Олег Торсунов - Развитие разума: книга вторая

ЧИТАТЕЛЬ: Но судьбе-то ведь наплевать на то, что пострадают его родственники, а дети останутся без кормильца!

АВТОР: А это, извините меня, — тоже судьба! И если она вторгается в жизнь родственников человека, понесшего наказание, значит, и в этом тоже содержится глубокий смысл. От события, происшедшего с одним человеком, могут страдать многие; судьба может действовать сразу в нескольких направлениях, и не думайте, что это несправедливо. От таких мыслей стресс не станет меньше.

ЧИТАТЕЛЬ: Действительно, как легко попасть под влияние стресса и как трудно выйти из-под его влияния!

АВТОР: Причина тому — привязанность к родственникам.

ЧИТАТЕЛЬ: Как же строить отношения со своими близкими, чтобы эти отношения не становились привязанностью, а оставались бы исключительно любовью?

АВТОР: Для этого нужно учиться любить Бога и служить Ему. Служа Богу, мы развиваем в сердце бескорыстие, которое затем можно применить в отношениях с родственниками. Следующий аспект развития разума это:

6. Хома — огненное жертвоприношение ги (топленого сливочного масла) и зерен.

В древние ведические времена люди имели очень тесные взаимоотношения с высшими живыми существами и часто призывали их для решения сложных вопросов. Например, если у царя не было сыновей и ему нужен был наследный принц, то царь устраивал огненное жертвоприношение, во время которого призывал кого-то из полубогов или даже Верховного Господа для решения своей проблемы. Так, например, поступил царь Дашарадха из Айодхьи, и в результате жертвоприношения три его жены родили ему четырех могущественных сыновей.

ЧИТАТЕЛЬ: Какова вероятность успеха в проведении подобных жертвоприношений?

АВТОР: Если в жертвоприношении участвовали высококвалифицированные святые жрецы, то в большинстве случаев удавалось уладить даже самые сложные вопросы судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Существуют ли подобные жрецы в наше время?

АВТОР: В Кали-югу практически не осталось жрецов столь высокой квалификации. Поэтому для нашего времени рекомендовано особое жертвоприношение, которое не требует специально обученных жрецов; называется оно санкиртана ягья, но об этом мы поговорим чуть позже.

ЧИТАТЕЛЬ: Каковы правила проведения огненного жертвоприношения? Как эти обряды проводили в ведические времена?

АВТОР: Каждое огненное жертвоприношение имеет свои правила, но в-целом все они должны проводиться в чистом, святом месте возвышенными жрецами. Всё, что используется во время жертвоприношения, должно иметь чистое, благородное происхождение. На жертвоприношение приглашали возвышенных духом мудрецов и святых царей. Кунда (место для проведения ритуала) устанавливалась строго в соответствии со сторонами света. Своей лицевой частью она была обращена к алтарю, который находился на востоке. Перед ритуалом кунду украшали чистыми овощами, фруктами, зернами и листьями благородных деревьев.

Во время жертвоприношения читались очистительные мантры, а также мантры, призывающие полубогов, исполнялись ведические гимны, прославляющие различные воплощения Господа, полубогов, выдающихся предков и преданных Господа. В процессе жертвоприношения в огонь возливалось топленое сливочное масло (ги) и бросались зерна пшеницы, ячменя и других злаков. На время проведения жертвоприношения прекращались военные действия и все люди вокруг (на расстоянии нескольких километров) получали приют и пропитание. Если на жертвоприношение приходил кто-то из монахов и обращался с насущной просьбой, она немедленно удовлетворялась.

Для проведения жертвоприношений использовалась золотая и серебряная посуда, которая по окончании ритуала раздавалась священникам. Священники, проводившие жертвоприношение, также получали в награду дойных коров, деньги и другие ценности.

ЧИТАТЕЛЬ: Сколько времени тогда занимало такое жертвоприношение?

АВТОР: Очень сложные жертвоприношения, типа раджасуя ягьи, иногда могли занимать до года, но обычно продолжительность жертвоприношения составляла от нескольких часов до нескольких суток.

ЧИТАТЕЛЬ: Что обычно жертвуют на таких ритуалах?

АВТОР: Хороший вопрос. В наше время присутствующие на огненных жертвоприношениях предлагают Господу ведические мантры и гимны, свои чистые мысли, свою преданность и веру, а также топленое масло, зерна, овощи и фрукты, веточки и листья священных деревьев, ароматические масла и ароматические палочки, священные предметы, серебро, золото и драгоценные камни. Жертвоприношение животных и любых других живых существ в наше время запрещено Ведами и считается греховным. Причина такой строгости состоит в том, что в современном мире не осталось священников, которые могли бы своими мантрами и молитвами дать жертвенному животному новую, более разумную и чистую жизнь на земле или же на высших планетах.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели раньше такое было возможно?

АВТОР: Да, именно этот эффект очищения и возвышения жертвенного животного удовлетворял высшие живые существа. Животное, которое сжигалось во время жертвоприношения, получало новое, более разумное тело либо на Земле, либо на высших планетах. В наше время для большинства людей крайне сложно попасть на высшие планеты, поскольку это является труднодостижимым результатом благочестивой и возвышенной жизни, что уж говорить о животных! Однако в наше время не существует уже самой необходимости убивать кого-то на жертвоприношении, как нет и строгих правил проведения жертвоприношения. Больше того, в Кали-югу проводить жертвоприношения рекомендуется без огня, кунды и жреца. Называется такое жертвоприношение санкиртана ягья (совместное воспевание Святых Имен Бога). Для его проведения достаточно просто собраться всем вместе и с верой и преданностью воспевать Святые Имена. Именно такое жертвоприношение в Кали-югу считается наиболее уместным и самым эффективным.

ЧИТАТЕЛЬ: Каким же образом эти современные жертвоприношения помогают в развитии разума и в преодолении стресса?

АВТОР: Совместное воспевание Имен Бога, как и совместная молитва, укрепляют и очищают разум. Думаю, что для преодоления стресса нет лучшего занятия, чем посещать подобные мероприятия.

ЧИТАТЕЛЬ: Почему?

АВТОР: Находясь в стрессе, человек теряет психические, эмоциональные и физические силы, так как его разум надломлен и дезориентирован. Посещение мероприятий, на которых проводится совместное воспевание Святых Имен, способствует возрождению разума и сжигает плохую карму, чем привносит в ум и чувства энергию счастья. Поэтому после совместного воспевания человек психически преображается: радость и счастье наполняют его. Просто посещая такие ягьи и даже не совершая никаких других действий, человек может полностью избавиться от стресса и встать на платформу разумной жизни.