Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни

Христос посреди нас!

Добрейшую о Христе Елену, сердечно благодарю за селедочки, раздал по назначению, хотя с душком сойдет, все же лучше, чем ничего нет.

Ты пишешь, что, и в келлии живя, можно больше нагрешить, можно больше миром увлечься и рассеяться. Это справедливо, конечно, примеров много можно привести тех и других. В корне монашество или иночество — уединенник, мир — для мирян, а монастырь — для иноков хорошо, все должно быть на своем месте. В данное время монастырская жизнь потекла по другому руслу. На Старом Валааме схимники жили отдельно и материально ничего не делали, а только выстаивали церковные службы и в келлии молились, кто как умел. Но теперь схима меня не смущает, что я хожу на работы и езжу по городам, а если где-либо по человеческой немощи придется споткнуться, духовный разум не удивляется. Святой Лествичник говорит: «Не ужасайся, если и каждый день падаешь, и не отступай от пути Божия, но стой мужественно; и, без сомнения, Ангел, который хранит тебя, почтит твое терпение». Это изречение святого отца я привел, чтобы мы не унывали, если пошатнемся в какой-либо добродетели. Дивен Бог во святых Своих. Великое сокровище оставили они нам, грешным, их писание, точно живительный пластырь на раны. По Божией милости я здоров, собираюсь послать вам посылку. Передай сердечный привет своей маме, Павле и Мариамне.

Призываю на вас Божие благословение, с любовью во Христе.

Схиигумен Иоанн.

16.09.1947

Вторник

Христос посреди нас!

Честнейшая о Христе Елена!

По Божией милости я здоров. Хлеб с полей убрали и намолотили, во время молотьбы я даже заболел — простудился, пыль, пот и сквозняк. Теперь начали картошку копать, картошки много, при хорошей погоде хватит на две недели. При здоровье хорошо и поработать, даже назидательно иногда до слез. Каждый трудится по силе своей; разговоры, конечно, разные; иногда некоторые поспорят, даже и поругаются: человецы есмы, и неизбежно человеческое приплетается.

Я вообще делюсь с тобой обо всем, как самому близкому другу. Писал тебе я о молитвеннице, теперь получил от нее письмо, которое посылаю тебе. По прочтении верни мне. Она плохо владеет русским и письмо писала с помощью словаря, однако все можно понять.

Иеромонах Михей мирно скончался в понедельник пятнадцатого в три часа утра, в среду хоронят. Помяни его, Господи, во Царствии Своем. И до нас с тобой, духовное чадо, очередь дойдет, неизбежно. Господи! Помоги нам, грешным, положить начало благое, и имиже веси судьбами спаси нас, грешных. Аминь. Теперь очень мне не свободно, однако собрался написать.Призываю на вас с мамой Божие благословение. Храни вас Господи!

Ваш сомолитвенник схиигумен Иоанн.

29.10.1947

[Старый стиль]

Честнейшая о Христе Елена!

Сердечно благодарю за письмо. Слава Богу, летние работы кончились с большим успехом. Погода благоприятствовала. Теперь братия ходит в лес дрова пилить. Я пока отдыхаю, потом тоже буду ходить на пилку дров, часика на два после обеда, довольно с меня и этого, ибо у меня есть и духовнические обязанности. Как ты молишься, так и продолжай молиться. Молитва Иисусова и память Божия, что Бог тут все видит и все знает, одинакова с молитвой. К высшему не стремись, как то: к умилению и к слезам — это приходит без нашего ожидания, конечно, по Божией милости; и то хорошо, что есть у тебя стремление к молитве при твоей деятельной жизни: конторское занятие и хозяйственное попечение. Не удивляйся, что не могла рот открыть со знакомой личностью, я тоже испытываю это состояние, даже бывает это и у святых отцов, прочти у святого Кассиана на сто восемьдесят седьмой странице в двадцать третьей главе сверху десятую строчку и ниже [25] . … Помню, что некоторым, со стенанием и слезами просящим такого наставления, никак не мог преподать им такое наставление, и у меня не было не только мысли, но и самого слова, так что я не находил, как отпустить их даже и с малым утешением. Из этого ясно видно, что по достоинству и усердию слушающих благодать Господня внушает слово говорящим // Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. «Писание». . Умудри тебя Господи. [...] Отец Игумен значительно слабеет, я его причащаю часто. Теперь у меня лампа есть, пишу уже с ламповым огнем, керосина [осталось] только один литр, писал Федору Попову, может быть, пришлет. В монастыре пока все благополучно, живем обычной монастырской жизнью, а впредь что нас ждет, буди воля Господня во всем; это я говорю о текущей земной внешней жизни, а главное, ждет нас каждого и неизбежно час смертный, и эта наша временная жизнь — путь к вечности и подготовка к ней. Господи, помоги нам, грешным, благоугождати Тебе и пошли христианскую кончину.

Господь милостию Своею да хранит вас с мамой.

Ваш сомолитвенник схиигумен Иоанн.

17.10.1947

Честнейшая о Христе Елена!

Получил твое письмо от 10.10.47, и тороплюсь ответить. Очень меня удивляет, откуда это у тебя явились мысли, что я переживаю скорби? По Божией милости, я пока живу благополучно, не верь своим мыслям, они от духа лукавого, чтобы расстроить твой внутренний мир. Ты жалуешься, что твоя жизнь ни на волосок не исправилась. Духовная жизнь, как рост телесный: человек сам себя не замечает. Однако признак духовности состоит в том, как пишет святой Петр Дамаскин, когда человек видит свои грехи, аки песок морской. В этом здравие души. А эти неправильные мысли, если желаешь видеть себя исправной и преуспевающей в духовной жизни, мне помнится, я писал тебе в первых моих письмах об этом. Загляни, если не уничтожила, там я писал и о советниках в духовной жизни. Если советник неопытен в духовной жизни, только покривит дело. В данное время есть у тебя в руководство книги о духовной жизни, вот и черпай оттуда живительной духовной воды. Можешь писать мне всегда просто, сплеча, и, насколько смогу, буду отвечать. Отец игумен очень слабеет, скоро свечечка жизни его погаснет. Готовится хорошо, я его часто причащаю, он в полной памяти и спокоен.

На вас с мамой призываю Божие благословение, ваш недостойный сомолитвенник схиигумен Иоанн.

27.10.1947

Честнейшая о Христе Елена!

Сердечно благодарю за посылку. Печенье очень вкусное, если бы ты не сказала, что сама пекла, я подумал бы что купленные в булочной.

Очень-то не отделяйся от других; ходишь на именины — и ходи, только и там будь внимательна, имей присутствие Божие. А чтобы поделиться тебе с кем-нибудь откровенно в переживаниях — у вас там нет подходящих, которые могли бы быть полезны, а с неопытным говорить нельзя, ибо могут покривить дело. Святой Петр Дамаскин сказал: «В начале много я страдал от неопытных советников». Не удивляйся, что иногда смотрят на тебя дико, когда что говоришь им, ибо у них понятия другие, чем у тебя; умудряйся, говори сообразно с их устроением. Это плохо, что не умеешь молчать. Святой Арсений Великий во многоглаголании всегда раскаивался, а в молчании никогда. После чтения святоотеческих книг, конечно, покажутся сухими книги епископа Феофана. Можно сравнить так: святоотеческие книги — сметана, а епископа Феофана — снятое молоко и разбавленное водой. Пишешь, что «велика добродетель — память смертная». Святой Златоуст молился о даровании памяти смертной. Память смертная — дар Божий. Где-то сказано: «Помни последняя твоя, вовек не согрешишь».