Житие Прокопия Устюжского

Л.50. образ Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пречистыя его Богоматере сердечныма очима своима и мняше убо во уме своем, яко уже ми единожды вздохнути. И омерза ми все мое калное смердящее тело и посиневше. И по сем внезапу очютих себе некую теплоту и отверзох очи мои и видех некоего юношу, стоящи близ мене, видением прекрасна зело — лице его бяше светяшеся яка лучь солнечный, — имея в руце своей яко ветвь некую, всяким цветом червленным и белоросным исполнена. Не такова же суть ветвь та, яко же

Л.50 об. ветвь мира сего прелестнаго, но испестренна некако инем цветом. И видением прекрасный же он юноша, держа в руце своей оную ветвь, воззре на мя и глагола ми:"О, Прокопие, где еси ныне пребываеши!"Аз же глаголах ему:"Сежу во тме, окован железом и сени смертно". Той же юноша глагола ми:"О, Прокопие, како ты глаголеши ми!", и удари мя тою цветною ветвию в лице мое и глагола ми паки:"О, Прокопие, приими си живот непобедимы всему своему телу и очищение и разрешение болезни твоея от зимняго сего великого мразу".

Л.51. В той же час вниде в сердце мое воня цветная; благообразный же он юноша, яко молния светла отиде от мене и невидим бысть. И оттоле приложися ми жив". Скончав же блаженный Прокопий сия своя душевнополезная словеса к рабу Божию Симеону. И в той час воста, изыде из дому его ко церкви Пресвятыя Богородицы в папертное свое житие на обычную свою молитву и на коленное поклоняние и на духовное чюдотворение. Раб же Божий Симеон почюдися зело глаголанным от святаго и прослави Бога о сем, яко показа ему Господь такова свята мужа,

Л.51 об. и скры тайныя его глаголы, яже беседова с ним, и никому же поведа о житии святаго Прокопия и о великом его терпении, донележе он изыде от жития сего; по преставлении же святаго все написа поряду, еже виде и слыша от святаго, ползы ради душевныя последним родом нашим.

О ВТОРОМ ПРОРОЧЕСТВЕ БЛАЖЕННАГО ПРОКОПИЯ И О МАРИИ, МАТЕРИ СВЯТАГО ОТЦА СТЕФАНА, АРХИЕПИСКОПА ВЕЛИКОПЕРМСКАГО.

Сеже, братие, слышахом мы предивну повесть от древних онех мужей о втором пророчестве блаженнаго Прокопия. Бысть же сице

Л.52. в та же лета, егда еще жив сый блаженный Прокопий. Прилучися итти мимо соборну церковь Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Успения, во время вечерняго пения некоего посадного человека дщери именем Марии, трех лет сущи ей, с родителема своима. Тогда же множеству людей стоящу у соборныя церкви, слушающе вечерняго пения. В то же время востав блаженный Прокопий, изыде ис паперти церковныя, и по обычаю убо своему святый являшеся людем яко юрод и похаб, и чрез обычай свой блаженный Прокопий сотвори на пути той дщери поклонение земное

Л.52 об. и глагола во услышание всем людем, яко сия девица Мария грядет, мати великаго отца Стефана, архиепископа и учителя Пермского. Видевше же тогда и слышавше мнози человецы ис паперти церковныя. И начаша они тому словеси и пророчеству блаженнаго Прокопия дивитися. В то же время еще в пермстем языце не было ни единаго человека, верующа во Христа, но вси убо там живущи человецы помрачени бяше прелестию сатанинско. и поклоняхуся они болваном и жруще бесом и идолом. Блаженный же Прокопий обычай таков имаше: в зиме и в лете

Л.53. хождаше по граду во единой раздранной ветхой ризе, и тое с плеча спустя, и во единых сапозех раздранных, ветхих и не в подошвенных, и почасту ходя по вся нощи ко святым Божиим церквам и моляшеся Господови, иного ничто же имяше у себе, токмо три кочерги в левой своей руце своей ношаше. Мнозие же человецы во граде Великом Устюзе пророчеству и безмерному терпению блаженнаго Прокопия дивляхуся выну. И всегда же убо кочерги святаго простерты главами впрям, тогда изобилие велие того лета бывает хлебу, и всяким иным земным

Л.53 об. плодом пространство велие являюще. А когда кочерги его бывают непростерты главами вверх, и тогда хлебная скудость является, и иным всяким земным плодом непространство и скудость велия бывает. Приходя же блаженный Прокопий часто на брег Сухоны–реки и ту седяше на камени и зряше очима своима превозящихся человек в малых ладийцах чрез Сухону–реку и плавающих и о них моляшеся, даровал Господови дабы им Господь сотворил тихое плавание. И возлюби он то место и камень, на нем же блаженный седяше в животе своем, и потом глагола к людем с молением

Л.54. велим:"Да положат кости моя на сем месте и камень той, на нем же аз ныне сежу на моей могиле. И за то подаст вам Господь, вся благославляя, в день праведнаго суда своего, и восприимете от него мзду велию". Тогда же блаженный воста от камени и пойде в паперть церковную Пресвятыя Богородицы по обычаю своему к ночной молитве, всегда бо он угождая Господови житием своим и душею честною. Поживе же блаженный Прокопий у церкви Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Успения, времена и лета доволна.

О ПРЕСТАВЛЕНИИ СВЯТАГО ПРАВЕДНАГО И БЛАЖЕННА ПРОКОПИЯ.

Л.54 об. Не по мнозех же днех открыся от аггела Господня блаженному Прокопию преставление его и соух телсных разрешение и еже убо конечное ему ко Господу Богу приближение. И по сем блаженный Прокопий исшед нощию ис паперти церковныя и прииде к монастырю Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Введения, и собора великаго архистратига Божия архаггела Михаила и прочих небесных сил, и став тоя же нощи у святых врат монастырских и ту помолися Господови с коленным поклоянием, сице глаголя:"Владыко Господи Иисусе Христе, сыне Божий, вседержителю, творче

Л.55. всея видимыя и невидимыя твари! Ныне аз, грешный и недостойный раб твой, предаю душу мою в руце твои, ты бо еси, Господи, всадил еси в сердце мое велие желание ко истинней вере и извел еси от латинска нечиста языка и веры. Ты бо еси, Господи, изведе мя из отечества моего и возведе мя на истинный свет от тмы несветимыя в познание тебе, истиннаго Бога. Ты бо еси, Господи, наставивый к своему хотению и спасителному истинному пути. Ты убо, Господи, избравый мя посреде раб твоих и причте мя ко своей благости пребывати во вся дни

Л.55 об. живота моего. Ты бо еси, Господи, не остави мене изгибнути со беззаконми моими во тме и сени смертной отечествия моего и в скверной нечистоте быти. Ты бо еси, Господи, изведе мя от мира сего прелестнаго и богатства неистоваго и приведе мя на место покойно. Ты бо еси, Господи, упование и надежда и заступление животу моему. Ты бо еси, Господи, научи мя молитися пресвятою молитвою, и се ныне, Владыко, твоею превелико. молитвою к тебе припадая и молюся, и ныне волю твою скончаваю и творю. Ты бо еси, Господи, подавай ми всякое терпение в делах

Л.56. и в напастях от юности живота моего. Ты бо еси, Господи, дарова ми во юродстве и странстве мнозем пребывати нагим моим телом и во укорении человеком быти. Ты бо еси, Господи, дарова ми превеликое свое явление и дар Божия благодати над градом Устюгом. Ты бо еси, Господи, дарова ми велий зимний мраз претерпети в маловременном сем прелестном житии. Ты бо еси, Господи, дарова ми живот и ис тля мя изведе и сохрани мое тленное тело от мраза невредимо. Ты бо еси, Господи, не отрини мене от себе и до исхода ис телеси души моея и скончай, Владыко, хотение мое