Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1

Тут можно читать онлайн Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, год 1994. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 краткое содержание

Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 - описание и краткое содержание, автор Бхагван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагван Раджниш
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А это просто шутка Лао-цзы. Никто не может столько жить в чреве матери. Даже если бы Лао-цзы и смог бы прожить так, но вы подумали о матери? Много даже девять месяцев, не говоря уже о годах. Мать давно бы умерла.

Нет, это всего лишь тонкий юмор. Он говорит о том, что Лао-цзы родился мудрым. Это символика. С детства он был мудрым, это единственный смысл шутки. Он был настолько мудрым, что распространился слух, что он родился старым.

Как Иисус, будучи таким чистым, мог родиться из плотского желания? Он родился из плотского желания, другого способа нет — у жизни нет исключений. Он родился от обыкновенной любви. Но предание говорит о нечто очень красивом. Предание неверно и я говорю что верно! Оно неверно как факт, но верно как истина. А что такое факт по сравнению с истиной? Факт — это то, что произошло в жизни. Если обратиться к обычным фактам, то мать Иисуса не была девственницей. Но она была непорочна, иначе как мог родиться от нее такой чистый и невинный ребенок? Она была девственницей. Она должна была быть совершенно невинной, как будто она не познала ни одного мужчины. Вот что это значит. Смысл в как если бы — как если бы она не знала что такое секс, как если бы она не знала что такое обыкновенное совокупление. Но это все «как если бы», и глупо выдавать их за факты. Все теологи глупы. Они пытаются доказать, что она действительно была девственницей, и в этот момент истории Бог сделал исключение.

Это просто способ сказать нечто красивое, которое иначе не может быть сказано. Оно говорит только о том, что Иисус произошел от непорочного источника, от чистой невинности, которой неведома грязь тела и этого мира. Вот и все. Не настаивайте, чтобы вам это объяснили, потому что объяснения убивают сам дух символики.

Последний вопрос:

«Вы сказали что вы всего лишь присутствие и ничего не можете сделать. Но я и любой другой все время чувствуют, что своим состраданием к нам вы влияете на нас и на события, ведя нас все ближе к своему храму. Или это просто фокусы нашего воображения?»

Я ничего не могу сделать, а мое присутствие может. Когда я говорю что ничего не могу сделать, я имею ввиду что во мне не существует никакого «я», деятель растворился. Поэтому без деятеля как можно что-нибудь сделать. Но что-то происходит. И когда деятель растворяется, начинают происходить потрясающие вещи. Я не утверждаю себя автором или деятелем этих вещей. Я не деятель. Я есть всего лишь присутствие без всяких прикрепленных к нему бирок, всего лишь открытость. Если вы находитесь в моем присутствии возможно многое. Если вы позволите моему присутствию войти в вас, растаять в вас, стать частью вас — возможно многое. Возможно даже невозможное, но я не деятель — это происходит само. Я не делаю этого специально.

И я такой же наблюдатель, как и вы. Это просто происходит. Если вы станете благодарить солнце за то, что оно уничтожило на Земле темноту, оно очень удивится. Оно ответит: «Я не знаю что такое темнота. Никогда с ней не встречалось. И никогда ее не уничтожало, потому что как можно уничтожить то, что никогда не видел?» Но все равно это случается: появляется свет — исчезает темнота.

Если вы позволите быть этому присутствию, станет возможным многое. Темнота исчезнет, но я не деятель. Я ни к чему вас не принуждаю, потому что это было бы насилием, и даже если бы это было не так, я все равно не могу этого делать, потому что здесь нет уже никакого деятеля. Храм абсолютно пуст. Настоящий храм всегда пуст. Если вы обнаружите в нем Бога, тогда это храм, сделанный человеком. Единственный настоящий храм — это ничто.

Да, я с вами ничего не делаю, но происходит многое. Поэтому не думайте, что это может быть игра воображения, потому что фокус ума может заключаться в том, что вы так будете думать. Потому что тогда ум может закрыться. Полагая что это воображение, некая проекция, то или это, ваш ум может закрыться и тогда все остановится.

Не слушайте свой ум. Пока вы со мной, не будьте со своим умом. Я есть не-ум, и единственный способ быть со мной — это быть не-умом и тогда все произойдет. Никто этого не делает, это просто происходит само по себе.

Сидя со мной спокойно и молчаливо вы растете.

Никто ничего не делает, ни вы, ни я.

Просто сидите молчаливо, а бытие внутри вас будет расти само.

Дао Три сокровища Беседы о Дао Де Цзин т 1 - фото 2

Дао Три сокровища Беседы о Дао Де Цзин т 1 - фото 3

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бхагван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 отзывы


Отзывы читателей о книге Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1, автор: Бхагван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x