Протоиерей Олег - Беседы на Апокалипсис

« На голове его золотой венец», Андрей Кесарийскийпоясняет: « Венец на голове указывает на Его царскую власть над видимым и невидимым. Он золотой, ибо это вещество высоко ценится у нас ». Андрей Кесарийскийэтими словами как бы намекает: золото у нас ценится, а святость ценится ли?

Свет, который излучает Господь, Фаворский свет, нетварный свет, приносит великое утешение каждому верующему человеку. Мы должны стремиться к этому свету, в котором обитает Господь, хотя сказано, что Господь обитает в неприступном свете. Но здесь надо понять, что этот «свет неприступный» – для грешных людей. А чистые сердцем способны узреть Господа.

Сказано: « и в руке его острый серп». Андрей Кесарийскийпоясняет: « Острый серп указывает на кончину мира, которую и Господь называет жатвою ».

А владыка Аверкий пишет: « Острый серп указывает, что он наделен силою и приготовился к исполнению строгого Суда Божия над врагами Церкви, которые представлены здесь под видом жатвы ».

Ну, не во всем можно согласиться с владыкой Аверкием, ведь жатва будет не только для нечестивых врагов Церкви, жатва будет для всех. Как сказано: «Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу (пшеницу, которую пожнет в этот день), а солому сожжет огнем неугасимым» ( Мф.3:12). Жатва происходит и сейчас, не надо думать, что она будет только при кончине века. Смерть каждого человека – как срезанный колосок. Если на нем есть зерна, если человек принес плоды добродетельной религиозной жизни, – он созрел для момента смерти. Но если человек совершенно не заботился о деле своего спасения и Господь выкорчевывает его, как смоковницу, которая не приносит плода, это печально. Но Господь продлевает жизнь многих неверующих людей. Помните, как в притче о смоковнице? Хозяин говорит:

– Я вырву ее, она не приносит плода.

А садовник говорит:

– Нет, дай еще время, я удобрю ее, я вскопаю ее ( Лк.13:6-9).

Господь продлевает дни жизни грешных людей, надеясь, что они обратятся к Нему. Он удобряет их, посылает им всякое добро – может быть, они за это прославят Бога? Он орошает дикую смоковницу, Господь посылает людям откровение с Неба – может быть, они прислушаются к этому откровению? Он окапывает и взрыхляет землю у корней дикой смоковницы, Господь иногда причиняет нам какое-то беспокойство. Он может подрезать смоковницу, – Господь иногда посылает нам болезни, ощущение боли, – может, здесь мы задумаемся о Боге? Но когда смоковница все равно не приносит своего плода, тогда уже сам садовник говорит:

– Вырви ее и брось в огонь!

То есть, человек умирает, когда он окончательно состоялся в добре или состоялся во зле. Поэтому, в любом случае, человек умирает, когда он созрел – или созрел для жизни в Раю, как пшеница Божия, или перезрел для жизни в аду, как солома, как смоковница, не приносящая плода.

Стучите в сердца ваших детей, внуков, правнуков, стучитесь в сердца ваших соседей, ваших близких – может быть, они откликнутся на действие предваряющей благодати, призывающей благодати? Потому что серп уже в руках Сына Божия. Жнецы-Ангелы уже спускаются в сферу этого мира. Каждую минуту на земном шаре умирает около 100 человек. Пока мы с вами беседовали (прошло где-то минут 20), представляете, сколько людей уже умерло? Каждую минуту – около 100 человек. Жатва Божия совершается.

Однажды я ездил на кладбище. Мне, кстати, очень не нравятся новые московские кладбища. Огромное поле, пустырь. Едет трактор, который выкапывает траншею, за этим трактором идет вереница гробов – одного хоронят, тут же зарывают могилу, подносят другого, просто конвейер... Так вот, мы хоронили верующую бабушку. Она умерла блаженно, потому что умерла в Господе. А тут несли покойников с какими-то угрюмыми лицами, эти покойники были все мрачные, темные какие-то, и те люди, которые их несли, были какие-то неестественно взволнованные, раздраженные. И я подумал: вот, может быть, за сегодняшний день вот эта бабушка, которую отпевали, – ее одну только отпевали, когда я был на кладбище, – может быть, за сегодняшний день только один колосок оказался зрелым для житницы Господней, а все остальное – солома; и мертвые идут и погребают своих мертвецов. Духовно мертвые несут покойников, для того чтобы потом в пьяном угаре на поминках оторваться. Эти мрачные поминки с водкой иногда превращаются в какую-то вакханалию. Я однажды был свидетелем очень странных поминок – люди так упились, что начали плясать. К ним подошли родственники и говорят:

– Что вы делаете?

Они говорят:

– А что? Радуемся.

Им говорят:

– Вы что? Вы же на поминках!

Они говорят:

– Как на поминках?

И им пришлось объяснять, что они не на свадьбе, не на проводах каких-нибудь, а именно на поминках. То есть мертвые хоронят своих мертвецов.

В Книге Откровение сказано: « Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» ( Откр.22:11). То есть каждый выбирает своей путь, идет по этому пути, а конец будет такой, какой человек заслужил.

И мы читаем далее: « И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела» ( Откр.14:15). Помните, Господь, прежде чем послать апостолов на проповедь, сказал им: « посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» ( Ин.4:35).

Жатва приближается, братья и сестры, и все это ощущают. Посмотрите, что происходит в мире, какие катаклизмы. Ураган на Тайване, ужасный ураган в Америке, Англию затапливает водой, Европу затапливает водой, Япония постоянно сотрясается землетрясениями, вечная мерзлота стала оттаивать, дома, стоящие там, рушатся, и люди не могут понять, почему? Всё, это уже экологический кризис..

Происходит глобальное потепление, потому что люди потребительски относились к природе, они сбрасывали всякие химикаты в океаны, они загрязняли воздух, разрушая озоновый слой. И всё, теперь эти процессы уже стали необратимыми. Ученые говорят, что еще 10, 20, 30 лет – и всех уже это коснется, всех и каждого. Эти катаклизмы в мире природы – такого не было 10 лет назад, такого не было 20 лет назад. Вечная мерзлота вдруг начала таять, – оказывается, она не вечная, оказывается, всему приходит конец. Мир приближается к жатве, вот почему другой Ангел выходит из храма и восклицает громким голосом к сидящему на облаке: « пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела».

Если человек опоздает на работу, это, конечно, плохо, но это не так страшно. Если человек опоздает на встречу с другим человеком, может быть, с любимым, можно как-то поправить эту ситуацию. Но если человек опоздает примириться с Богом в этой земной жизни, – а эта земная жизнь нам дана именно для того, чтобы мы примирились с Богом, – после своей физической смерти, после этой частной жатвы он уже ничего не сможет исправить в своей жизни, ничего. Опоздал.