Николай Сербский - Охридский пролог

Вдохнови нас животворной любовию к Тебе, Вселюбовный Господи наш.

Тебе слава и хвала во веки веков. Аминь.

За великую чистоту душевную Бог дал ему дар чудотворения, и лечил он все болезни и муки у людей. Во времена коварного царя Юлиана, который отрёкся от Христа, св. Тимофей был брошен в темницу. Верные его посещали в темнице, чтобы услышать мудрые поучения своего архипастыря. Узнав об этом, Юлиан в 363 году велел палачу отсечь Тимофею голову. Душа его пошла в Рай, а мощи чудотворные остались и помогают людям и являют силу Божию.

Антонина, честная девица, и Александр, царский воин, были христианами родом из Александрии. Антонину первой вывели на суд и на мучения. А когда её бросили в темницу, то Александр, по велению ангела Божиего, пошёл в темницу и, не будучи знаком с Антониной, накинул на неё свой военный плащ, велел ей опустить голову и так пройти перед стражниками через ворота. Девица убежала, а воин остался в темнице. Тогда вывели Александра перед судьёй и начали истязать за имя Христово. Узнав о том, Антонина сама сдалась судье, и стали их обоих мучить. Отрубили им руки, потом били их по голому телу, а раны их обжигали свечами и, наконец, бросили их в яму, на дне которой был разведён костёр, и так закопали. Честно пострадали ради любви Христовой и переселились во дворы Царя Небесного 3 мая 313 г. Злобный судья Фист в час смерти Мучеников онемел, и напал на него бесовский дух, который мучил его 7 дней, пока не умертвил.

Родился в Сиракузах в семье язычников, видных и богатых. Обучался философии в Риме. По своей доброй воле крещён был неким благочестивым старцем Гордианом. Это сильно оскорбило его родителей и, чтобы избежать их гнева, по заповеди св. Иоанна Богослова, который ему явился, пошёл Вассиан в Равенну к епископу Урсу, своему родственнику. По благословению епископа, Вассиан остановился в церкви сщмч. Аполлинария за городом, и тут долго подвизался трудом, постом и молитвой. Когда умер епископ в городе Лодийском в Лигурии, Вассиан был избран епископом соответственно откровению, бывшему ему во сне, даже против его желания. Посвятили его в архиереи Амвросий Миланский и Урс Равеннийский. Имел великую благодать исцеления, мог и мёртвых воскрешать. Присутствовал при смерти свт. Амвросия и слышал из уст его, как тот видит Господа Иисуса Христа. Жил в трудах и подвигах до глубокой старости и на 90 году жизни скончался и переселился в Царство Божие около 409 г. Его святые мощи остались и чудотворением свидетельствовали о силе Божией и величине Божьего святого.

Вассиан святой Господа любил,

Вассиан святой Господа молил.

Милостив Господь — дар ему подал,

Грехи людские видеть Вассиан вдруг стал.

Видел он, как демоны с душами играют,

Как на зло людей демоны толкают.

Вассиан однажды по базару шёл

И обман торговца видел хорошо:

Обвешивал, обсчитывал, радуясь удаче.

Не ведал тот торговец, что обман сей значит.

Ну а диавол чёрный за спиной стоял,

Все дела неправые диавол тот считал.

Вассиан святой продавцу сказал:

— Не прав ты, дорогой, открой свои глаза.

Пусть тебя не радует лёгкая удача,

Ангелы святые о тебе лишь плачут!

Видишь, за спиной сатана стоит?

Прибылью лукавой в ад тебя манит.

Открылись у торговца истинные очи,

Он увидел демона и сразу как отскочит!

Страх его наполнил и трепет посетил,

Проклятие на прибыли вдруг он ощутил.

Зарыдал торговец, на колени пал:

— Грешен я, не уж-то я совсем пропал?

Вассиан торговца кротко стал учить:

— Ты покайся только, нам нельзя грешить.

Милостив Господь, покаянье примет,

Ждёт Он наши души, милость не отнимет.

Сатане коварному ты не доверяйся,

Честным будь до гроба и не обольщайся.

РАССУЖДЕНИЕ . Не всё равно, принимать пищу с благословением или без благословения. Всякая пища — это трапеза Божия, которую Сам Бог для нас приготовил. Поэтому Бога, как хозяина, надо благодарить и просить Его благословения. Благословенная еда слаще и сытнее; в то время как не благословенная пища не сладка и не сытна — да и не здорова. Однажды царь Феодосий Младший вышел на прогулку за стены Царьграда и, увидев домишко одного монаха, зашёл к нему. Спросил старец царя, желает ли он есть? «Хочу», — ответил царь. Старец вынес царю хлеб, оливковое масло, соль и воду. Царь пил и ел, а потом спросил монаха: «Знаешь ли ты, кто я?» — «Бог тебя знает!» — ответил монах. «Я царь Феодосий». Монах молча поклонился царю. Сказал царь ему: «Я царь и от царя рождён, но поверь мне, никогда в жизни не ел я так сладко, как сегодня у тебя». — «А знаешь ли ты, почему? — спросил старец. — Потому что мы, монахи, всегда с молитвой приготовляем пищу, потому и худая пища становится у нас сладкой; а у вас готовят пищу с большим трудом, но не просят благословения у Бога, потому хорошая еда бывает невкусной».

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю чудесное исцеление сухорукого (см. Мф. 12:13) и:

Как Господь говорит ему: «Простри руку твою!»

Как и мои руки сухи, когда подаю милостыню, а Господь мне непрестанно говорит: «Простри руку твою!»

БЕСЕДА о том, как с грешником происходит то, чего он боится.

Въ поги́бели нечести́вый ѡ҆бно́ситсѧ: жела́нїе же првⷣнагѡ прїѧ́тно.( Притч. 10:24)

Безбожник боится скоропостижной смерти, вор боится быть обворованным, убийца боится меча, горделивый боится позора, чревоугодник боится голода, обжора боится болезни, клеветник боится суда истины. Чего боится нечестивый, то с ним и происходит. Праведник желает чистоту совести, правой мысли, мира, милосердия, любви, истины, правды, кротости. И Бог ему это даёт ещё здесь, на земле. Праведник желает Царства Божия, желает Рая, желает дружбы с Ангелами и Святыми, желает видеть лицо Божие в жизни безсмертной. И Бог всё ему это даст, когда призовёт к себе.

О, как праведен Господь к безбожникам и как Он преблаг к Праведникам! То, чего безбожник боится, то Господь на него попускает; а то, чего Праведник боится, то Он от него отклоняет. Чего же Праведник боится? Только греха. И Бог отклоняет грех от Праведника и управляет его стопы на путь добродетели; и Бог хранит Праведника от злых духов, сеятелей греха, и благодатью своей заливает посев добродетели в его сердце.

О, Господи Всевидящий, сохрани нас от путей безбожных, и от прибыли безбожной, и от страха безбожного! Помоги нашему колеблющемуся сердцу, чтобы утвердилось в желании только того, что Тебе угодно. Ведь то, что Тебе угодно, в конце концов, победит и станет царствовать, а всё остальное будет предано тлению и забвению.