Андреас Конанос - Добрый день, Господи! Книга о радостной вере

Если вы не поняли меня, тогда продолжайте делать то, что вы делаете. Страдайте, мучайте своих родных, варитесь в собственном соку, продолжайте совершать одни и те же ошибки, ломайте носы, деритесь, недопонимайте ближних, делайте все, что хотите. Но это совсем не тот дух, каким пронизана притча о блудном сыне.

Сестра Магдалина, духовное чадо отца Софрония (Сахарова), пишет, что у одной матери сын связался с протестантами, ходил на собрания, молился, а мать хотела обратить его в православие и говорила: «Пропадает мой ребенок, становится блудным сыном» (духовное отступление — это заблуждение, блуд). Она кричала, ругалась, постоянно ссорилась с ним. Но сын продолжал ходить к протестантам. И все потому, что упрямство ребенка всегда сильнее, чем настойчивость отца или матери, и всегда дети побеждают, а родители терпят поражение. И вот мама впала в раздумье. Она начала молиться, успокоилась. И однажды ей сын в очередной раз говорит: «Мама, я ухожу». — «Куда?» — «Ты знаешь куда — я иду на встречу по изучению Библии и помолиться». А мать тогда и говорит: «Будь здоров, сыночек. Помолись и за меня там». Сын удивился: «Что? Ну-ка повтори. Помолиться за тебя?» — «Да, помолись за меня». Сын был крайне удивлен. В этот раз мать не стала ругать его, не стала порицать, не стала кричать. Душа его смягчилась. Он увидел, что мама, будучи православной, отреагировала иначе. И в самом деле, я считаю, что такое ее поведение было православным. В его основе лежат понятия «уважение», «свобода», «любовь», «истина». Она не стала пособником его веры, но образ действия, которым она смиренно защитила веру свою, был истинно православным. Я не знаю, изменился ли сын, но в тот день они не поссорились. Души их были умиротворены и спокойны.

Так мать гораздо больше помогла ребенку, чем тогда, когда кричала на него. Ее позиция требует большого и сильного сердца. Она означает, что я принимаю решение успокоиться в Господе, не дергать больше своих близких. Я больше не хочу заставлять их поступать так, как нравится мне. Если они сами захотят измениться, пусть меняются. Кто желает помощи, получит ее без моих порицаний.

Именно в этом вызов для тебя как родителя. Оставь своего ребенка в покое. Сотвори чудо! Измени его жизнь своей молитвой. Взглядом, добротой, любовью, свободой.

Прекрати порицать и давить на других. И вообще, оставь всех в покое! Своего соседа, коллегу, жену, мужа, всех. «Но Господь велел нам быть миссионерами». Так и я говорю тебе о миссионерстве. Только это миссионерство личной святости, личного примирения и сближения с Господом — и оно самое сложное. Это миссионерство личной сильной молитвы и радости, которую будет излучать твоя собственная жизнь.

Когда умирает святой, у нас остается его тело, которое мы называем мощами. Мощи кого-нибудь тревожат или беспокоят? Нет. Сколько людей отправляются по разным дорогам в разные стороны поклониться святым останкам. Мощи святого Иоанна Русского находятся в храме, в одном месте, никого не беспокоя. Но он любит всех людей: грешных, больных, хороших и плохих. Он раскрыл свои объятия и ждет всех, кто приходит к нему. Он ждет. Можешь ли и ты стать таким святым? Если хочешь помочь своему чаду — помоги ему любовью и молитвой. Докучай Богу, но не ребенку, не своим ближним! Беспокой постоянно только Господа! Ты можешь так делать? Ты можешь проснуться ночью и помолиться за детей во всем мире и за собственных детей? Сделай это.

Однажды в школе, где я преподаю, должна была пройти Божественная литургия. Накануне подходит ко мне один старшеклассник и говорит: «Отче, я не приду завтра на службу, потому что утром встречаюсь с подругой в кафе. Это единственная возможность нам встретиться, мы всю неделю не видимся». В тот момент мне сразу пришло на ум все, что я должен ему сказать как священник. Но одновременно я подумал: а это действительно то, чего хочет Господь? Готовые сорваться с губ слова сформированы во мне образованием и реалиями современной жизни. Я их говорю десятилетиями: «Чадо, это грех. Ты не должен иметь подруг и вообще гулять по кафе, тем более вместо литургии». Но этот молодой человек учится в последнем классе школы, мы знаем друг друга уже три года. Имеет ли смысл сообщать ему, что встреча в кафе отвлечет его от занятий? Ведь он и сам об этом знает. Да и если я ему скажу не ходить, он ведь все равно пойдет, не так ли? Но другой голос внутри меня говорил: «Но если ты скажешь ему об этом, ты исполнишь свой долг». То есть я останусь благонравным батюшкой, который не ударит в грязь лицом, и когда родители узнают об этой истории, они скажут: «Молодец! Строгий, правильный батюшка. Он сказал то, что нужно».

Внутри меня бушевала буря. Что же делать? Я хочу сохранить безупречным свой внешний облик или все-таки помочь этому юноше? Тогда я сказал: «Господи, просвети меня!» В ту же минуту мне пришел в голову ответ: «Хорошо, желаю вам приятно провести время. Но передай своей подруге привет от меня». Он переспросил: «Мне передать ей привет от вас?» — «Да. А что, разве это плохо?» — «Ладно, я передам. Мне очень жаль, батюшка, что я не могу прийти на службу». — «Ну а что поделать? Ведь ты уже принял решение».

Через несколько дней этот юноша снова подошел ко мне и говорит: «Батюшка, меня спрашивает моя девушка… Когда я ей передал от вас привет, она растерялась». — «Почему?» — «Потому что ей впервые передал привет человек Церкви, хотя я ему сказал, что мы пойдем в кафе во время службы. Моя подруга была так тронута, что просит меня узнать, где она может встретиться с вами»… Понимаете, в чем дело? Конечно, это не означает, что произошли какие-то серьезные перемены и девушка преобразилась. В конце концов, кто из нас может измерить изменения, происходящие внутри людей? Но я знаю одно: в данном случае я не утратил контакта с этими двумя молодыми людьми. Я не сказал чего-либо поддельного или лживого, я не исказил ни свою веру, ни правду. С другой стороны, я завоевал доверие, любовь и получил контакт с ними. Этот юноша и сейчас может в любой момент позвонить мне в дверь или по телефону. Он может увидеть меня, поговорить и при этом не будет ощущать, что я стою с кнутом в руке, готовый наказывать за все, что мне сообщают, исправлять и жестко ставить на Божий путь.

Это и есть отеческая любовь. И не я ее изобрел, я просто копирую то, что читал у отцов Церкви и видел у старцев или стариц. Дай Бог, чтобы настал тот миг, когда мы не будем копировать такие душевные качества и такой нрав, а это будет проистекать из нашего сердца.

Ты, Господи, можешь вразумить и заблудших. Можешь сделать их смиренными и прекрасными. Чистыми, ухоженными и целомудренными, сладчайшими и красивыми. Ты все меняешь. Остается лишь, Господи, Тебе изменить и меня. Остается лишь, Господи, помочь и мне понять всю величину моего заблуждения.