Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни
- Название:Письма о духовной жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:http://shiigumen.ru
- Год:2011
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни краткое содержание
, являющемся электронной версией книги: «Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев). Письма о духовной жизни.»
Валаамский старец схиигумен Иоанн (1873–1958) провел почти всю свою жизнь в монастыре, был настоятелем Трифоновой Печенгской обители, что на берегу Северного Ледовитого океана (теперь это Мурманская область), последние два десятилетия своей жизни был духовником Валаамского монастыря в Финляндии. Множество писем старца разошлось из иноческой келлии по всему миру. Еще при жизни отца Иоанна его духовные чада собрали эти письма и выпустили сборник, который с тех пор не раз переиздавался на русском, финском и других языках. В издание включены редкие фотографии, рисунки схиигумена Иоанна, использованы материалы из архивов Валаамского монастыря в Финляндии, Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, Православного церковного музея Финляндии (г. Куопио) и частных коллекций. Составитель книги побывал на родине отца Иоанна (Алексеева) в Тверской области, впечатления от встреч с земляками старца завершают его жизнеописание.
Письма о духовной жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На вас с мамой призываю Божие благословение.
Схиигумен Иоанн.
13.01.1948
Честнейшая о Христе Елена!
Сегодня получил твое письмо, а завтра в восемь часов утра поедут на почту. Вот после всенощного бдения и пишу тебе. Тебя просят помогать в церкви, Бог благословит, потрудись. В древние времена такие труженицы назывались диакониссами, конечно, и еще много других было обязанностей у них, а с тебя и этого довольно. Не смущайся, что службу не приходится слушать. Преподобный Макарий пишет так: «Труды идут молящимся, а молитва идет трудящимся», — вот видишь, в общем получается целое. Это я написал своими словами на память, если есть книга преподобного Макария, прочти третье слово [31] . Прежде всего простота и искренность, и взаимная любовь, и радость, и смирение всеми способами да будут полагаемы как бы неким основанием в братстве, чтобы не соделать нам подвига бесполезным, превозносясь друг пред другом и ропща друг на друга. И кто непрестанно пребывает в молитвах, тот да не превозносится над неспособным еще делать то же. И кто посвятил себя на служение, тот да не ропщет на пребывающего в молитве. Если с таковою простотою и с таким расположением будут обходиться между собою братия, то избытки пребывающих в молитве вознаградят недостатки служащих, и наоборот, избытками служащих восполнятся недостатки пребывающих в молитве. И таким образом всего лучше соблюдено будет равенство, по сказанному: не преизбыточествова иже много, и иже мало, не мнее прият (Исх.16, 18) // Преподобный Макарий Великий. «Духовные беседы, послания и слова». Слово 3. О молитве. Глава 9.
. Это хорошо, что стремишься к молитве, молитва дороже всего, но и врагу больше всего она не нравится; много делает препятствий, но бояться его не надо. Господь дает молитву молящемуся. Бог благословит, трудись, молись. Молитвенница Агния пишет мне, очень ей хочется поговорить со мной о молитве, но не представляется возможности, мне тоже хотелось бы поговорить с ней, т. к. есть у нее молитвенные опыты, ибо в данное время мало таких молитвенников. Молитва — главное дело в духовной жизни, при этом и другие добродетели надо приобретать, искоренять страсти. Неумело я выразился, торопился. Прочти у преподобного Макария девятую главу в первом слове — о хранении сердца. Эта книжица есть у тебя. Марии Войноровской послал коротенькое письмо, указал ей прочитать в «Невидимой брани» двадцать шестую главу в первой части, не знаю, как она там разберется.
Кончаю писать, торопился, разберешь ли это письмо.
Испрашивая на вас с мамой Божие благословение, с любовью во Христе схиигумен Иоанн.
12.03.1948
Новый Валаам
Досточтимая о Христе Елена!
Христос посреди нас!
Сегодня пятница Сырной недели, отстоял всенощную и пишу тебе свое впечатление. Стоял на всенощном бдении и краснел: на службе ублажаются и восхваляются преподобные отцы, в постничестве просиявшие, упоминаются их труды: пост, бдение, слезы, коленопреклонение, кротость, незлобие, целомудрие, смирение, нелукавствие, простота, откровенность, терпение, непрестанная сердечная молитва. Если перечислять их добродетели, надо исписать весь этот лист, даже и не поместить, да и моего ума не хватит. А я с чем явлюся на Суд Божий? А? Живу в монастыре ведь пятьдесят два года, а что приобрел на будущую жизнь? Господи, помилуй и помоги мне, грешному, хоть в конце моей жизни положить доброе начало! Преподобные отцы, молите Бога о мне, грешном. Поздравляю тебя, честнейшая, со Святой Четыредесятницей, помоги тебе Господи провести оную в христианском благочестии и достигнуть Светлого Христова Воскресения. Твои два письма и посылочку я получил своевременно, сердечно за все благодарю. И от Павлы Карловны посылочку получил, поблагодари ее, письмо не пишу ей.
Из Церковного управления нет никаких распоряжений до сих пор. Как они это дело решат — неизвестно, братия тревожится. А я, по Божией милости, спокоен. Чем все это кончится, потом я напишу тебе. Стараюсь я держать себя от всего в стороне и от всяких разговоров уклоняюсь. Буди воля Господня во всем. Ах, Елена, как трудно найти человека единомысленного, чтобы поговорить по душам откровенно. По гордости своей я не приобрел единомысленного, Господи, прости меня, многогрешного. Великое благо — святоотеческие писания, вот я их только и зубрю ежедневно. Царица Небесная да хранит вас с мамой покровом Своим.
Многогрешный схиигумен Иоанн.
14.04.1948
Честнейшая о Христе Елена!
Мир ти и Божие благословение!
Не унывай, бодрствуй, молись Господу и проси Его помощи. Если когда и грубенько скажешь маме, что делать, не малодушествуй. Ведь ты не Ангел, человеку свойственно и разгневаться; все же старайся нести ее немощи, и Господь понесет твои немощи. Не смущайся, что нападают иногда помыслы плотские, это естественно; одна благодать Господня только может освободить от них, однако знаю — они будут напоминать даже до гроба, и старость не свободна от них. Да, духовная жизнь сложная, она требует глубокого смирения и терпения, рассудком ее не поймешь, а постигается только опытом [теми] , кто старается жить по совету святых отцов. Если кто спросит у тебя совета, отвечай что знаешь, но предварительно помолись внутренно и расположись на волю Божию, говори просто, не мудрствуй, не старайся повлиять; если на пользу, благодать Божия это сделает. Л. Розе — духовно младенец; ее надо кормить молоком. Что она говорит, выслушивай терпеливо: когда она все выскажет, ей сделается легче. Скажи ей, чтобы она не обращала внимания на других и не следила бы за их недостатками, ибо каждый человек сам за себя даст ответ Богу; пусть они сами разбираются в своих делах. Такой заповеди нет, чтобы требовать от других любви и исправной жизни. Пусть позаботятся о других те, кто поставлен на это Промыслом Божиим. Сегодня были выборы. Выбрали настоятелем отца Иеронима. В душе я рад, что Господь избавил меня от настоятельского ига.
Посылку твою получил как раз к Благовещению, сердечно от души благодарю за хлопоты. От Л. Акимовой получил длинное письмо, четыре листа, содержание легонькое, отвечу кратко.
Призываю на вас с мамой Божие благословение.
Схиигумен Иоанн.
26.06.1948
Досточтимая о Христе Елена!
Христос посреди нас!
Твои письма я получил все своевременно, сердечно, от души благодарю. Поджидал я тебя в четверг, и лошадка была послана к перекрестку. Ожидаемая не приехала. В субботу тоже хотел послать лошадку. Вдруг получаю письмо, что не можешь приехать. Что делать, потерпи и расположись на волю Божию во всем, не на словах, а в чувстве сердца. Твоему переживанию я вполне сочувствую, всегда молюсь о твоем здравии и прошу Его помощи о твоем благополучии. Помоги и храни тебя Господи. Когда приедешь в город и будешь ходить на работу, тогда твои внутренние переживания постепенно будут успокаиваться. Это так, хоть и не приехала в монастырь, но молитвенно будем иметь общение и письменно беседовать. Насколько хватит у тебя сил, успокаивай свою маму ради Бога и неси ее немощи, тогда Господь и твои немощи понесет. Да, тяжеловато вести беседу с такими, которые держатся только буквы, ибо она убивает дух [см.: 2 Кор. 3, 6]. С такими собеседниками теряется внутренний мир, если будешь говорить о духовном, нужно умудряться прекращать разговор с ними. По своей гордости или по духовной слепоте, просто не могу понять, я не имею советника среди нашего братства, с кем бы мог поделиться откровенно в переживаниях. Люблю читать святых отцов, ибо они руководители в Царство Небесное, до тонкости разоблачают страсти и [показывают] борьбу с ними, читаю, удивляюсь и восхищаюсь их учению — просто не оторвешься от их книг; от разных разговоров стараюсь удаляться.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: