Абдольхосейн Хосроупанах - Ислам и модерн (сборник статей)

Следует сказать, что субстанциализация религиозного опыта (представление религиозного опыта как сущности религии) представляет собой один из подходов к религиозному опыту. Помимо этого подхода имеются и другие, среди которых можно выделить «сведение божественного откровения к религиозному опыту», «религиозный опыт как основа доказательства бытия Бога или, по меньшей мере, доказательства сверхъестественного» (эпистемология религиозного опыта), «субстанциализация религиозного опыта как обоснования религиозного плюрализма». В отдельных работах автор статьи рассмотрел и изучил каждый из этих подходов. См.: Падидаршенаси, таджробегерайи-йе дини ва гоухар-е дин // Андише-йе хоузе. [б.г.] № 35–36; Габзи дар «Баст-е таджробе-йе на-бави» // Фасльнаме-йе тахассоси-йе данешгях-е олум-е эслами-йе Разави (элахийат ва хогуг), [б.г.] № 7–8; Руйкард-е горухгерайан бе плуралисм-е дини (Подход коллективистов к религиозному плюрализму) // Раваг-е андише. [б.г.] № 11; Марефатшенаси-йе эслах шоде ва агланият-е бавар-е дини (Реформированная эпистемология и рациональность религиозной веры) // Габасат. [б.г.] № 28.