Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Какими бы глупыми ни казались подобные заявления, но если человек отвергает Бога и все сверхъестественное, он старается объяснять все по-своему. Отсюда проистекает то «безумие», о котором так ясно пророчески написал Павел.

Псалом 8 – один из наиболее любимых псалмов. Давид, как верующий человек, видит в творении величие и любовь Господа. Какие особые уроки извлек для себя Давид из творения, как об этом записано в Пс. 8? Также учитывая то, что мы знаем о творении сегодня: о Луне, звездах и т. д., в отличие от того, что было известно тогда, почему слова Давида должны казаться нам еще более удивительными?

Только в последние сто лет мы действительно начали осознавать бесконечность космического пространства и, следовательно, нашу физическую ничтожность в сравнении с ним. Невозможно представить себе человека, подобного Давиду, который имел бы представление о том, насколько велики «небеса», если бы ему это не было открыто свыше. Если он испытывал благоговейный трепет тогда, насколько же больше должны испытывать такой трепет мы, зная: несмотря на бесконечность Вселенной, Творец этой Вселенной – Бог – любит нас любовью, которую мы даже не в состоянии постичь?

Прочитайте Пс. 18:1-4. Что Давид видел в небесах?

Многие, смотря на звезды, осознают величие Бога и ничтожность человечества, поэтому воздают Ему славу за Его заботу. Другие же сосредоточены на проблеме зла в природе и обвиняют Бога в том, что на самом деле является результатом их собственных решений и деятельности сатаны.

Для верующего человека творение действительно свидетельствует о Божьей заботе, хотя мы окружены созданным сатаной злом. Тем не менее даже столь могущественное свидетельство, как сотворенный мир, – это неполное откровение, особенно если учесть последствия грехопадения и проклятий, которые оно принесло.

Прочитайте Ин. 14:9 и подумайте о распятом Иисусе. Почему Голгофский крест всегда должен быть для нас главным откровением природы и характера Бога?

«Я была предупреждена (1890), что с этого времени у нас будут постоянные споры. Так называемая наука и религия будут противопоставлены друг другу, потому что ограниченные люди не смогут понять всемогущества и величия Бога. Мне были представлены такие слова Священного Писания: „И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою”» (Э. Уайт. Медицинское служение, с. 98).

Вопросы для обсуждения:

1. Подумайте о «тройном проклятии» Земли (Э. Уайт. Духовные дары, т. 3, с. 88) (проклятье по причине грехопадения Адама, вследствие греха Каина и из-за греховности допотопного мира). Общий результат этих проклятий, умноженный тысячелетиями, означает, что современный мир разительно отличается от сотворенного Богом в начале. Поэтому почему мы, жители современного мира, должны быть осторожными в своих выводах относительно первого мира?

2. Подумайте о совершаемой наукой работе, особенно в сфере происхождения жизни. Не существует написанных табличек, которые бы объясняли то, что мы видим. Наука – это чисто человеческое изобретение, а человеческий разум ограничен в своих возможностях и склонен противостоять Божественному авторитету. Более того, влияние сатаны сильно чувствуется в природе, так что многое из того, что мы видим, несовместимо с Божественным самооткровением в Библии. Почему так важно больше доверять Писанию, чем науке, особенно в отношении таких исключительных событий, как сотворение нашего мира?

3. Мы не понимаем всех аспектов противоречия между Писанием и так называемой наукой, но Бог гораздо мудрее, чем мы, и нам нужно понимать, что творение содержит в себе гораздо больше, чем когда-либо сможет обнаружить наука. Почему нам не следует удивляться некоторым несоответствиям между сверхъестественными событиями, описанными в Библии, и материалистическим научным подходом?

4. Еще раз прочитайте приведенную выше цитату Э. Уайт. Каким образом мы видим исполнение этих слов в нашей Церкви? Как мы можем справиться с такими серьезными опасностями для нашей миссии и вести, не уступая в нашей позиции относительно творения и Слова Божьего? Как нам при этом сохранить Церковь «безопасным местом» для тех, кто борется с этими трудными проблемами?

5. Прочитайте Рим. 11:33-36 и Иов 40:1, 2. Насколько надежна человеческая мудрость в попытках понять Божьи замыслы? Какую позицию мы должны занимать по отношению к трудностям, с которыми сталкиваемся, пытаясь согласовать науку и Писание?

Основной стих: Быт. 3:16-19

Задачи учителя:

Помочьпонять разницу между общим откровением, явленным в природе, и специальным откровением.

Помочь ощутитьблагодарность за то, что и сегодня весть природы помогает нам лучше понимать Бога и себя.

Побудитьувидеть, что ограничения, наложенные во время проклятий, свидетельствуют о нашей полной зависимости от Бога.

План урока:

Общее и специальное откровения

А. Что произнесенное в Едеме проклятье говорит нам о Боге?

Б. Чем отличаются специальное и общее откровения?

Оценивая наложенные на нас ограничения

А. Как озвученные в Едеме суды свидетельствуют о наших ограничениях как творений?

Б. Как эти суды (несмотря на их ограничения или, возможно, благодаря им) на самом деле дают нам утешение и чувство безопасности в гибнущем мире?

В рамках поставленных ограничений

А. Как мы можем научиться общаться с Богом, несмотря на ограничения, наложенные в результате грехопадения наших прародителей?

Б. В каких сферах жизни вы могли бы научиться более зависеть от Бога, чем зависите теперь?

Вывод:Бог открывает Себя через специальное откровение – Слово, а также через общее откровение – природу, хотя общее откровение более ограничено. Общее откровение дает нам смешанные понятия о Боге. Иов пытается объяснить, почему в природе существует зло и почему Бог позволяет это. Фактически падение человека произошло из-за его желания переступить тварные ограничения и стать на уровень Божества. Следствием Божьих исправительных мер стали проклятья, увеличившие человеческие ограничения. Эти ограничения помогают нам яснее осознать, что мы никогда не сможем стать на уровень Божества, они также побуждают нас признать свою нужду в великом могущественном Боге, превосходящем нас во всем.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста:Из-за грехопадения, деятельности сатаны и нашей греховности природа дает нам неоднозначное представление о Боге. Тем не менее она по-прежнему открывает милосердного и любящего Бога, даже несмотря на проклятие вследствие грехопадения человека.