Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1

Мужчина может жить женским бытием — тогда он становится мистиком. Только так. Поэтому все мистики становятся в некотором роде женственными. И именно они являются истинно религиозными людьми, а не основатели религий.

Запомните разницу. Не Будда основатель буддизма, а его ученики. Не Иисус основатель христианства, а апостолы. Не Махавира основатель джайнизма, а его ученик и великий ученый Гаутама. Вот кто основатели.

Сам Иисус женственен. Чтобы показать это, мы в Индии никогда не изображали воплощенные божества с усами и бородами. Видели вы когда-нибудь Раму с усами, а Кришну с бородой? Нет, они не третий пол, с гормонами у них в порядке. Они были мужчинами, бороды существовали, но это просто аналогия. Мы отбросили бороды чтобы показать что они стали женственными — появился женственный мистик. Они жили без спешки, не как напряженный мужчина, а как расслабленная женщина, вокруг них можно чувствовать женскую теплоту, округлость Будды.

«Дух долины никогда не умирает,

Имя ему — Мистическая Самка.

Двери Мистической Самки

Есть корень Неба и Земли»

И если вы можете подобрать ключ к двери Мистической Самки, вы открываете двери бытия. Каждый должен входить в эту дверь расслабленным, уравновешенным, удовлетворенным—в этом секрет женского бытия.

Когда я это говорю, есть две возможности непонимания: могут не понять женщины, и подумать что им нечего делать, могут не понять мужчины, и подумать что Лао-цзы не для них. Нет, это и для тех, и для других. Но не забывайте, что женщины не чисты, и сами потеряли женскую таинственность. Они должны обрести ее заново. Конечно, для них это будет гораздо легче, чем для мужчин, потому что мужчины зашли слишком далеко. И не думайте что если вы мужчина то Лао-цзы не для вас — он именно для вас, иначе вы будете уходить все дальше от бытия и экстаза жизни. Каждый должен вернуться к этой матери, в этом женская таинственность.

Вы рождены из чрева матери и должны обрести его снова в бытии. Если вы можете найти это чрево снова в бытии, ту же теплоту, ту же жизнь, ту же любовь, ту же заботу в бытии — тогда бытие становится вашим домом, вашей матерью.

В этом отношении у индусов лучше, когда они называют своего бога «матерью», мать Кали, чем у христиан, мусульман и евреев, которые зовут своего бога «отец». Эти три религии ориентированы на мужчину, вот почему они такие насильственные. Мусульмане и христиане столько убивали, что стали на земле истинной катастрофой. Они были убийцами. Во имя религии они только убивали и ничего больше. Это ориентированная на мужчину религия.

Буддисты, джайны, индуисты не убивали, потому что они все больше расположены к женской таинственности. И вы вовсе не можете жаловаться на Лао-цзы, у него нет организованной религии. Как только религия становится организованной, в ней появляется насилие. Организация должна быть насильственной, она должна пробивать себе путь и вынуждена стать мужской. Организация — это мужчина, религия — это женщина.

Я слышал анекдот о том, как ученики Дьявола пришли к нему очень озабоченные и сказали ему: «Что вы здесь сидите? Все наше дело находится под угрозой. Какой-то человек снова стал Буддой, просветленным. Нам нужно что-то делать, иначе он преобразует людей и наш мир опустеет, кто придет в ад? Немедленно сделайте что-нибудь! Нельзя терять время. Какой-то человек снова стал Буддой!»

Дьявол отвечает: «Не беспокойтесь. Я работаю через учеников. Некоторых я уже отправил, они уже в пути. Они окружат его и создадут организацию. Нечего беспокоиться, организация сделает все то, чего не можем сделать мы, и сделает лучше нас. Я узнал это из истории. Я создам церковь и вовсе не буду в нее вмешиваться. Они сделают это сами. Я просто поддерживаю и помогаю».

Как только появляется Папа Римский, Христос забывается, как только появляется церковь, убивается Будда. Религия всегда стоит на трупе какого-нибудь Будды.

Это аналогии. Женщины легко могут достигнуть своей женской таинственности, в этом причина почему все больше женщин привлекает религия. Они не создают религию, но все больше женщин, почти в четыре раза больше чем мужчин, интересуются религией. Из учеников Махавиры сорок тысяч было женщин и десять тысяч мужчин, и такая же пропорция была среди учеников Будды. Придите в любую церковь, в любой храм и посчитайте — и вы всегда найдете четырех женщин и одного мужчину, и этот один пришел может быть потому, что пришла его жена, его могло здесь и не быть.

Женщин легче настроить, они матери и находятся ближе к природе.

Мужчине несколько труднее вернуться: у него свои затруднения, обязательства, вклады в свое беспокойство и напряженность. Даже если он придет, он создаст беспокойство вокруг религии.

Я это наблюдаю каждый день: ко мне приходят женщины — если они сдаются, они сдаются полностью. Если они вообще медитируют, они медитируют полностью. И тогда они просто начинают расти.

Ко мне приходят мужчины — если они сдаются, они не могут сдаться полностью, часть они всегда оставляют. И если вы сдаетесь нерешительно, это вовсе не есть сдача. Потом они медитируют, но медитация становится беспокойством. И тогда они приходят и говорят: «Эта медитация порождает беспокойство. Я не могу спать. Я постоянно думаю об этом — как это должно произойти, как мне удастся это сделать».

Это не связано с умением делать. Вы не можете этим управлять. Вы должны быть в состоянии некоего освобождения, величайшего освобождения. Для мужчины это трудно, он настолько обучен беспокойству, настолько натренирован быть напряженным. С самого детства общество принуждает мужчину быть мужчиной — агрессивным, насильственным, всегда чего-то домогающегося, пытающегося чего-то достигнуть, честолюбивым. Если они начнут играться с куклами, родители спросят: «Что вы делаете? Вы что, девочки? Это для девочек, а не для мальчиков. Дом и куклы для девочек, не для мальчиков. Мальчики должны выходить из дома и пробивать себе дорогу в жизнь. Борьба — вот что им нужно».

Если дом для девочек, тогда нахождение у себя в доме тоже для девочек. Тогда вас никогда нет дома, а нахождение у себя дома есть медитация.

«Постепенно и непрерывно

Кажется, что он остался.

Приблизьтесь к нему,

И он легко вам послужит»

Женская таинственность, дух долины, пустота —

«Постепенно и непрерывно

Кажется, что он остался»

Он всегда есть.

«Приблизьтесь к нему,

И он легко вам послужит»

И он делает вас всеобъемлющим, наполняет вас свободой, нахождением у себя дома. К вам приходит расслабление.

Смотрите на бытие не как на борьбу, а как на наслаждение, не как на конфликт, войну, а как на празднование. И это празднование бесконечно, бесконечна возможность блаженства — блаженства в блаженстве.