От всего сердца (Утренние Чтения на 1 квартал 2013 г.)

О, прости нам наши преступления и отпусти грехи наши! Покажи нам, где мы допустили ошибки. Да сойдет на нас Твой Святой Дух. Мир погибает во грехе, и мы просим Тебя возложить на нас бремя ответственности на этом собрании…

Ты открыл мне это, и Ты один можешь приготовить умы и сердца к вести о том, что если оставившие первую любовь свою не вернутся к осознанию той работы, которую необходимо совершить в их сердцах, то Ты скоро придешь и сдвинешь их светильник с места его…

Нам нужно заново обратиться, освятиться и приготовиться к провозглашению вести Господней…

Отец Мой, сокруши преграды, дабы произошло исповедание от сердца к сердцу, от брата к брату. Да сойдет Дух Божий и да будет прославлено Твое благословенное Имя. Аминь (Бюллетень Генеральной Конференции. 2 апреля 1903 г.).

«Какие странные слова! кто может это слушать?» (Ин.6:60).

Некоторые люди, называющие себя последователями Христа, склонны вторить ученикам, сказавшим как-то в ответ на важные истины, услышанные ими из уст Божественного Учителя: «Какие странные слова! кто может это слушать?». Многие думают, что предлагаемый путь слишком прямой. Когда мы говорим о самоотречении и жертве ради Христа, они думают, что мы слишком много уделяем внимания этому вопросу. Они больше предпочитают разговоры о награде христианина. Мы знаем, что верные наследуют все, но мы должны задавать себе вопрос огромного значения: «Кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится?». Кто будет сочтен достойным получить чрезвычайно великую и драгоценную награду, которая будет дана победителям? Кто будет причастником Христовых страданий, тот и разделит с Ним Его славу.

Без святости, говорит нам Слово Божье, никто не увидит Господа. Не очистив свою жизнь, мы не сможем быть готовыми к обитанию со святыми и безгрешными ангелами в чистых и святых Небесах. Там нет места греху. Никакая скверна не войдет в жемчужные врата золотого града Божьего. И нам нужно решить для себя вопрос, обратимся ли мы от всякого греха и подчинимся ли условиям, которые предлагает нам Бог, чтобы стать Его сыновьями и дочерьми. Он требует от нас размежевания с миром, чтобы стать членами царской семьи…

Мы не сомневаемся, что Христос грядет вскоре, и, веря в это, мы осознаем необходимость призывать мужчин и женщин готовиться к Пришествию Сына Человеческого… Мы хотим, чтобы вы оказались среди тех, кто преклонится пред престолом Божьим с восклицанием: «Достоин, достоин, достоин Агнец закланный»…

Когда вы будете полностью готовы, победив свои грехи, отвратившись от всякого нечестия, тогда вы будете в состоянии принять окончательное прикосновение бессмертия…

Небезопасно ожидать более благоприятного времени. Это время – ныне. Когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших. Внемлите приглашению милости сегодня. Оставьте гордыню, безрассудство, тщеславие и совершенно покорите свое сердце Богу. Придите к Нему со всеми своими талантами и влиянием, которое вы имеете, и сложите все это без остатка у ног Того, Кто умер на Голгофском кресте ради вашего спасения (Ревью энд Геральд, 12 апреля 1870 г.).

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Марк.12:30-31).

Мы видим в Иисусе красоту, привлекательность и славу. Мы созерцаем в Нем несравненное очарование. Он был Величием Небес… Ангелы склонялись пред Ним в обожании, готовые исполнять Его повеления. Наш Спаситель пожертвовал всем. Он отказался от Своей славы, от Своего величия и сошел на эту Землю, чтобы умереть за род мятежников, преступивших заповеди Его Отца. Христос умалил и смирил Себя, чтобы спасти падший род человеческий. Он испил чашу страданий, а вместо нее предлагает нам чашу благословений; да, Он осушил эту чашу ради нас. И хотя многие знают об этом, они продолжают потворствовать греху и безрассудству; но Иисус все еще приглашает их… Мы должны хорошо усвоить истины Слова Божьего и твердо их держаться. И тогда они будут оказывать освящающее воздействие на нашу жизнь; они приготовят нас к Царству славы, дабы, когда закончится время нашего испытания, мы смогли увидеть Царя в красоте Его и вечно пребывать в Его присутствии.

Перед нами стоит вопрос: Желаем ли мы принести жертву?… «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». Какое прекрасное обетование!

Неужели вы думаете, что, принимая истину Божью, вы унижаете себя?… Истина всякий раз возвышает того, кто ее принимает… Она приносит чистоту характера и чистоту жизни и делает нас достойными присоединиться к небесной семье в Царстве славы. Без этого приготовления нам не увидеть Небесной Обители…

Требует ли Истина, чтобы вы в одиночку оставались верными в служении Богу, когда окружающие вас не желают покоряться заповедям Христа? Требует ли она размежеваться с ними во взглядах? – Да, и это тот крест, который вы должны нести и который заставил многих сказать: «Я не могу покориться требованиям истины». Однако Христос говорит: «Если кто возлюбит отца своего, или мать, или брата, или сестру больше, чем Меня, тот недостоин Меня»… Разве это слишком большая жертва ради Того, Кто пожертвовал всем ради вас? (Ревью энд Геральд, 19 апреля 1870 г.).

«Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом» (2Тим.2:1).

Поиски Царства Божьего и праведности Его должны быть целью нашей жизни. Исполнение этого повеления – не детская игра, но какого бы самоотречения оно ни требовало, нам нужно повиноваться ему, ибо это в наших интересах, как земных, так и вечных. Нам следует взирать лишь на славу Божью и таким образом возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Чем ревностнее и усерднее мы будем искать Божественной мудрости, тем основательнее мы утвердимся в истине…

Мы не должны оставаться детьми в нашем познании и духовном опыте. Нам не пристало продолжать говорить на языке людей, только что принявших Христа, но наши молитвы и наставления должны становиться более разумными и зрелыми по мере нашего возрастания в познании истины. Нам отнюдь не понравилось бы, если бы десятилетний ребенок говорил как шестилетний, и как неприятно бывает слышать, когда по-детски рассуждают те, кто уже достиг зрелых лет…