Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна

В независимом Азербайджане достаточно человеческих и природных ресурсов, для того чтобы быть центром некоего регионального политического проекта на Кавказе, но недостаточно этих ресурсов в их нынешнем урезанном географическом виде для долгого стабильного выживания. В нынешнем состоянии Азербайджан всегда вынужден бороться, с риском стать жертвой в политической игре таких стран как США, Евросоюз и в определенной степени Россия, пока она еще существует. Для того чтобы выполнить свою великую историческую миссию в регионе, Азербайджан может быть объединен со своей южной частью, находящейся в составе Ирана, что сегодня нежелательно и политически тупиково, либо же выступать в качестве объединительного центра для кавказских народов.

1az. Но ведь народы Кавказа находятся сегодня в составе различных государств, в том числе России. Какие вы видите перспективы создания Кавказского дома в такой ситуации?

Г.Д.Вся территория Северного Кавказа, в которую входят и земли вплоть до Волго-Донского канала, неизбежно будет независимой, причем в достаточно близком временном отрезке, на мой взгляд, это вопрос максимум десяти лет. Калмыкия, Краснодар, Ставрополье тоже входят в этот пока что виртуальный независимый Кавказский политический центр, который, кстати, необязательно будет чисто мусульманским, а, скорее всего, интернациональной территорией с доминантой исламского политического фактора. Там могут быть и казаки, русские, грузины и другие немусульманские народы, единственное, кого я там не вижу, это армян и осетин, которые должны будут жестко исключены из управления этим ареалом, поскольку они исторически всегда являлись язвой на теле Кавказа, и всегда будут подтачивать существование Кавказского единого дома в угоду чужеродным интересам.

1az. Но это же ведь целые народы, их невозможно игнорировать, как быть, если они принципиально не захотят быть членами Кавказского дома?

Г.Д.Армяне и осетины не первый раз сталкиваются с геополитическими изменениями, когда надо сделать кардинальный выбор. И в этот раз они либо примут новые политические правила, либо как это часто с ними бывало, покинут регион своего проживания. Этим народам не впервой менять ареал своего проживания, при этом часть их остается на старом месте, поскольку принимает новые условия, а часть перебирается к своим политическим сюзеренам. Именно так я вижу ход дальнейших исторических событий на Кавказе, который ждут большие геополитические изменения, где ведущую роль может сыграть Азербайджан, которому не впервой брать на себя роль объединительного центра в регионе.

сайт 1news.az. 12-16.09.2008

ОГУЗ (12 сентября). Господин Джемаль расскажите, пожалуйста, что хочет Россия и по какому пути она собирается идти. Великобритания тоже была империей но она успокоилась, почему не может успокоиться Россия?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ.Прежде всего, Россия отнюдь не перестала считать себя империей. Распад Советского Союза парадоксальным образом только усилил имперские иллюзии московского правящего класса. В советскую эпоху номенклатурная бюрократия была стеснена рамками КПСС, вынужденной стоять на интернационалистских позициях; слово «империя» официально не поощрялось, хотя в недрах КПСС была так называемая «Русская партия».

Сегодня Россией правит в основном прежняя номенклатура, точнее, ее комсомольско-референтурно-гэбэшный слой, численно разбухший за счет криминала и фарцовщиков. Эти люди исповедуют культ денег и культ силы. Россию они рассматривают исключительно как преграду между собой и наручниками Интерпола. Идея империи, вообще игра с ностальгическими образами былого царизма удобна для них в качестве «национальной идеи». К этой же сфере относится и так называемое «православие», воссозданное в годы войны практически из небытия Сталиным с помощью тех же самых органов, что демонтировали остатки дореволюционной церкви. (Реально православие умерло фактически к середине XIX века, поскольку на начало реформ Александра Второго российское население представляло собой две основных группы: атеистов и различного рода сектантов).

Война между двумя «православными» государствами – Грузией и Россией окончательно похоронила миф о возрожденной религиозной традиции РФ.

Кстати, не питайте иллюзий про Великобританию. Не понятно, что в данном случае означает «успокоилась»? Лондон сегодня – крупнейший политический центр мира, ведущий свою традиционную игру по сталкиванию лбами США, континентальной Европы, Китая, России и т. д. В мире существует «британская партия», которая по всем вопросам противостоит «американской» (Имеются в виду фундаментальные вопросы, а не видимое соучастие в военных авантюрах США).

Zaur MAMEDLI (12 сентября). Салам-алейкум, брат Гейдар! Красной нитью через Ваши выступления проходит идея о непримиримом антагонизме между так называемом сверхэлитой (иными словами, вселенскими власть придержащими из именитых и древнейших аристократических домов Европы) и остальным миром вообще, а также Исламским миром в частности. Однако, как ни странно, в рамках этой темы Вы обходите стороной другого объективного участника мировых политических процессов – Россию, в той и иной степени активизировавшуюся за последний год. Разве Россия – не такой же носитель «атолерантности» в отношении Ислама, мусульманства и мусульман? Разве массовая ментальность русского «собора» и «цеховая» ментальность русского истеблишмента не предполагает априори негативного отношения к моим и к Вашим единоверцам? В качестве доказательства и наглядного примера – выступления известных российских публицистов, литераторов и журналистов по темам «Север-Юг», «Международный терроризм», «Исламская цивилизация Нового времени» и т. п. Да даже «евразийцам» – деятелям, вроде бы, наиболее близким по духу к идеям устранения конфессиональных и национальных различий, установления пусть даже квазигосударственной формы сожительства разных народов материка в противовес океанической державе – даже им трудно переступить через хваленую шовинистическую «русскость» и объективно относиться к исламской культуре, к исламской и цивилизации и к исламскому потенциалу. Не говоря уже о всяких там соловьевых, познерах и гордонах вкупе с максимсоколовыми и леонтьевыми. Так эти же вообще двумя руками – за разрушение Аль-Аксы и за возврат Храмовой Горы иудеям. Иными словами, как Вы оцениваете роль России в медийном и ментальном противостоянии Запад – Исламский мир? Есть ли у России шанс на равноценное сотрудничество с Исламским миром? Или Россия будет всегда «стучаться» лбом в дверь отвергающего ее Западного снобистского сообщества избранных?