Михаил Аронович Асман - Линия жизни

Значит, золото одинаково успешно может служить и процветанию человека, страны, планеты и разрушению их же.

Но почему же мы так стремимся разрушать или созидать? А в этом как раз виновата Земля. В мидраше «Пиркей де рабби Элиэзер» рассказывается, что когда Вс-вышний, благословен Он, приказал Земле произвести деревья - плоды, Земля вместо этого произвела деревья, которые плодоносят. То есть, Земля, нарушив волю Творца, как бы заложила в мироздание возможность изменений. Мидраш поясняет, что именно это в результате и привело к созданию человека. Человек, произведенный из земли и наделенный свободой выбора, не просто может, он обязан изменять мироздание. Вопрос каким образом и в какую сторону. Нет смысла сейчас обсуждать, как сотворенное может нарушить волю Создателя, потому что это, безусловно, очень интересное исследование очень далеко уведет нас от темы денег. Скажем только, что все это находилось внутри изначального замысла Создателя, и кажущаяся непокорность Земли была одной из необходимых составляющих его реализации. Обратим свое внимание на другое высказывание в нашей святой Торе: «Ибо душа человека в крови….» Получается, что деньги «Дамим» связаны с человеком на уровне души? А значит борьба с нашей любовью к золоту, которое «Дамим» бессмысленна? А как же рабби Нахман, который осуждал и призывал бороться? Ответ находим в книге «Тания» основоположника ХаБаДа святого Алтер Ребе.

Он пишет, что у человека есть две души: животная и божественная. Животная душа находится в крови человека, а Б-жественная в мозгу. Интересы животной души ограниченны материальным миром, Божественной - наоборот. При этом важно понять, что каждая из душ неполноценна без другой. Божественная душа не может обеспечить существование человека как материального объекта в материальном мире. Животной недоступно понимание того, что Творение не ограничено только материальным миром, более того, что материальное-только форма сокрытия духовного. Главной задачей человека является исправление своей животной души с помощью души божественной и через это исправление всего Мира. Как сказано: «Спасший одну душу, как будто бы спасший весь мир». Задачу можно условно разделить на два этапа: На первом этапе животную душу необходимо заставить подчиниться душе божественной, на втором этапе обеспечить ее добровольный переход на сторону божественной души, таким образом, чтобы их взаимодействие базировалось уже не на принуждении, а на добровольном сотрудничестве. И тут имеетсмысл вернуться к самому началу нашего разговора. Деньги действительно существуют одновременно в двух качествах, они и духовны, и материальны одновременно. Утрата любого из этих качеств превращает деньги в нечто другое. Именно поэтому отказываться от денег или презирать деньги бессмысленно. Деньги инструмент преобразования мира и именно в этом качестве интересны. Проблема в том, что ответа на вопрос, каким должен быть мир, угодный Создателю, деньги дать не могут. Это нужно решить самому человеку.

Откуда берутся деньги?

Большинство людей озабочены вопросом: где взять деньги? Как их потратить они и так думают, что знают. Давайте попробуем вместе найти ответ на этот вопрос. Действительно, если деньги существуют на, так сказать, надгосударственном уровне, и существуют, как определенная концепция, должен существовать и общий источник денег. То место, откуда они появляться, разделяясь в процессе на доллары, фунты, рубли и так далее. Как говорилось, высшим источником денег является сфира Малхут- Царство. Но это скажем так, не очень конкретно. Поскольку Малхут, как и любая другая сфира, имеет множество аспектов и деньги - только один из них. Поэтому источником денег является Йосеф, уровень души которого соответствует сфире Малхут. Да, да, тот самый Йосеф, проданный братьями в рабство и возвысившийся впоследствии до «директора» всего Мицраима (Египта). По сей день, деньги в мир попадают через место его захоронения. Отсюда первая рекомендация желающим разбогатеть: Нужно помолиться на могиле Йосефа. Правда занятие это достаточно экстремальное и попасть туда не очень просто. Для людей, которые не любят экстрим есть более мягкий вариант. Можно читать историю Йосефа, особенно мидраш «Ялкут Шимони». Вообще сгулот на богатство существует великое множество. О каких-то мы, конечно, расскажем. Кстати, очень простая сгула на деньги: поднять с земли монетку и носить с собой, не тратить. Дело в том, что Земля - это сфира Малхут, которая, как вы помните,является источником денег в широком смысле этого слова. Плюс в глазах Небесного Суда это выглядит так: Наверное, человек очень нуждается, раз с земли поднимает, надо ему помочь. Но тут существует определенная опасность. Дело в том, что ангелы не очень хорошо разбираются в деньгах, поэтому можно получить много мелочи, например. Отлично помогает отделение цдаки. Особенно, если сделать это во время утренней молитвы- Шахарит. Хоть монетку бросить в цдочницу. Это связанно с тем, что цдака восстанавливает справедливость этого мира. А справедливость это что? Правильно - Гвура и ей соответствует золото. Пишут наши Мудрецы, что именно справедливость- конечная цель Творения и тот, кто ее приближает достоин награды.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПОЛОВ

Вступление

Сексуальная революция 60-70х годов двадцатого века завершилась. Настало время выяснить, кто победил, и что получилось в итоге? Для того, чтобы ответить на эти два вопроса понадобилось написать целую книгу. Почему ее написал именно раввин, а не скажем сексопатолог или хотя бы психолог?

Раввин- человек, который должен уметь отвечать на вопросы. На любые вопросы. Потому как приходят к нему евреи и спрашивают, спрашивают, спрашивают… Сказано в Коэлет: «Что было то и будет, нет ничего нового под солнцем……» В наших святых книгах уже содержатся ответы на все вопросы, которые человек может задать. Впрочем, я достаточно подробно раскрыл эту тему в другой своей книге* и не хочу повторяться. Плюс к этому, религиозные евреи достаточно консервативны в вопросах секса, то есть можно сказать, что эта самая «сексуальная революция» нас не затронула. Поэтому читателю, наверное, будет интересно сравнить, как было и как стало. Сейчас очень много пишут о стремительном снижении возраста первых сексуальных опытов. Почему? Это стимулирует продажи контрацептивов. Гораздо меньше говорят о причинах ранней импотенции и фригидности, потому, что кардинальное решение этой проблемы может помешать продажам средств, для увеличения потенции. А рынок этих средств по своим объемам уже сравнялся с продажей средств от головной боли. Итак, мы обнаружили первую коммерческую составляющую. Можно предположить, что есть целая группа лиц, которых существующая ситуация полностью устраивает. Более того они готовы вложить большие средства в то, что бы ситуация не изменилась или изменилась в удобную для них сторону. Вообще любая революция преследует в первую очередь экономически цели, не зависимо от того, какими лозунгами прикрыта эта меркантильная составляющая. И сексуальная революция не исключение. Почему так? Любая революция приводит к ломке сексуальных стереотипов. То есть институт семьи - это то, что первым попадает под удар. Победившие якобинцы первым делом легализовали разводы, и только потом упразднили монархию и сословное неравенство. Коммунисты пошли еще дальше, они вообще отменили институт семьи, как таковой. И если «Манифест о национализации женщин» выглядит забавной мистификацией, то массовое создание дошкольных учреждений и рабочих столовых вещи абсолютно реальные. И именно их создание внесло кардинальные изменения в структуру семейных отношений всего современного мира. Другое дело, что общество было не готово к подобным «нововведеньям», как, впрочем, и в случае с французской революцией. Поэтому, полностью идею реализовать не удалось.