Пакчок Ринпоче - Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром

Но это лишь первый шаг. Следующий – подобно льву, взглянуть на того, кто бросает камень. Мы можем научиться смотреть на источник мыслей. И в этом секрет осознанного счастья.

Неужели все так просто? И да и нет. Большинству людей понадобится помощь, чтобы убедиться, что они на правильном пути.

Для начала посмотрим на нашего льва. Лев осознаёт свою силу; он уверен в своей мощи. Это не хвастовство и не самовлюбленность; лев просто знает, что он силен. Когда прилетает камень, он не тратит времени зря, а поворачивается к обидчику. Как правило, этого достаточно, чтобы град камней прекратился. Представьте, что бросаете камни в льва. Если тот обернулся и посмотрел на вас, что вы будете делать? Убежите, естественно, а если нет – лев вас съест. В любом случае он избавится и от вас, и от камней!

Развитие собственного достоинства начинается с воспитания в себе спокойной уверенности, подобной вере льва в свои силы. Только мы уверены в силе воздействия упражнений, размышлений и медитаций, которым мы научились ранее, и любых других техник, которыми вы могли научиться где-то еще. Эти практики развивают убежденность, что с их помощью можно достичь базового счастья и счастья родства. Когда это произойдет, то само собой приведет к осознанному счастью.

Уверенность в правильности пути к нему отличается от эгоцентричной гордости или самонадеянности. Те обычно маскируют низкую самооценку и «помогают» спрятаться от нее. Гордость и самонадеянность основаны на сравнении. Как правило, люди гордятся своими талантами, потому что в чем-то превосходят других. Мы гордимся теми своими качествами, которые, по нашему мнению, развиты выше среднестатистического уровня. Так мы возвышаемся над «серой массой». Но подобная эгоистичная самооценка очень хрупка, ведь когда кто-то превосходит нас в чем-то или временно бьет наш «рекорд», мы злимся и начинаем завидовать. Когда же мы ценим себя независимо от того, как развиты наши качества, мы сохраняем достоинство в любой ситуации. Человек, уверенный в себе, никогда не воспринимает как угрозу того, кто быстрее и умнее; чужие таланты не могут преуменьшить наши. Понимая это, мы никогда не попадем в ловушку низкой самооценки и апатии. Мы всегда будем уверены в своих талантах и даже сможем порадоваться способностям других.

Далее мы познакомимся с несколькими новыми практиками, производящими почти незаметный, но радикальный сдвиг в сознании. Большинство людей всю жизнь гоняются за мыслями и эмоциями и никогда не бывают полностью довольны. Однако осознанное счастье поможет узреть естественное состояние своего ума и внимания, обрести уверенность и достоинство. Этот сдвиг почти незаметен и дается не сразу, но когда вы поймете, что к чему, то обретете сокровище, которое никто не сможет у вас отнять. Это сокровище и есть результат радикальных перемен в восприятии себя и мира.

1. Взращивайте достоинство.

Объединяя базовое счастье и счастье родства, мы развиваем спокойную уверенность в этих практиках. Уверенность возникает, когда мы понимаем механизмы работы практик и чувствуем результат упражнений, подобно тому как учимся играть на музыкальном инструменте, постепенно улучшаем качество своей игры и обретаем уверенность в своих способностях.

2. Перестаньте цепляться.

Мы используем мысли и эмоции, чтобы освободиться от подспудной привычки цепляться за них. Мы поворачиваемся к ним лицом, растворяем привычные тенденции и входим в состояние безобъектной медитации.

3. Осознавайте.

Последний ключ к осознанному счастью – внимание, направленное непосредственно на бросающего камень, или на свойство ума осознавать. Когда мы смотрим на него, мы избавляемся от всех «камней» привычного мышления и направляем внимание собственно на осознание.

Вначале книги я рассказал историю о своем финансовом крахе, за которым последовало мое нарциссичное нытье и звонок от одного из моих основных учителей. Напомню, что он мне сказал: «Всё хорошо. Не думай слишком много о себе». Со временем я нашел несколько толкований этой простой фразы. Ринпоче напомнил мне о сути базового счастья – «Всё хорошо» (здесь и сейчас) – и о сути счастья родства («Не думай слишком много о себе», а размышляй о нуждах окружающих). Потом он повесил трубку.

Почему? Потому что не сомневался во мне. Точнее, в том, что если я применю освоенное на практике, то со мной все будет в порядке. Он не стал подробно расписывать, что мне делать, но опытным учителям этого и не нужно. Ринпоче только прервал привычный паттерн, чтобы я мог сам сложить оставшиеся кусочки пазла. Но какой бы чудесной и воодушевляющей ни была его вера в меня, она вряд ли помогла бы мне, если бы я не был уверен в моей практике, учившей меня концентрироваться на текущем моменте и не погружаться в свои эгоистичные проблемы.

Спокойное достоинство льва происходит из его веры в свои силы. Так и вы постепенно обретете уверенность в методах достижения базового счастья и счастья родства и поймете, что эти упражнения радикально преображают ум. Осознанное счастье придет в вашу жизнь естественно.

Вы можете начать с объединения практик базового счастья и счастья родства. Когда вы пребываете в текущем моменте и испытываете базовое счастье, вас больше не отвлекает бессознательная гонка за мыслями. Воспитывая в себе внимание к потребностям окружающих – основу счастья родства, – вы начинаете ценить взаимозависимую природу вещей, жить в согласии с миром и всеми его обитателями. Эти методы усиливают и подкрепляют друг друга.

Сила осознанного внимания необходима, чтобы в любой ситуации создать устойчивое состояние любви и милосердия. Зацикленность на себе заставляет нас сравнивать себя с окружающими и думать о том, какой «должна быть» наша жизнь. Но когда наш ум преимущественно занят любовью и заботой об окружающих, привычное эгоистичное мышление полностью растворяется. Тогда, если мы приучены к концентрации на текущем моменте, мы можем взглянуть на себя и мир вокруг совершенно иным взглядом, не подверженным привычным паттернам мыслей и эмоций.

Итак, как же взрастить достоинство, которое становится результатом базового счастья и счастья родства? Достоинство и уверенность исходят из понимания, практики и опыта . Мы используем понимание и практику, чтобы ум пережил определенный опыт – состояние базового счастья, счастья родства и осознанного счастья.

Понимание приходит, когда мы задумываемся о логических причинах базового счастья и счастья родства, изложенных в предыдущих главах. Полезно еще раз перечитать эти доводы, поразмышлять о них, даже поспорить с ними, пока не обретете уверенность. Поняв их, вы придете к убежденности, что практики базового счастья (умение быть «здесь и сейчас») и счастья родства (теплота сердца) имеют конкретный, осязаемый результат.