Моше Вейсман - Дварим

В завершение Моше произнес восхваления Ашему и еврейскому народу

После благословений Моше произнес восхваления Ашему и Общине Израиля.

Эти восхваления Ашему должны были показать евреям, что Б-г поможет им даже после неминуемой смерти

Моше.

“Знай, Иешурун, что среди богов других народов нет равного Всемогущему. Он самый могущественный и

наверху, и внизу. Он управляет верхними сферами и оттуда помогает вам. Его величие пребывает на Небесах.

Тем не менее Он надзирает над всем, что происходит на земле. С древних времен среди вас, евреев, обитает

Б-г, ради вас был создан мир. Вы — опора мира, который существует ради вас.

Он гнал перед вами врагов — Он уничтожил египтян, Сихона и Ога —и Он сказал: “Истребите их!” (Б-г

приказал нам уничтожить Амалека и семь народов Ханаана.)”

Моше объявил, что евреи будут жить в Эрец Исраэль спокойно и в безопасности:

“Каждый еврей будет пребывать в безопасности в Земле зерна и вина в соответствии с благословением

Яакова: “И Б-г будет с вами и возвратит вас в Землю ваших праотцев”. И Небеса прольют на вас росу

благословений в соответствии со словами Ицхака: “Пусть Б-г даст вам от росы Небес”.

Моше закончил так:

“Счастлив ты, Израиль! Кто еще подобен тебе, народу, избранному Ашемом! Как же велика награда, которую

Он уготовил вам в Грядущем Мире! Он вернет вам меч вашего величия и (духовные) короны, которые Он

снял с вас после того, как вы согрешили с золотым тельцом.

Ваши враги так устрашатся вас, что откажутся от самих себя и вы будете попирать их высоты”.

Последнее благословение Моше намекало на конечную награду Общины Израиля в Грядущем Мире. В

качестве доказательства того, что сбудутся его обещания в отношении духовной награды, Моше привел

знаки того, что произойдет в этом мире: враги сынов Израиля откажутся от самих себя, и евреи наступят им

на горло.

Слова Моше сбылись во времена Йеошуа: гивониты скрыли свою принадлежность к семи народам, и

Йеошуа приказал своим полководцам наступить на горло пяти вражеским царям (Йеошуа 10:24).

Моше умирает на горе Нево

Завершив свои благословения, Моше сказал народу: “Скоро я умру. Я причинил вам много неприятностей

своими упреками ради Торы и заповедей. А сейчас, — простите меня!”

Они отвечали: “Наш господин и учитель, мы прощаем. Теперь прости и нас — мы нередко гневали тебя и

доставляли тебе огорчения”.

“Я прощаю вас”, — отвечал Моше.

Ашем сказал Моше: “Не медли. Подымись на гору Нево!”

Моше тотчас подчинился. Путь к вершине проходил через двенадцать уступов, но Моше преодолел их на

одном дыхании (так как был преисполнен желания быстрее исполнить волю Ашема). В свои сто двадцать

лет он был так же силен, как и в молодости.

С вершины горы Моше обозревал Эрец Исраэль. Так Ашем исполнил его желание увидеть Землю. Моше

просил об этом с целью благословить Землю, чтобы сынам Израиля было легче завоевать ее.

Всемогущий позволил Моше увидеть и те земли, куда никогда не ступит нога его преемника Йеошуа. Ашем

показал ему места, откуда в будущем будут исходить опасности и несчастья, тем самым побуждая Моше

молиться за безопасность и благополучие своего народа.

Затем Моше увидел будущее сынов Израиля вплоть до эпохи Машиаха: он увидел, как Йеошуа воюет с

тридцать одним ханаанским царем, увидел эпоху Судей, времена правления дома Давида, а также царя

Шломо, подготавливающего сосуды для Храма. Он даже сумел увидеть пред-мессианскую войну Гога и

Магога и поражение Гога.

В час смерти Моше также было пожаловано то, в чем до сих пор ему было отказано:

Когда Моше просил Ашема: “Пожалуйста, открой мне Свои пути управления делами мира”. Всемогущий

отвечал: “Ни один человек не может увидеть Меня и остаться в живых!”

Однако перед смертью Моше было даровано это понимание. Таким образом, он достиг пятидесятой,

последней ступени мудрости.

В минуту смерти Моше Ашем хотел продемонстрировать Небесному воинству его величие.

Ашем хотел доказать ангелам: святость Моше столь велика, что им неподвластно его тело. Это должно было

заставить их признать, что Ашем поступил правильно, отняв у них Тору и передав ее Моше.

Поэтому Он призвал ангела Гавриэля и приказал ему: “Иди и принеси Мне душу Моше!”

“Властелин Вселенной, как могу я лишить жизни человека, который равнозначен 600 000 евреев?”

“Тогда иди ты,” — приказал Ашем Михаэлю.

“Я не смогу видеть, как он умирает, — отвечал Михаэль. — Я был его наставником. (Михаэль — это ангел

Милосердия, учивший Моше защищать евреев.)”

Тогда Всемогущий повернулся к Самаэлю (он же Сатан): “Иди и принеси Мне душу Моше!”

Самаэль схватил свой меч (дух нечистоты, с помощью которого он надеялся победить святость Моше) и

полетел вниз.

Ашем вызвал духовное противостояние Моше и Самаэля, чтобы показать: праведники неподвластны Сатану.

Кроме того, духовная победа Моше над Самаэлем помогала праведникам последующих поколений одолевать

его.

Он застал Моше, вписывающим в свиток Торы четырехбуквенное Имя Ашема. Лицо Моше светилось,

подобно солнцу, он походил на ангела.

Самаэль испугался. “Никто из ангелов не может забрать душу Моше”, — подумал он, затрепетал и не смог

вымолвить ни слова.

Однако Моше знал, что рядом находится Самаэль, хотя тот ни чем не обнаружил себя.

Моше спросил его сурово: “Что ты делаешь здесь, злодей?”

Самаэль собрал все свое мужество и отвечал: “Я пришел забрать твою душу!”

“Кто послал тебя?” — задал вопрос Моше. “Тот, Кто сотворил все”, — отвечал Самаэль. “Он, безусловно, не

хочет, чтобы ты забрал мою душу (а желает моей победы)”, — сказал Моше.

“Я забираю души всех людей, — настаивал Самаэль. — И это естественный закон вселенной”.

“Но я не подчиняюсь законам природы, — возразил Моше. — Я — сын Амрама. Я свят с рождения, ибо

родился уже обрезанным и мне не требовалось обрезание. Я мог ходить и говорить уже с самого первого дня

своей жизни (как и Адам до греха).

Когда мне было три месяца, я предсказал, что получу Тору. (По этой причине Моше отказался пить молоко

египтянки, когда его нашла дочь фараона). Воспитываясь во дворце фараона, я еще ребенком снял с его

головы корону (как знамение его будущего падения). Когда мне было восемьдесят лет, Б-г избрал меня,

чтобы совершить множество чудес в Египте. Я вывел оттуда 600 000 евреев на глазах египтян. Я рассек море

на двенадцать частей. Я превратил горькую воду в сладкую (в местечке Мара в пустыне). Я побывал на