Марк Финли - Немеркнущая надежда

Разрушение Вавилона, представленное в книге Откровение

На страницах Писания Вавилон представлен как притеснитель Божьего народа. Это — цитадель зла, центр отступничества. Он выступает против Бога и нарушает Его священные постановления. Божьи суды относительно ветхозаветного Вавилона являются прообразом окончательных судов над этим миром. История падения Вавилона является предупреждением для людей, живущих в последнее время. Вспомните, как Вавилон напал на Иерусалим и захватил в плен многих израильтян, в том числе и Даниила. Персидский царь Кир напал на Вавилон, освободил израильских рабов и даже позволил им вернуться в Иерусалим и поклоняться истинному Богу.

Однажды в конце времен религиозный притеснитель, носящий имя «Вавилон Великий», будет гнать и угнетать Божий народ (см. Откр.17:5). Книга Откровение предсказывает, что во время самого масштабного социального хаоса, политического кризиса, природных катаклизмов и экономического краха Иисус вернется, одолеет тиранические силы этого мира и освободит Свой народ. Он будет править вечно. Он навсегда установит Свое правление во Вселенной. В борьбе за власть Он одержит окончательную победу. Его народ вознесется с Ним над временем и пространством, чтобы поклониться Ему в Новом Иерусалиме.

Если вы ждете подходящего момента, чтобы доверить свою жизнь Иисусу, то этот час настал. Если вы ждете подходящего времени, чтобы отказаться от всего, что разделяет вас со Спасителем, то это время — сегодня. Если вы ждете подходящего случая, чтобы принять спасение, которое дарит Христос, то сегодня наступил этот день. Мы живем в шаге от вечности. У нас нет времени играть в религиозные игры. Нет времени для притворного христианства. Призыв судного дня — это призыв к полному посвящению нашей жизни Христу.

Долг государственного деятеля Дэниэля Вебстера

В жизни Дэниэля Вебстера, человека, упомянутого нами выше, произошел один случай, который лишний раз свидетельствует о его глубоком посвящении и вере в Господа Иисуса Христа. Во время летнего отпуска, который он проводил в деревне, далеко от столицы, Вебстер каждое воскресенье посещал небольшую церковь.

Его племянница спросила, почему он ходит туда, ведь проповедники из Вашингтона более образованные и красноречивые, и ему бы следовало обратить внимание на их талантливые проповеди. Вебстер ответил: «В Вашингтоне они проповедуют для государственного деятеля Дэниэля Вебстера. Но этот человек, стоящий за кафедрой в маленькой церкви, проповедует для грешника Дэниэля Вебстера, и проповедует ему об Иисусе».

Вебстер знал, что его вера часто будет подвергаться испытаниям, и никогда не упускал возможности духовно возрастать во Христе.

Бог предоставил каждому из нас свободу выбора. И каждый день Он призывает нас принять спасение, которое предлагает даром. На суде откроется Его благодать и наш выбор. Все увидят, насколько сильно Бог стремится спасти нас и хотим ли мы быть спасенными настолько же, как того желает Он.

Путь Вавилона — это путь этого мира. И если этот мир привлекает вас больше, чем небеса, то вы находитесь в опасности. Если удовольствия и безнравственность Вавилона оказывают на вас большее влияние, чем Божья благодать, вы находитесь в опасности. Если ложь и коварство Вавилона воздействуют на ваше мышление и затмевают истины Божьего Слова, то вы находитесь в опасности.

Факт 3: Заключительный Божий суд откроет спаси тельную праведность Иисуса и Его победу над сатаной и силами тьмы.

В главах 4 и 5 книги Откровение мы находим подробное описание небесного суда. Апостол Иоанн пишет: «После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал… сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего» (Откр.4:1). Иисус приглашает нас заглянуть в открытую дверь небесного святилища и увидеть картины великой борьбы между добром и злом.

Что мы видим через распахнутые небесные двери? Что мы слышим, направляя слух к небесам? Какие сцены привлекают внимание всех небожителей?

Мы видим трон на небесах (см. Откр.4:2). Бог восседает на Своем престоле как праведный правитель Вселенной. Мы видим процесс коронации Христа после Его воскресения и вознесения на небо. Радуга над престолом является символом справедливости и милости, Его любви и Его закона.

Также нам представлены 24 старца, стоящих вокруг престола (см. Откр.4:4). Кто эти 24 старца? Это мужчины и женщины всех времен, воскресшие с Иисусом во время Его воскресения и вознесенные с Ним на небо (см. Матф.27:52; Ефес.4:7). И это отличная новость. Возле Божьего престола сидят искупленные от земли. Они пережили искушения, с которыми сталкиваемся мы. Они, подобно нам, перенесли различные жизненные испытания и столкнулись с теми же проблемами, что и мы. Они являются представителями различных исторических эпох, но их объединяет одно: из всех своих испытаний они вышли победителями. Благодатью Христа и силой живого Бога они преодолели искушения сатаны. Они облачились в белые одежды, символизирующие праведность Христа, покрывающую и нейтрализующую грех.

Затем внимание Иоанна переключается на четырех существ, стоящих у Божьего престола. Кто эти существа, упомянутые в текстах 6 и 7 главы 4 книги Откровение? Израиль шел по пустыне под четырьмя флагами со следующими изображениями: лев, телец, человеческое лицо и летящий орел. Эти флаги символизировали Божью защиту и Его вечное руководство. Иисус, «лев от колена Иудина», оставил славу небес и стал человеком, приняв роль жертвенного животного, тельца, но воскрес и вознесся к престолу Отца, подобно орлу.

Эти четыре существа символизируют хвалу, которую небеса будут бесконечно воздавать Иисусу за Его жертвенную любовь. Они представляют жителей всех непавших миров, всех небожителей и всех искупленных.

Эта объединенная хвала изливается в величайшем гимне: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и со- творено» (Откр.4:11). Иисус — наш Создатель, наш Искупитель и грядущий Царь. Тот, Кто нас создал, искупил нас и вновь придет за нами. Четвертая глава книги Откровение является предисловием пятой главы.

В тронном зале, описанном Иоанном, мы видим вечно- го Отца со свитком в руках. Этот странный свиток исписан с обеих сторон.

Ангел выходит вперед и громким голосом вопрошает:

«Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?» (Откр.5:2). Этот свиток хранит записи относительно участи всего человечества. Решается судьба многих людей. Вопрос очень серьезный. И оказывается, на небесах нет никого, кто мог бы стать достойным представителем человечества перед Божьим престолом.