Автор неизвестен Православие - Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души и различных вопросах духовной жизни

— Да я хочу спросить, как жить?

— А у тебя голова есть на плечах? — спросил опять ба­тюшка.

Потом отошел и что-то написал на бумаге и показал мне, и говорит: «Вот примерно бумага. А ты скажи: «Я не хочу за­муж, а буду сама». А Ангел-хранитель записал уже».

И она действительно стала монахиней. Так рассказывала о себе М. И.

«Однажды попала я к батюшке на исповедь. Рассказала грехи, а батюшка не накрыл епитрахилью и не дал прило­житься, ответил: «В другой раз». Я заплакала, отошла. А по­том почувствовала свою «естественную нечистоту» и была поражена, что и батюшка ее прозрел».

Рассказывала одна благочестивая женщина, что ее дочь хотела устроиться на работу на конфетную фабрику.

«Я послала ее за благословением к батюшке, который ска­зал: «Там-то хорошо работать, но тебя отзовут...» А она не поняла, о чем сказал старец, и пошла. Но произошло измене­ние. Ее подготовили идти в лагерь военнопленных. Она по­шла, со временем стала кладовщиком. Получилась неуряди­ца. Сгнили бурты картошки. Получилась большая растрата. Дело дошло до Ревтрибунала, что угрожало смертью (рас­стрел). Дочь в отчаянии и говорит, что сама себе смерть сде­лает. Я с мольбой привела ее в церковь. Отслужили акафист Матери Божией «Елецкая». Да и батюшку вспоминаю, а пой­ти боюсь, потому что ослушалась. Молюсь, прошу: «Прости, Матерь Божия, нашу неопытность». Стало легче. Пошла на работу, а там смертное наказание заменили уплатой на какую-то сумму и увольнением с работы.

И она тогда пошла на конфетную фабрику. Там было хоро­шо по молитвам батюшки. С питанием было хорошо. И ее оттуда направили на бухгалтерские курсы, и пошла дочь опять к батюшке за благословением. Он сказал: «Надо было сразу туда идти, по благословению. Ну а по неопытности, то Гос­подь дал вразумление.

Когда я пришла первый раз исповедоваться к батюшке, он назвал меня «инокиней». Я сказала, что «вдова» и «мирская». Но батюшка при разрешительной молитве назвал вдовой и инокиней. Я смутилась: что мне делать: Меня подучили по­просить у старца одежду и четки. Я так и сделала, но он воз­разил: «Нет, потом, потом и мантия будет. Читай Иисусову молитву».

Прошло много времени, и по молитвам батюшки отца Лав­рентия я получила Великий Ангельский образ. А я неграмот­ная и все выполняю Иисусовой молитвой.

Где-то достала я книгу на славянском языке, принесла ее к батюшке да и говорю: «Я неграмотная. Дочка, хотя и грамот­ная, но таких книг она и не видела, то пусть эта книга будет вам». А батюшка сказал, что будет читать, дочь. Тут же про­читал тропарь Святой Троице: «Благословен еси Христе Боже наш» и вернул мне книгу со словами: «Будет еще читать, и как!»

Я пришла домой, отдала ей книгу и рассказала, что сказал старец. И по святым его молитвам появилось такое желание у дочери к чтению церковных книг, что по милости Божией да по святым молитвам старца она читает сейчас в церкви.

Батюшка неоднократно повторял, что души идут в ад, как люди из церкви в праздник, а в рай — как люди в церковь в будний день.

Батюшка часто сидел и плакал, что жалко людей, которые погибают. «Сколько набито в пекле, как сельди в бочке», — говорил он.

Его сестры утешали, он отвечал сквозь слезы: «Вы не ви­дите, а если бы видели, то как жалко».

Рассказывала И. М.

«Пошла к батюшке, да и говорю, что ходит «босая» и у нее многие берут благословение. Когда я подошла, то она что-то про себя ворчала. И у меня душа не лежит к ней. А батюшка сказал: «О ней в моей келье и говорить нельзя. Нужно быть осторожным. Идет такое время, что таких «праведников» бу­дет полно. Их нужно избегать. Читай молитву Иисусову, да и «Богородичных» не забывай».

Однажды матушка экономка принесла саженцев яблонь (щепы) и просила у батюшки благословения посадить для сада. Батюшка отказался, сказал: «Не нужно. Будет детям на поругание, нам их не придется кушать».

«Батюшка, так и храмов и корпусов не нужно ремонтиро­вать», — говорит монахиня. «Нет, — возразил батюшка, — то нужно. Мы дали обязательство, что все будет в порядке, по­этому ремонты производить нужно. А в кельях богатство не нужно. Дорогих киотов тоже не нужно. Много одежды не справляйте, а только две. Одна тебе, а другая чистая. Все чтоб было попроще, потому что все это ненадолго».

Что и сбылось: «Занимайтесь больше молитвой Иисусо­вой».

Однажды привела монахиня А. к батюшке сельскую жен­щину и просит (по ее согласию) тайно одеть подрясник. «Она такая верующая и молиться любит», — утверждала сестра.

— А у нее муж есть! — сказал батюшка.

— Да он далеко, осужден на десять лет, — отвечала мона­хиня.

— Ну, так что же, придет, будет жить с ней. Не нужно ни­какой одежды, пусть так молится, — ответил батюшка и не стал больше слушать.

Не удовлетворившись таким ответом, сестра А. повела свою «духовную» к другому батюшке. Рассказала ему все: что и как. И тот будто дал ей благословение.

Прошло некоторое время, вернулся муж той женщины. И она согласилась жить с ним. Так исполнилось батюшкино предсказание.

Рассказывала монахиня П.

«Когда мне было лет пятнадцать, жила я в Каменском монастыре. Там было много девиц из нашего села и сосед­них сел.

И вот одна, послушница И., которая уже прожила там не­которое время, впала в сильное уныние и хотела бросать мо­настырь. Она сильно томилась душой, ее тянуло в мир, к род­ным. Пошла она с жалобой к старцу Максиму, который там проживал и был друг Грица «Золотюсенького» (Христа ради юродивого). Он ей сказал: «Никто тебе не поможет, кроме Черниговского губернатора (так он называл отца Лаврентия)».

Но эта послушница не хотела ехать к нему, чтобы обра­титься за помощью. Ее насильно сестры привезли к батюшке. И здесь все еще она упрямствовала, потупив глаза вниз.

Батюшка сам вышел навстречу, ласково приветствовал со словами: «Вот кто пришел! А я тебя давно жду. Вот так девоч­ки! Кто бы мне сто рублей давал, я бы не взял. А сказал бы: „Мне лучше эти девочки“». И такая улыбка засияла на его лице, что все уныние нашей послушницы куда и девалось. Поисповедовал ее, прижал к своей благодатной старческой груди, у нее полились слезы раскаяния и радостного благодат­ного умиления.

Так вовремя была спасена душа от «завистника врага». Потом она жила в Черниговском женском монастыре, была клирошанкой и хорошей чтицей».

Рассказывала одна тайная монахиня.

«Отправили меня на Донбасс. Я пришла к батюшке за бла­гословением. Он мне сказал: «Езжай, поездишь туда да сюда и приедешь обратно. Будет неплохо». Эти слова исполнились. Я поездила, да и назад вернулась. По его святым молитвам.

Когда батюшка умер, то меня не было здесь. Я очень скор­бела, что ничего у него не спросила о своей жизни. После сильных слез и уныния приснился мне батюшка (вскоре пос­ле смерти его). Будто иду я к нему за благословением и несу гостинец. Попала я в великолепный сад необыкновенной кра­соты. Пение такое умилительное, что я и сейчас в восторге. Вижу, домик стоит. Я поняла, что это батюшкина келья, и я подошла к нему. И тут я увидела батюшку, который благосло­вил меня, а потом взял мою голову и туго крестообразно при­жал к груди. Я подумала, что это потому, что я грешная, так он туго взял за голову. Потом я батюшке помогла выйти из кельи, около которой было две дороги: одна широкая, ровная, другая узкая, каменистая, неровная. Я хотела вести батюшку по широкой дороге, чтоб удобней идти. Но он свернул напра­во, на узкую дорогу, и сказал: «Вот иди по узкой дорожке. Это тебе благословение». И я проснулась.