Марк Финли - Немеркнущая надежда

Есть много вопросов относительно будущего, ответы на которые нам хотелось бы знать. Есть много вопросов относительно пророчеств, которые нам хотелось бы понять. Но есть нечто более важное, чем умение разложить «по полочкам» все детали пророчеств. Некоторые люди сосредотачивают внимание на каждой подробности пророчества и считают, что у них есть ответы на все вопросы. Но самое важное в пророчествах — это их итог, славная величественная весть о возвращении Иисуса.

Все пророчества указывают на Христа. Он — кульминация всех пророчеств. Его возвращение — это их центральная тема. История — это не просто бесконечная череда событий. Все исторические события движутся в направлении колоссального события — Второго пришествия нашего Господа. Из 66 книг Библии есть только две — книга Даниила в Ветхом Завете и книга Откровение в Новом Завете, которые сконцентрированы на завершении истории. Древние пророки Библии дарят надежду нашему поколению. Они обращают внимание не на несчастья, но на избавление. Они сосредоточены не на грядущих катастрофах, а на пришествии Христа. Они повествуют не о трагическом конце, а о славном начале. Глубоко в сердце каждого человека есть стремление к миру и благополучию, здоровью и счастью, справедливости и прощению.

Пророчества книг Даниила и Откровение

В книгах Даниила и Откровение пророки открывают нам новый, лучший мир. С их помощью мы прикасаемся к Царству Божьему и формируем свое представление о вечности. Все это помогает нам увидеть картину целиком.

Давайте совершим прогулку по страницам пророческих книг Даниила и Откровение, постараемся ощутить вдохновение этих книг, наполненных надеждой. Как Даниил, так и Иоанн находились в заключении на чужбине, когда писали эти книги. В 605 году до нашей эры вавилонский царь Навуходоносор напал на Иерусалим и захватил его. Навуходоносор взял в плен множество молодых евреев. Одним из пленных был Даниил.

Иоанн также находился в своеобразном плену. Последний из двенадцати апостолов, он был сослан римскими властями на остров Патмос, расположенный неподалеку от берегов Греции.

И Даниил, и Иоанн томились в ожидании свободы. Эти пророки, как никто другой, желали увидеть тот день, когда греху и страданиям будет положен конец; день, когда прекратятся все конфликты и беспорядки. Они с надеждой ожидали дня, когда все болезни, катастрофы, разорение, разрушение и смерть растают во свете славы нового мира. Бог вознаградил этих верных защитников истины, открыв им всеобщую картину пророчеств. Он представил их взору вечность.

Вторая глава книги Даниила начинается с описания сна вавилонского царя Навуходоносора. «Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него» (Дан.2:1). Царь понимал, что увиденный сон имеет особое значение, но не мог вспомнить его содержание. Навуходоносор собрал самых мудрых людей своего царства, чтобы они растолковали ему сон. Но они не могли даже поведать царю содержание сна, не говоря уже о том, чтобы объяснить его значение. Разгневанный царь пригрозил им смертью. И в этот критический момент на сцене появляется Даниил. Он просит дать ему время, чтобы помолиться о раскрытии тайны царского сновидения. И тут начинает действовать Бог. Он открывает Даниилу небесную тайну.

Благодарственная молитва Даниила проливает свет на содержание сна. Он раскрывает Бога, Который «изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей… Он открывает глубокое и сокровенное» (Дан.2:21-22). И поскольку у Него «мудрость и сила» (Дан.2:20), Бог не просто знает будущее, но является его архитектором. Пророки Библии не предполагают будущие события. Они не угадывают, что может произойти. В Писании они открывают нам то, что им в свое время открыл Бог.

Даниил ясно излагает, что видел во сне царь Навуходоносор. «Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан…» (Дан.2:31). Далее пророк описывает царю величественный вид этого истукана. Голова у него была из золота, грудь и руки — из серебра, живот и бедра — медные, голени — железные, а стопы — из железа, смешанного с глиной (см. Дан.2:31–33). Кульминацией этого сна становится падение с неба огромного камня, который разбивает ноги истукана и разрушает его, а сам становится великой горой и наполняет всю землю.

Только подумайте, насколько был удивлен этот древний царь, когда услышал, как пророк Даниил во всех подробностях рассказал ему его сон. Царь, естественно, задал вопрос: «Даниил, что же все это значит?» И Даниил объяснил этот сон так же подробно, как он передал его содержание.

Свое толкование он начинает с таких слов: «Ты — это золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. А четвертое царство будет крепко, как железо» (Дан.2:38–40).

Согласно объяснению, данному Богом через Даниила, каждый металл представляет отдельную мировую империю. Следовательно, сон царя показывает возникновение и падение наций. Обращаясь к правителю вавилонского царства Навуходоносору, Даниил говорит: «Ты — это золотая голова!» (Дан.2:38). Вавилонская империя правила на Среднем Востоке и распространила свое владычество в Средиземноморье с 605 по 539 год до нашей эры. И золото — это очень подходящий символ для обозначения Вавилона. Мардук, главное вавилонское божество, был представлен статуей из чистого золота. Эта золотая статуя Мардука стояла на золотом троне в золотом куполообразном храме, а рядом с ним находился стол со стоящим на нем золотым светильником.

Роскошная жизнь вавилонян побудила пророка Иеремию назвать их столицу «золотою чашею в руке Господа» (Иер.51:7). Однако удивительное пророчество второй главы книги Даниила открывает тот факт, что Вавилон не будет править вечно. Восстанет «другое царство», представленное руками истукана и его грудью из серебра.

Однажды ночью, когда царь устроил пьяный кутеж, возникшая из ниоткуда таинственная рука написала на стене вавилонского дворца следующие слова: «Исчислил Бог царство твое и положил конец ему... ты взвешен на весах и найден очень легким... разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» (Дан.5:26–28).

Царством, пришедшим на смену Вавилону, стала Мидо-Персия. И это подтверждает не только Библия, но и история. На знаменитом Цилиндре Кира, хранящемся в Британском музее, имеются записи о нападении на Вавилон персидских военачальников.

Мидо-Персия (руки и грудь из серебра) была побеждена третьей империей, представленной медными частями истукана. Какая империя смогла завоевать Мидо-Персию? Мидяне и персы правили с 539 по 331 год до нашей эры. Они были побеждены греками. Блестящий греческий полководец Александр Македонский привел армию греков к победе. И в восьмой главе книги Даниила конкретно говорится, что завоевателями Мидо-Персии станут греки. Писание и история абсолютно точно сходятся в этом вопросе. Греки правили с 331 по 168 год до нашей эры и были разгромлены железной монархией Рима.