Александр Усанин - Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Согласно народным преданиям, 4–6 тысяч лет назад, для того чтобы дать Веды волхвам, Коляда-Крышень воплотился на Земле вместе со своим старшим братом Овсенем. Их родители Злата Майя и Вышень-Дажьбог.

Рассмотрим часть Ведических текстов славян в адаптации к звучанию современного русского языка.

«В темном царстве хмурые тучи, воронья кружатся стаи. Там Кащей Бессмертный лютует, колдунов-ведьм собирает, всех служителей Чернобога. И сошлись Маргаст и Маргана, прилетела Черная Кали, и Мазата – сестрица Мага, и пришла старуха Мора-Юда. Соползались сюда и змеи – приползла змея Пераскея. Вместе с нею Сурова Ламья, черный Аист вместе с Драконом. Волкодлаки пришли, вурдалаки. Собирались они, соезжалися, стали думать, как погубить им Коляду-Крышеня, молодого Бога. И сказал старухе Море-Юде черный князь Кащеюшка Виевич: «Обернись молодою девой, полети-ка в Ирий. Изведи молодого Бога! Его кости пусть станут прахом, пусть развет их черный ветер»! Тут Мора-Юда разлютовалась и слила вино в злату чашу, и в ту чашу подлила яду. То отрава лютая сердцу, то смерть черная скоротечная… Прилетела в Ирий Мора-Юда и на трапезе с чашей встала.

И спросили волхвы у ведьмы: «Ты зачем пришла, Мора-Юда»? Я пришла, принесла вина молодому Сыну Дажьбога. Пусть он выпьет вино из чаши! Отвечали ей колежане: Коляда, наш Бог, молоденек! Пить вино Ему рановато. Грудь в вино обмакни, Мора-Юда, дай-ка грудь молодому Богу!

Грудь в вино обмакнула ведьма и взяла на рученьки Бога, поднесла ему грудь с отравой. Коляда к груди приложился, молоко он пил вместе с ядом. С ядом высосал жизнь Моры-Юды. Сотряслися Земля и Небо, только ведьма, ставши старухой, испустив предсмертный крик, упала, ноги раскинув и клыкастую пасть раскрыв. Ужаснулись все колежане, видя тело старухи Моры-Юды. Ее зубы – черные скалы, ее ноздри – в скалах пещеры, ее груди – холмы, а волосья – кусты, а глаза – слепые колодцы, ее бедра – два горных кряжа, ее руки – мосты над бездной, а живот – иссохшее море.

Бога тут Заря подхватила, Хоре низверг на Землю Мору-Юду – содрогнулось царство Кащея.

И тогда из Темного царства черный Аист к Сварге поднялся. Был велик и страшен тот Аист, свет закрыл своими крылами. Налетел на Божича Аист, клюв раскрыл и вмиг проглотил. И померкло светлое Солнце, расплескалось синее море, содрогнулись высокие горы. Вдруг почувствовал Аист жженье. Тут же выплюнул Коляду-Крышеня и попробовал заклевать. И тут Аиста Сын Дажьбога разорвал, схвативши за клюв, как травиночку рвет ребенок.

Рассердился Кащей Бессмертный, разошелся-разлютовался, напустил на Ирий Дракона. Прилетел Дракон и разинул пасть. По земле влачил он одной губой, облаков касался второю. Его челюсти – словно ущелья, зубы – будто вершины гор, был язык Дракона дорогой, а дыхание – ураганом. И пошли по этой дороге в пасть Дракона все колежане, а за ними двинулся Божич. Коляда-Крышень вошел во драконью пасть – тут же стал расти, подыматься. Выше гор поднялся высоких, выше облаков поднебесных. И душил Сын Божий Дракона, разрывал его он на части. И Дракон, не выдержав, лопнул!

Посрамлен был Черный Кащей Колядою, Сыном Дажь-бога! И отныне Бог Коляда-Крышень по сырой Земле-Матушке ходит, золотую одежду носит. Он от града идет до града, от села – к селу огнищанскому Вместе с братом ходит Овсенем и читает Звездную Книгу. И тогда с мужами святыми светлый мир нисходит на Землю».

Веды славян гласят, что Крышень обратился в Камень – Гору Алатырь и реку Алатырку, а когда к саду Ирия, что в долине Алатырской горы, пришел Индра и пригнал грозовые тучи, Крышень по просьбе небесной коровы Зимун поднял над Ирием Алатырскую гору в виде зонтика!

В Индии современник Шри Кришны, мудрец Вьясадева, систематизировал и записал обширные Ведические знания, суть которых изложил в произведении, известном как «Бхагавата-Пурана», десятая Песнь которой рассказывает о деяниях Кришны.

Там говорится, что еще до рождения Кришны правивший в то время демонический царь Камса был предупрежден о том, что Кришна положит конец его злодеяниям. Поэтому Камса приказал убивать всех рождавшихся в то время младенцев. Когда он узнал, что Кришна уже родился и живет во Вриндаване, Камса стал посылать туда одного за другим могущественных колдунов, магов и демонов.

Первой он послал Ведьму Путану, которая владела черной магией, могла летать по небу, и губила младенцев самыми страшными и греховными способами. Войдя во Вриндаван, эта ужасного вида ведьма приняла облик обворожительной женщины. Очаровав всех обитателей Вриндавана своей красотой, она захотела накормить младенца Кришну своей грудью, которую намазала смертельным ядом. Всевышний, Верховный Отец всех живых существ, чтобы остановить злодейство Путаны и явить ей Свою Высшую Милость, в образе Младенца выпил вместе с молоком и саму жизнь Путаны, которая после смерти приняла свой естественный и ужасный образ, удивительно точно соответствующий образу Моры-Юды в Ведах славян. Но, поскольку она предложила Кришне свое молоко на Земле, Он сделал ее одной из своих кормилиц в духовном мире.

Затем Камса посылал во Вриндаван демонов в образах смерча, теленка и гигантской птицы, но все они, один за другим, получали освобождение от оков материального существования, соприкасаясь с Всевышним.

Могущественного Демона, принявшего образ птицы, звали Бакасура. Он стремительно налетел на Кришну, раскрыл свой острый клюв и проглотил Его, но сияние Кришны стало жечь его горло. Бакасура тут же выплюнул Кришну и попытался заклевать Его. Кришна на глазах у своих маленьких друзей схватил его за клюв и разорвал, будто соломинку. Младший брат Путаны и Бакасуры – Агхасура, решив отомстить за смерть родственников, принял образ гигантского Змея. С помощью своей мистической силы он увеличился до такого размера, что его верхняя губа касалась облаков, а зубы походили на горные вершины. Когда он проглотил Кришну вместе с друзьями, Кришна в глотке демона тоже стал увеличиваться в размерах, пока глаза Агхасуры не вылезли из орбит и он не задохнулся. Его гигантская пасть оставалась открытой на протяжении многих дней и постепенно высохла, став местом веселых игр для друзей Кришны.

Обитатели высших планет с изумлением наблюдали за тем, как Кришна избавлял их от демонов, с которыми они не могли справиться сами – с Бакасурой до этого сражались все полубоги, но они так и не смогли его победить. Камса со своими приспешниками еще много раз пытались погубить Кришну и его друзей, но все они были освобождены от оков материального существования Кришной и его старшим братом Баларамой.

В Ведах, хранящихся в Индии, в «Бхагавата-Пуране» рассказывается, что Кришна принял облик холма Говардхана и убедил пастухов отменить жертвоприношение царю небес Индре. Разгневанный Индра наслал на Вриндаван облако Самвартаку, которое своими нескончаемыми потоками воды периодически устраивает величайшие потопы – известные в том числе из христианских писаний.