Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни

Позабыл написать, твои селедочки я получил, по назначению раздал. Отцу Вениамину — пять штук, отцу Антонию — три штуки и другим неимущим дал, т.к. селедок оказалось у меня много. Пожалуйста не посылай мне.

Сегодня, двадцать седьмого, нового стиля, около шести часов вечера мирно скончался наш отец игумен Харитон, в семь часов отслужили панихиду. Утром, вероятно, сообщат в Хельсинки по телефону. Не знаю, когда будут похороны, вероятно, много приедет почитателей.

Да хранит тя Господь, духовное чадо.

Схиигумен Иоанн.

05.12.1947

Папинниеми

Достопочтимая о Христе Елена!

Сердечное твое письмецо я получил. Обрадовали меня твои последние слова: «У меня нет никакого смятения, а тихо». По совету святых отцов так и должно быть; аще пошатнешься в какой-либо добродетели, трепетать не надо; пал — вставай, опять пал и опять вставай, так до последнего часа смертного. Слава, Господи, милосердию Твоему, великое Твое благо, что Ты дал нам, грешным, покаяние, ибо Ты и сошел на землю не для праведников, а для нас, грешных. Ведь черпали чистую воду, а жаба попала в колодец неожиданно; выкинуть ее прочь, и вода живительная останется чистая. Меня радует, что ты стала понимать в корне, что суть духовная жизнь. Великое благо, что святые отцы оставили нам своим опытом испытанные советы. Чаще заглядывай в их книги. [...] Коллиандеру Титу посылаю книжицу и рукавички, потрудись передать. Хотел послать еще достопамятное сказание святых отцов, прошу тебя: дай им для прочтения «Отечник». Евдокия прислала мне письмо и просит, чтобы книги, которые я дал ей, еще подержать, пусть читает, не торопится, а письмо напишу ей потом. Тебе от боли живота посылаю лекарство, поправляйся. [...]

Храни вас Господи. Спасайтесь.

Ваш сомолитвенник, схиигумен Иоанн.

Это корявое письмо не храни!

11.12.1947

Боголюбивейшая раба Божия Елена!

Христос посреди нас!

Твое письмо от 2.12.47 я получил своевременно, внимательно прочел. Очень доволен, что, кроме своего переживания, и о посторонних предметах делишься. Все мне понятно, что изложено тобой в письме, вполне сознаю, что твое переживание тяжелое. Что делать, потерпи и молись, с Божией помощью помаленьку будет ослабляться твое внутреннее смятение. Бысть искушена, будешь искуснее, к другим будешь милостивая и снисходительнее в немощах человеческих, и сострадательная к ближним, будешь смиряться и не верить себе, пока не ляжешь в гроб. Не удивляйся, не мятись по-пустому, — ведь мы человецы, плоть носящие и от диавола искушаемые. Загляни у преподобного Исаака Сирина в сорок шестую главу [28] . Преподобный Исаак Сирин. «Слова подвижнические». Слово 46. Об истинном ведении, об искушениях и о необходимости точно знать, что не только люди невысокие, немощные и необучившиеся, но и сподобившиеся на продолжительное время бесстрастия, достигшие совершенства в образе мыслей, приблизившиеся отчасти к чистоте, сопряженной с омертвением, (ставшие выше страстей, пока они в мире сем, по Божию попущению от сопряжения жизни их со страстною плотию, пребывают в борении и по причине плоти терпят беспокойство от страстей, потому что) по милости попускается на них сие за падение их в гордыню. В «Слове» изложены послания духовным чадам, духовный совет преподобного Макария Великого, Египетского. Правило веры. М. 1993. . Конечно, вы с Нютой разные, откровенничать особенно с ней не надо, спасение состоит во многих советах, но не со многими: неопытные советники только повредят и прибавят скорбей. Умудри тебя Господи. С Инной можно делиться обо всем, ибо она много пережила разных скорбей, а теперь она с супругом своим трудится в молитве. Помоги, им Господи, продолжать свой труд. Ее Титушка стал внимательно читать святоотеческую литературу, пошли ему для прочтения маленькую книжку святого Исаака Сирина, ибо в ней систематично изложена духовная жизнь, еще, если есть у тебя, епископа Феофана [святитель Феофан Затворник] «Письма о духовной жизни», и эту пошли, ему полезно прочесть ее. Если нет у тебя, пиши мне, я пошлю ему свою. Я думаю, полезно ему, как писателю, прочесть Златоуста, а ты как думаешь? Господь Своею милостию да поможет тебе, чадо, благодушно переносить все свои внутренние и внешние смятения. Пиши мне чаще.

Храни вас с мамой, Господи.

Ваш сомолитвенник, схиигумен Иоанн.

20.12.1947

Боголюбивейшая Елена Акселевна!

Посылку твою я получил, сердечно благодарю за хлопоты. Твои два письма я получил вместе своевременно.

Напрасно ты смущаешься за свое малодушное письмо, мы человецы, и устроения бывают изменчивы. Хорошо, что пишешь свои переживания, [они] меня не смущают, а наоборот, нравится мне, когда все пишешь просто, сплеча; пиши свои переживания. Воображение и память — одно внутреннее чувство; иногда прежние события так напомнят, точно молотом ударят по голове. Тут требуется молитва внимательная, с терпением. Память надо набивать чтением Святого Евангелия и творениями святых отцов, одним словом, чтобы ум не был праздным. Прежние события надо заменить другими мыслями, и постепенно прежние воспоминания вытеснятся прочь и тоскливость пройдет. В одном сердце два господина не могут жить вместе. Грехи никогда не удовлетворишь, чем больше их кормишь, тем больше они требуют пищи; они подобны псу, который привык ходить лизать мясной стул; как только возьмешь палку и отгонишь его, то и ходить не будет. [...] Святой апостол говорит: «Блюдите … како опасно ходите» [Еф. 5, 15], еще: «Задняя забывай, вперед распростирайся» [см.: Флп. 3,13]. Отец Ксенофонт пришел обратно. Прошел границу благополучно. В Сердоболь шел пешком, тридцать верст провезли на автомобиле рабочие. В Сердоболе пришел на пристань и спросил: «Когда пойдет пароход на Валаам?» Ему сказали: «Ходит по воскресеньям». Визы у него не оказалось, забрали и посадили в тюрьму. Сидел больше месяца. Были разные допросы. Затем отправили в Петрозаводск. Тоже посадили в тюрьму. Тоже были допросы. Наконец отправили с конвоем на границу. Передали финской полиции. Последние отправили в монастырь. Отец эконом встретил его на станции и привел в монастырь. Все же помурыжили его. Пятнадцать раз допрашивали. Теперь не захочет больше идти на Валаам. В Сердоболе церковь открыта. Служба совершается. Ему сказали: «Здесь батюшка уважаемый». Если бы он пошел сперва к священнику, может быть, по-другому бы вышло дело. В монастырь прибыл [обратно] восемнадцатого числа нового стиля. [...] Я хожу на работу после обеда на два часа дрова рубить. Хорошо поработать при здоровье на воздухе. Знакомая мне дама прислала длинное письмо, пишет, что молитва Иисусова стала прививаться. Как радостно, в миру есть молитвенники; она была в Германии, теперь через Швецию поедет в Южную Америку двадцатого декабря. Добрый путь, помоги ей, Господи! Вот что, чадо, давай-ка мы с тобой займемся покрепче молитовкой, по примеру упомянутой дамы. Помоги нам, Господи. Ты теперь к своей работе привыкла, думать о ней не надо, набивай память свою молитвой и богомыслием. Добрый час, начинай, без молитвы жизнь будет многовоздыхательна, а от молитвы, когда получишь навык, сердце возвеселится и умиротворится — блаженное состояние. Временами еще здесь, на земле, молитвенники предвкушают будущее блаженство. Кончаю писать. Господь Своею милостью да хранит вас с мамой.