграю или получу то, что хочу» – это заведомая гарантия беспокойств, тревог и несчастья.