К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности
- Название:Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Отто Райхль»f5c01fd2-4e1c-11e4-b715-002590591ed2
- Год:2011
- Город:М.
- ISBN:978-3-87667-411-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности краткое содержание
«За год стать новым человеком» – таков девиз двухтомника «Новая школа жизни» К.О. Шмидта. Каждый за один год может стать новым человеком, если в своей жизни последует наставлениям этой книги. Чего не изучают ни в одной школе, институте и университете, тому учит эта энциклопедия жизненного успеха, а именно искусству изнутри делать свою жизнь счастливой и успешной. «Новая школа жизни» выходит далеко за рамки чисто материальной стороны успеха. С помощью пятидесяти двух еженедельных лекций, составляющих годовой план, она знакомит нас с внутренней динамикой достижения жизненного успеха. Благодаря им каждый человек получает возможность позитивно организовывать свою жизнь и вступать в новые отношения с окружающим миром.
Новая школа жизни стремится помочь каждому человеку научиться помогать себе самому. С помощью практических упражнений она формирует новое отношение к жизни. Мы учимся проявлять творческие силы души и преодолевать все жизненные препятствия.
Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кому пожертвование в тягость, тот еще не постиг сущности изобилия. Часть, которой он жертвует, – это вклад, который приносит во много крат больше. Самоотдача оборачивается прибылью, которая непрерывно растет: жертвуя драгоценное семя, человек вверяет его почве божественного и может быть уверен, что в свое время он пожнет во много крат больше того, что он с радостью отдал.
Много мы даем или мало, большого значения не имеет; главное – настроение, в котором мы даем: радость от нашего участия в круговороте изобилия. То, что мы даем материальные вещи, не так уж и важно – важнее, что мы одновременно дарим свою самоотверженную любовь, свою благосклонность, свою радость, готовность помочь и вселенское доверие.
Когда мы жертвуем в таком настроении, мы вверяем свое внутреннее и внешнее благополучие Духу жизни и делаем его независимым от внешних условий. Кроме того, пожертвование избавляет нас от сосредоточенности на сиюминутном, приучает к терпимости и спокойствию – и тем самым направляет к высшему из того, что мы можем извлечь как кузнецы души и судьбы.
Это не воскресная проповедь, а трезвое установление закона, чья правильность тысячекратно проверена. Тем самым мы затрагиваем практическую сторону закона пожертвования.
Древнейший опыт всего человечества состоит в том, что человек принимает тем больше, чем больше дает. Уже давно было установлено, что лучше всего дела шли у тех, кто добровольно жертвовал часть своего имущества или дохода на благо всех или ставил на службу идеала. То есть тогда, когда люди некоторую часть полученного от Бога возвращали божественному, тем самым одаряя благодатью и других.
Остаток этой традиции мы обнаруживаем в традиции «десятины», она еще и сегодня по-прежнему общепринята в некоторых религиозных общинах и с пользой практикуется учениками жизни. Но эта передача десятой части дохода общине является как для нее, так и для подателя лишь тогда благодатной, когда это делают с радостью и по доброй воле, без расчета на какую-либо прибыль. Если же она в тягость, то остается бесплодной или превращается в напасть – как для подателя, так и для получателя.
Необычайно важно, что мы снова прививаем себе привычку отдавать часть своего дохода, преследуя высшие идеалы. Пожертвование десятины – столь же простое, сколь и важное средство достижения успеха. Это значит, что мы посвящаем десятую часть нашей прибыли или дохода добру, то есть сразу выделяем ее из нашего дохода и без жажды вознаграждения отдаем, преследуя идеальную цель.
Кто думает, что ему невозможно пожертвовать частью своего дохода, еще не постиг закона отдачи и принятия: самоотверженное пожертвование соответствует опусканию семени в землю; радость от готовности помочь соответствует возделыванию пашни и обереганию от сорняков. Тем временем Дух жизни делает свое: питает посев, посылает солнце и дождь, позволяет расти – вплоть до самого урожая.
Предусмотрительный торговец, который в период затишья рекламирует больше, чем во время активной торговли, лишь на первый взгляд транжирит деньги – вскоре увеличивающийся оборот доказывает правильность его жертвы. Точно так же и мы закладываем основу для бо́льших успехов, отдавая часть своего дохода Божественному как источнику наших успехов. Этим мы наделяем остальные девять десятин повышенной силой, обеспечивающей успех.
С пожертвованием нашего достояния дело обстоит так же, как с пожертвованием нашего времени: если часть своего времени мы посвящаем божественному, уединяясь в тиши и прислушиваясь к внутреннему голосу, материалисту это, наверное, будет казаться пустой тратой времени. Но ученик Школы жизни знает и подтверждает, что часы, которые он проводит в гармонии с Бесконечным, являются самыми плодотворными в его жизни, из них проистекает растущее изобилие, в эти часы рождаются его лучшие мысли, пускают ростки новые успехи и открывается глубина богатства Бога.
Если часть своего времени мы посвящаем божественному, то в остальные часы все у нас получается легче, быстрее, успешнее: мы делаем во много крат больше за короткое время, что другим не под силу даже с добавлением сверхурочных часов. Таким образом, любое пожертвование приводит к большему изобилию и облегчает осуществление смысла нашей жизни.
Наше пожертвование делает Дух жизни участником наших деяний, а нас самих – сотрудниками вечной любви. Мы используем «дивиденды», долю прибыли Бога в наших деяниях, вернее, в общей деятельности, в богоугодных целях. Взаимное содействие и помощь приводят в действие закон возмещения, в результате чего добро возвращается к нам в многократном размере, – независимо от того, каким целям служит наше пожертвование, религиозным или социальным, совершенствованию человека, стремящегося стать более благородным и сильным, более здоровым и счастливым, или же защите животных, или созданию благотворительного учреждения. Поддерживая такие стремления, мы содействуем общему благу, преумножаем счастье всех и с уровня общего бессознательного, из царства изобилия, принимаем растущую благодать. Если мы делаем для себя естественной привычку жертвовать десятую часть своего дохода божественному, то в конце концов в нашу жизнь вливается такое богатство, что мы можем жить на небольшую часть своего дохода.
Закон возмещения проявляется самым разным способом: как содействие в деловой и профессиональной области, как общественная польза или новая дружба, как шанс или счастливый случай. И все же не только материальная удача проникает в нашу жизнь, нам достается более существенная прибыль: больше любви и счастья, здоровья и гармонии, больше энергии и талантов, удовлетворенности и прочного успеха, что повергает в радостное изумление даже знатока закономерностей жизни.
Мы не выдаем никакой тайны, указывая на то, что многие из самых богатых людей приписывают постоянный рост своего благосостояния этой традиции добровольного пожертвования – еще с тех времен, когда они были бедны. Служа общему благу, они добились собственного благополучия. Каждый, кто исполнял этот закон, подтвердит неуклонное увеличение своего счастья и богатства. Один бизнесмен, пожертвовавший часть своей прибыли на благородные цели, не имевшие ничего общего с его бизнесом, признался, что это пожертвование явилось лучшим вложением денежных средств его предприятия – с него начался устойчивый рост доходов.
Каждый вступает в царство изобилия через врата пожертвования.
Закон изобилия
Другой стороной закона возмещения является закон изобилия, чье действие распространяется на все сферы жизни. Кто это понимает в полном объеме, тот раскрыл решающий секрет успеха. Он больше не знает недостатка, ибо видит, как во всем действует дух изобилия, которому недостаток чужд.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: