Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

1) Воинствующие атеисты, которые не скрывают своей вражды по отношению к Богу и навязывают обществу атеистические образовательные системы; 2) Те, кто, будучи введен в заблуждение, подобно ослам, тяжело трудится только ради выживания, ничего не желая знать о духовной жизни; 3) Кичащиеся своею «свободой» «цивилизованные» люди, погрязшие в эгоизме и не следующие никаким принципам нравственности; 4) Гордые набором своих бессистемных познаний интеллектуалы, использующие свой разум только для достижения временных материальных результатов. Их знание – набор материальных иллюзий. Чем больше в их голове материалистичных, не приводящих к гармонии знаний – пустой эрудиции, которой они очень гордятся, тем больше они боятся, что кто-то разрушит их представление о себе как о необычайно умных личностях.

Поэтому они неосознанно убегают от Бога. Правители это знают. Потому и создана эта система с огромной нагрузкой – чтобы у детей не было времени на духовные поиски и чтобы со временем они привыкли к такой бесцветной, бесцельной, пустой и бессмысленной жизни. Чтобы они с этим смирились!

С самого детства, сколько себя помню, я всем задавал один самый сокровенный, САМЫЙ ГЛАВНЫЙ вопрос: «В ЧЕМ СМЫСЛ ЖИЗНИ?» Я наивно думал: «Взрослые – умные, они мне ответят, подскажут, зачем я живу!» Но, к моему удивлению, они не знали ответа на этот вопрос. Я не мог понять, как это, почему, ведь этот вопрос так важен, ведь только зная ответ на него, имеет смысл делать что-либо в этом мире! Ведь смысл жизни связан со счастьем! Яэто знал, но не знал, в чем же он состоит – важный смысл жизни…

Было такое ощущение, что всем просто некогда об этом подумать, – все куда-то спешили, и если я пытался остановить кого-нибудь спросить: «Вы куда?» – все говорили о чрезвычайно важных и неотложных делах. Они думали, что эти дела помогут им стать счастливыми – но никто из них не мог мне ответить на простой вопрос: «Что же это такое – счастье, за которым вы все так быстро бежите?» «Отойди, мальчик, не мешай!..»

Но как можно стать счастливым, если не знаешь, куда идти за счастьем? Это все равно, что купить билет наобум, а выйдя на станции, вдруг понять: «Ой! А мне здесь не нравится! Я сюда не хотел! А куда хотел – точно не знаю!» Только цена ошибки в случае неверно выбранного направления жизни куда выше, чем если ты просто сел не в тот поезд…

Позже я понял (хоть в это и трудно было поверить), что все люди вокруг меня жили по этому глупому принципу – все куда-то бежали, а когда прибегали, то понимали, что бежали не туда… Даже если встречные им говорили: «Я там был, там нет счастья!», бегущих это не останавливало, они думали: «Это ты не нашел там счастье! А я найду!» Сколько времени и сил было потрачено впустую… И в этом – вся жизнь?

Главное ощущение детства, которое я прочно запомнил: «Какие же взрослые глупые!»

Когда я задал свой главный вопрос маме, она ответила, что смысл моей жизни скоро пойти в школу. «Зачем?» – «Чтобы учиться потом еще дальше.» – «Зачем?» – «Чтобы устроиться потом на работу» – «Зачем?» – «Чтобы потом жениться, завести детей» – «А зачем?» – «Чтобы они потом пошли в школу…» Мне это напомнило бег белки в колесе. Ощущение движения есть, а продвижения – ноль! Я понял, что мама не знает, зачем мы живем, но я был уверен, что смысл в жизни есть, его не может не быть, и я должен его найти – чтобы знать, зачем я живу, и на основании этого строить всю жизнь – знать, что делать, КАК жить!

Я продолжал свои поиски, но ответы, которые я получал, не отличались разнообразием. Фактически, их было три: «Просто живи и не думай, зачем ты живешь!», «В жизни нет смысла», «У каждого – свой смысл жизни: один живет, чтобы растить детей, другой – чтобы коллекционировать марки, третий – чтобы сделать какое-нибудь открытие, прославиться как великий ученый и т. д.» Но я хорошо понимал – говорить, что каждый придумывает себе свой смысл жизни, – это все равно что сказать, что никакого смысла нет!

Я чувствовал, что все эти люди не знают ответ на этот вопрос и почему-то его даже боятся. В конце концов я услышал: «Не нужно об этом думать, иначе можно сойти с ума!» Но я категорически не мог с этим согласиться: «Как так – не думать о смысле жизни? Родиться и не знать, кто ты, зачем?» Но тем не менее, поняв, что все окружающие просто привыкли бежать и не думать о главном, я перестал задавать этот вопрос, надеясь, что в школе я уж точно узнаю, зачем живу – ведь школа – то место, где узнают обо всем; значит, должно быть, учителя ЗНАЮТ ВСЕ!

Года три я ждал: когда же я смогу задать свой главный вопрос? Боясь новых насмешек, со временем я стал стесняться его задавать: он стал для меня уже чем-то интимным, тайным, глубоко сокровенным. В первые школьные годы я был почти круглым отличником, пай-мальчиком с исключительно примерным поведением. Тем не менее когда я все же осмелился и задал на одном из уроков этот свой главный вопрос: «В чем смысл жизни?» – учительница отреагировала так, словно это была хулиганская выходка: «Еще раз задашь подобный вопрос – отведу к директору!»

В те времена отвести ученика к директору считалось высшей мерой наказания, применявшейся очень редко и только в одном случае – за попытку срыва урока.

Поразмыслив, почему этот вопрос вызвал у относившегося ко мне с симпатией педагога такую резкую реакцию, я понял, что, видимо, до меня кто-то уже об этом спрашивал и это привело к срыву урока. Почему? Да потому, что если учитель не мог точно, понятно для всех ответить на этот важнейший, фундаментальный вопрос, то, по логике, за этим должен был последовать вопрос: «Но если вы не знаете ответа на этот вопрос – тогда чему и зачем вы нас здесь учите? Если в жизни нет смысла – тогда нет смысла учиться! А если каждый сам решает для себя, в чем смысл жизни – тогда мы сами будем решать, что нам учить, что знать, а что – нет!»

Мат в два хода! Его может поставить своему учителю любой первоклашка – если, конечно, учитель не является Учителем с большой буквы, то есть Духовным Учителем. Но в обычных школах таких Учителей, как правило, нет, а учителя-атеисты боятся вопроса о смысле жизни, как воздушный шарик иголки – потому что от соприкосновения с ним их огромное ложное учительское эго может лопнуть. Поэтому обучение в таких школах – по большей части напрасная трата времени, – ведь учителя там знают только «КАК», но не знают, «ЗАЧЕМ», – а без этого понимания настоящее обучение – обучение возвышенным человеческим качествам – невозможно.

Поэтому-то учителя и «расстреливают» учеников «на дальних подступах», не давая им возможности задуматься о смысле жизни и задать вопрос, который может поставить их в тупик. Вместо этого головы ученикам забывают разнообразной чушью, которая без знания об их вечной природе будет бесполезна. Самые изворотливые из учителей на вопросы «Зачем?» отвечают: «Со временем сами поймете!»