Моше Вейсман - Дварим
- Название:Дварим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Моше Вейсман - Дварим краткое содержание
Дварим - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Грядущем Мире.
Благословение Иссахара — самое немногословное из всех. Моше изложил его всего в двух словах:
“веиссахар беоалеха (и Иссахар [возрадуется] в своих шатрах)”. На самом деле эти два слова включают в
себя все возможные благословения. Моше говорил этому колену: “Возрадуйтесь, изучая Тору, ибо нет в этом
мире большей радости, нежели ее изучение. Сказано: “Повеления Ашема праведны и радуют сердце”
(Теилим 19:9). Кроме того, ты возрадуешься в Небесном шатре вверху, где твоя радость будет полной”.
Это имя можно прочесть и как еш схар (есть награда). В нем содержится намек на то, что полная награда за
Тору будет дарована в мире еш (сущностном мире) (то есть, в Грядущем Мире), ибо наслаждения этого мира
мимолетны (Црор амор).
Две буквы син в имени Иссахар намекают на то, что награда разделена: одна часть идет изучающему Тору,
другая тому, кто поддерживает его материально (Р. Бехае).
Моше продолжал: “Мудрецы из колена Иссахара будут экспертами по установлению новомесячий; то есть,
по их слову колена будут восходить в праздники на Храмовую гору для совершения жертвоприношений.
Иссахар и Зевулун получат доход от богатств моря (вдоль берегов которого расположены их наделы). Они
будут ловить и продавать дорогого тунца, а также хилазона (чьей кровью красят в голубой цвет одну нить
цицит); из белого прибрежного песка они будут вырабатывать ценное прозрачное стекло; со временем они
обнаружат в песке выброшенные на берег сокровища с потерпевших крушение кораблей.
Благодаря богатству у Иссахара и Зевулуна будет свободное время для изучения Торы”. Ошибается тот, кто
думает, что занятое бизнесом колено Зевулуна изучало Тору от случая к случаю.
Деловые люди, поддерживающие талмидей хахамим, обязаны отводить определенное фиксированное время
для самостоятельного изучения Торы.
Моше также предсказал: “Деловая активность Зевулуна привлечет на побережье Средиземного моря купцов-
неевреев. Они скажут: “Раз уж мы проделали такой длинный путь, давайте съездим в столицу страны евреев,
посетим их Храм и посмотрим, каким божествам они поклоняются и каковы их обычаи”.
Когда они приедут в Иерусалим и увидят, как евреи объединяются в своем поклонении одному Б-гу, как едят
лишь определенную пищу (то есть, кашерную), это произведет на них сильнейшее впечатление и они
провозгласят: “Мы никогда не встречали народа, подобного этому!”
Они признают тщетность своих идолопоклоннических культов, и впоследствии многие из них обратятся в
иудаизм и принесут благодарственные жертвы на горе Мория”.
Благословение Гада
— Гаде Моше сказал:
“Благословен Тот, Кто расширит землю Гада”. Наделом Гада стали земли Сихона и Ога на восточном берегу
реки Иордан. Хотя они уступали в плодородии Эрец Исраэль, но были весьма обширны, далеко простираясь
на восток.
“Гад пребывает подобно львице, а когда выходит на войну, его жертвы легко узнать, ибо одним ударом он
лишает их руки и головы”.
Гад нуждался в благословении своей боевой силы, ибо, пребывая на восточном берегу Иордана, он
постоянно подвергался опасности нападения врагов.
“Члены колена Гада избрали в качестве надела земли Сихона и Ога, завоеванные первыми, ибо знали, что
именно там будет похоронен Моше.
Мужчины этого колена шли впереди сынов Израиля при завоевании Святой Земли. Они были праведны и
сдержали данное Моше слово — не возвращаться домой на восточный берег Иордана до окончания раздела
Земли”.
Своим благословением Моше в сущности простил Гада за то, что тот избрал надел за пределами Эрец
Исраэль. Члены колена Гада частично мотивировали свою просьбу желанием иметь в своем наделе могилу
Моше; кроме того, они исполнили свой долг перед другими коленами, помогая в завоевании Эрец Исраэль.
Благословение Дана. Благословение Нафтали. Благословение Ашера
Благословение Дана
Моше благословлял Дана: “Дан силен, как молодой лев”.
Моше имел в виду, что Дан, надел которого располагался на северной границе Эрец Исраэль, будет
защищать Землю от врагов.
“Его надел питается влагой из реки Иордан, берущей свое начало в пещере Памияс в уделе Дана.
По этой реке проходит граница между Эрец Исраэль и Башаном, землей Ога.
Земля вдоль Иордана хорошо орошается и плодородна”. Благословение Моше намекает также, что надел
Дана в Земле будет состоять из двух частей. Вначале он получил землю в центре Эрец Исраэль, но посчитал
свою долю недостаточной. Поэтому его воины завоевали земли Лешем, граничащие с Башаном в северной
части Эрец Исраэль.
Благословение Нафтали
Моше благословлял Нафтали:
“Члены колена Нафтали будут довольны своим наделом. В него входит долина Гинносар, где раньше всего
созревают плоды. Тот, кто видит в своей земле роскошные, прекрасные плоды, благодарит и восхваляет
Ашема.
Он унаследует озеро Кинэрет и полоску земли к югу, где может раскидывать свои рыболовные сети”.
Первые буквы трех первых слов этого благословения образуют слово нэшер, которое намекает на
прославленную быстроту Нафтали; Нафтали был “скор как орел” при исполнении приказаний Ашема.
Благословение Ашера
“Пусть Ашер будет благословлен сыновьями”.
Произнесенное Моше слово “сыновья” относится к потомкам Ашера, которые были знатными людьми и
коэна-ми, ибо многие прекрасные дочери из колена Ашера вышли замуж за сановитых евреев.
“Пусть он будет благосклонно принят своими братьями”. К Ашеру благоволили все, ибо его молодые девицы
были прекрасны.
Кроме того, слова Моше относились к основателю колена Ашеру, на которого братья смотрели сверху вниз
за то, что он сообщил им: “Реувен расстроил ложе Яакова!”
“Как ты можешь говорить такие возмутительные слова о нашем старшем брате!” — укоряли они его.
Братья приняли Ашера только после того, как Реувен признался в совершении греха.
“И пусть его ноги будут погружены в масло”.
На земле Ашера росло так много оливковых пальм, что масло текло с них, как из источника. Поэтому
мужчины этого колена могли позволить себе роскошь купаться в масле.
Моше заключил:
“Твоя земля окружена горами, где добывают железо и медь; в старости ты будешь так же силен, как и в
юности”.
Моше благословил это колено сохранением силы до старости, так как добыча железа и меди
преждевременно ослабляет людей.
Благословение Моше исполнилось. Об одной женщине из колена Ашера сказано, что она и в старости была
так же сильна и прекрасна, как девушка из другого колена.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: