Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни

Господь говорит: «Не судите, да не судимы будете» [Мф. 7,1], чего себе не хочешь, того и людям не делай [см.: Мф. 7, 12]. А мы, точно глухие, не слышим, что Господь говорит нам, и свободно нарушаем Его святые заповеди. Осуждающий всегда ошибается и неправильно судит, ибо мы не знаем причину согрешения, а судим по своему устроению. Кто как настроен, тот так о других и заключает, ибо кривое око на всех криво глядит.

Очень хорошо сказал преподобный Дорофей: «Вот, если стоит человек у угла какого-либо здания, пройдут мимо него трое, и каждый подумает по своему устроению. Религиозный подумает о нем: «Вероятно, ждет, когда ударят в колокол, и пойдет в церковь». А вор подумает: «Когда будет потемнее, пойдет воровать». А блудник подумает: «Наверно, поджидает женщину для греха»». Очень справедливо сказано, и это видно почти на каждом шагу.

А насколько тяжкий грех — осуждение! Приведу один пример. В некоем монастыре инок впал в блуд. Великий старец сказал: «О, худо он сделал». Умер тот инок, и Ангел по повелению Божию принес душу старцу и сказал: «Куда повелишь определить этого инока — в Царство или в муку?» Ужаснулся старец, понял, насколько тяжел грех осуждения и горько заплакал. Через некоторое времени Ангел сказал: «Бог простил твой грех». Однако старец до самой смерти не оставлял своего плача.

Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твое (см.: Лк. 23, 42).

21.08.1954

Новый Валаам

Уважаемая раба Божия Н…

Ты соблазняешься, что некоторые священнослужащие совершают службу очень небрежно, и тебе иногда не хочется даже и в церковь идти. Знай и крепко веруй, что Святые Тайны совершаются не по достоинству священнослужителей, а по милости и любви Божией благодати.

Вот приведу тебе образный пример: к некоторому отшельнику приходил пресвитер из ближайшей церкви и преподавал ему Святые Тайны. Кто-то наговорил отшельнику на пресвитера, и отшельник не принял пресвитера. Пресвитер ушел. И вот! Последовал к отшельнику голос: «Восхитили себе человеки суд Мой». После этого отшельник пришел в исступление и увидел золотой колодец, золотой сосуд, золотую веревку и воду особенно хорошего достоинства. Увидел при этом какого-то прокаженного, который черпал воду и наполнял сосуд. Отшельник не мог пить, потому что черпал прокаженный. И опять был ему голос: «Почему ты не пьешь этой воды? Что тебе за дело до того, кто бы ни черпал ее? Он только черпает и наливает в сосуд». Отшельник пришел в себя, призвал пресвитера и просил его преподавать Святое Причащение по-прежнему («Отечник»).

Никогда не осуждай священнослужителей. Он погрешает — он и ответ даст Богу в день судный. Лучше помолись о нем и мысленно попроси святых молитв его. Так учат святые отцы. Вот ты видишь недостатки священнослужащего, а посмотри на себя, как ты стоишь и молишься: ведь бывает так, что вся служба проходит в мечтательных образах о вещах мира сего.

Господи, даждь ми зрети моя прегрешения и не осуждати священнослужителей.

21.08.1954

Новый Валаам

Достопочтимая раба Божия Н…

Ты спрашиваешь меня: «Почему Господь избрал и призвал на апостольство Иуду-предателя, ведь Он знал, что тот предаст Его?» Наш умишко очень ограничен, и мы, грешные, не можем постигнуть судеб Божиих. Уклонились от Господа пять апостолов: Иуда Искариотский, предатель; Николай — был в Самарии епископом; Фегелл — в Ефесе был епископом; Ермоген — был епископом в Магоре, Фраге; Димас — в Солуни иерей, служил идолам. Господь, конечно, все знает и предвидит и по Своему милосердию всех к Себе призывает, однако не нарушает данную Им Самим свободную волю. Господь дал нам заповеди в руководство, чтобы получить вечное блаженство в будущей жизни, и мы по самовластию можем их исполнять или не исполнять, зависит уже от нашего произволения. Господь иногда особым Своим Промыслом спасал некоторых: апостола Павла, преподобную Марию Египетскую и других. Это дело благодати Божией. Нам, грешным, непостижимы судьбы Господни, да и испытывать их не надо и неполезно. Справедливее всего идти общим путем — исполнением заповедей Христовых. Аминь.

28.08.1954

Новый Валаам

Уважаемая о Христе раба Божия Н…

Ты так безумно думаешь, пишешь, что нет Бога, человек умер и все этим кончится, загробной жизни нет, это выдумка человеческая. Во время оно пророк Давид сказал: «Рече безумен в сердце своем: нет Бога» [Пс. 52, 2], — вот и ты к этому безумию присоединилась. Ты так легкомысленно думаешь… А я глубоко верю и утверждаю, что есть Бог, есть будущая жизнь, есть вечное мучение для грешников, есть и вечное блаженство для праведников. Как же не верить в Бога: куда ни посмотрю, везде вижу и созерцаю Божию премудрость и благость. Как все сотворено премудро и гармонизирован весь земной шар! Святая Церковь поет: «Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси» [Пс. 103, 24]. Чудные дела Твои, Господи, куда ни посмотрю, везде вижу творческую Твою руку.

Смотрю на солнце и вижу, точно золотая тарелочка освещает и согревает весь земной шар. А в лесу сколько зверей, и у каждого зверя свои особенные свойства. Вот такая большая лошадь повинуется человеку, Господь сотворил ее в помощь человеку. А коровушка ест сено, и желудок вырабатывает питательное молоко для человека. А кроткая овечка, сколько она делает человеку добра: выходит теплая шуба, чулки и многое другое. Смотрю в птичье царство, просто чудно, как они украшены и [сколько] разных пород. А в земле сколько разных червяков и букашек, есть и такие червяки — ночью светятся, точно огонек. Смотрю на муравья и удивляюсь его трудам, обличает он меня, ленивого. А пчелка мудрая из разных цветов собирает такой сладкий мед для человека.

До согрешения Адама все повиновалось человеку, а по согрешении бегут все прочь. Впрочем, и дикие звери приручаются. На Валааме в большой скит приходила лисица, и кормили ее после обеда. Чашку еды ставили на дворе, и она приходила всегда в одно время, точно по часам, вот что интересно. Вороны тоже подпрыгивают к чашке, но боятся. Что же они устроили? Одна ворона потянет за хвост лису, та оглядывается, а другая ворона не зевает — из чашки ворует. Просто смешная история получается.

А в воду посмотришь, там свое особенное рыбное царство. Сколько разных пород — все живут и движутся, по Божиему назначению.

Я вообще люблю природу. Приду в лес и удивляюсь каждому деревцу и холмику, и созерцаю всемогущего Творца. Вот теперь думаю и удивляюсь, как я явился на свет Божий. Зачатие мое было так: семя отца моего упало на землю матери моей в виде червяка, и воспитывался в утробе матери моей девять месяцев, и я постепенно приходил в зрак [вид] человека. В конце девятого месяца, по закону природы, вышел точно из темницы на белый свет. Крестили меня по православному обряду. Благодарю Бога, что я православный, верую несомненно в Бога, во Святую Троицу, верую в Богородицу Приснодеву Марию и всех святых, ублажаемых Православной Церковью. Верую во Вселенские Соборы и все Святое Писание по катехизису; верую во все, что преподает нам Святая Православная наша Церковь.