Пакчок Ринпоче - Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром

Еще один аспект дисциплины – правильное поведение, этика. Если вы ведете себя странно, грубо, вызывающе, люди будут обижаться на вас, раздражаться и станут избегать общения с вами. Вряд ли это принесет вам счастье. Разумеется, можно рассуждать так: «Мне все равно, что скажут или подумают окружающие. Буду делать что хочу». Вы даже можете убеждать себя, что, когда вы действуете без оглядки на окружающих, это и есть свобода и потому такое поведение имеет право на существование. Но есть люди более осторожные в своих поступках, они задумываются о том, что скажут другие; для них такое поведение имеет больше смысла. Конечно, вам выбирать свой путь, но давайте проанализируем оба варианта.

Если вы живете по первому методу – делаете то, что вздумается, – вы, по сути, становитесь рабом своих желаний и устремлений, даже не задумываясь о том, что они управляют вами. Надеемся, нам удалось убедить вас, что ваши желания бесконечны, как и перечень материальных благ, которыми вы хотите обладать. Потакание им никогда не приведет к счастью, а заточит вас в темницу постоянной неудовлетворенности. Именно поэтому важно задумываться о том, как вы себя ведете, разговариваете, общаетесь с окружающими. Этичное поведение означает, что вы ведете себя подобающе, проявляя щедрость и терпение. Вы добры, вежливы, учтивы, относитесь к людям с уважением. Но все это должно исходить от чистого сердца; не будьте поверхностны и двуличны. Помыслы должны соответствовать словам, а слова – действиям. Иногда, особенно поначалу, сложно привести в соответствие мысли, слова и поступки, но постарайтесь. Честно спросите себя, сможете ли вы жить спокойно и осмысленно, не соблюдая эту простую этику.

Вы также можете оценить этичность своего поведения, спросив себя, какие поступки приводят к более точному и незамутненному восприятию себя, окружающих и мира. Когда мир предстает перед нами таким, какой он есть, – когда мы живем в гармонии со взаимозависимой природой реальности или когда сосредоточены на собственных нарциссических потребностях? Если рассматривать в этом свете каждое свое действие и мысль, не нужен свод этических правил. Поступки можно оценивать исходя из стремления жить, не руководствуясь привычными предвзятыми суждениями и обусловленными реакциями. Тому, кто смотрит на жизнь сквозь такую призму, не составит труда сделать правильный выбор.

Итак, дисциплина включает три аспекта: умение видеть свои недостатки, но не осуждать себя; желание работать над собой; этичное поведение.

Слабая жизненная позиция приводит к слабости характера.

Смысл этого упражнения – развить привычку выявлять и принимать свои слабости и недостатки, видеть возможности «сонастройки» со счастьем родства. Это же упражнение можно использовать для анализа препятствий, неприятных ситуаций и отношений с «трудными» людьми.

● Начните с упражнения 2 «Просторный ум».

● Настроившись на практику, вспомните последние 24 часа. Спросите себя:

○ был ли я достаточно добрым, щедрым и терпеливым?

○ был ли я честен в общении с окружающими?

○ учитывал ли потребности других людей?

○ не слишком ли зацикливался на собственных потребностях?

● Помните, что не надо сравнивать себя с окружающими и критиковать себя. Если внутри достаточно свободного пространства, наши недостатки не будут определять нас. Мы можем меняться, развиваться и преодолевать любые помехи, стоит лишь проявить немного великодушия и терпения. Будьте максимально открыты и честны с собой. Будьте добры к себе, как к близкому родственнику или другу, который пытается преодолеть свои недостатки. Разрешите себе понаблюдать за жизненными трудностями со стороны, сохраняя пространство в уме.

● Можно ли сделать что-то, чтобы хоть немного улучшить ситуацию? Пообещайте себе работать над собой; представьте, что преодолеваете препятствие.

● В конце сеанса медитации пожелайте всем живым существам счастья и причин для него. Пожелайте им избавиться от страданий и их причин.

Соединим все упражнения из части IIи составим план ежедневных медитаций. Советуем сосредоточиться на одной практике, освоить ее и лишь потом переходить к новой. В идеале в эти четыре месяца вы будете уделять внимание каждому упражнению в течение двух недель, а затем переходить к следующему, и посвятите месяц упражнению 20 «Испытываем счастье и делимся им». Это поможет методично прокачать все процессы, способствующие счастью родства.

Проснитесь и почувствуйте себя счастливым.В первые минуты бодрствования представьте, что в течение дня будете добры, заботливы, великодушны и терпеливы. Пообещайте себе, что ваши поступки в течение дня будут способствовать счастью окружающих и избавят их от неудовлетворенности и страданий.

•

Упражнение из части II : 10–15 минут. Выберите одно из упражнений и выполните его. Представьте, что делаете несколько мини-передышек на развитие теплоты сердца в течение дня, и выберите триггер. Пожелайте всем живым существам счастья. Начните день.

Мини-передышки «Теплота сердца».Находите небольшие «пустоты» в течение дня (когда ждете, пока начнется кино, едете в автобусе или вместо того, чтобы снова проверить ленту в соцсети) и выполняйте упражнение 2 «Просторный ум», концентрируйтесь на дыхании или проводите упражнение 22 «Практика великодушия». Посчитайте мини-перерывы и постепенно увеличивайте их количество.

Практики на дисциплину и регулярность(10 минут). Задумайтесь о том, что, хотя почти всю жизнь вы были поглощены собой и постоянно отвлекались, вам все же удалось посвятить немного времени заботе об окружающих.

•

Порадуйтесь.Порадуйтесь моментам, когда вам удавалось быть добрыми, терпеливыми и щедрыми или хотя бы не поддаваться привычным реакциям. Представьте, как проделываете всё то же самое завтра. Пожелайте счастья всем живым существам.

Помните рассказ Пакчока Ринпоче про собаку и льва из главы 1? Когда мы бросаем камни в собаку, та гоняется за ними. Льва же, напротив, камни совсем не интересуют. Он ищет, откуда они прилетели. Когда мы сосредоточиваемся на текущем моменте, вместо того чтобы гоняться за мыслями, мы становимся чуть больше похожими на льва и чуть меньше на собаку.