Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

На следующий день после Приготовления архиереи и фарисеи сошлись у Пилата со словом: «Господин, мы вспомнили, что этот обманщик, еще будучи живым, сказал, „через три дня воскресаю“. Так повели до срока третьего дня укрепить погребение, чтобы Его ученики, придя, Его не украли и людям не сказали – „из мертвых воскрес“, и последний обман будет хуже первого». Пилат им сказал: «Идите, получите стражу, укрепите, как знаете»; и пойдя со стражей, они погребение укрепили, камень опечатав.

(XXVIII) А на рассвете после субботы, когда в первый день после субботы солнце взошло, Мария Магдалина и Мария другая пошли смотреть на погребение, и тут случилось сильное колебание земли, и небесный вестник, сойдя с неба, приблизившись, камень отвалил и на нем расположился; а облик его был как молния, и одежда его – белой, как снег; и стерегущие, им устрашась, содрогнулись и стали как мертвые, и в ответ женщинам вестник сказал: «Не бойтесь. Знаю, ищете Иисуса распятого. Здесь Его нет. Как Он сказал, Он воскрес. Идите, посмотрите место, где Он лежал, и пойдя немедля, скажите Его ученикам, что из мертвых воскрес и теперь перед вами идет в Галилею, там Его увидите – вот я вам сказал». И они, немедля отойдя от гробницы, в страхе и в великой радости с известием устремились к Его ученикам, и тут Иисус встретил их, сказав: «Радуйтесь!»; и приблизившись, они Ему поклонились, обхватив Его ноги, и говорит им Иисус: «Не бойтесь. Идите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею – там Меня увидят».

И пока они шли, кто-то из стражи, придя в город, возвестил и архиереям о произошедшем всем, и вместе с главными в народе собрав совет, изрядное количество серебра они взяли и дали солдатам: «Скажите – „среди ночи Его ученики, придя, Его украли, а мы спали“; а когда об этом услышит правитель, мы его убедим и оставим вас без печали». И взяв серебро, они сделали так, как научились, и среди иудеев слово это распространено по сей день.

А одиннадцать учеников пошли в Галилею на гору, которую назначил им Иисус, и увидев Его, они поклонились, а некоторые усомнились; и приблизившись, Иисус сказал им: «Вся власть на Небесах и на земле передана Мне, а вы пойдите и научите все народы, во знание об Отце, Сыне и Святом Духе омывая их, уча их хранить все, что Я повелел вам – и вот на каждый день Я среди вас до срока завершения века».

Написано как в Исайе пророке: «Вот прежде лика Твоего посылаю вестника Моего, который подготовит Твой путь. Глас – зовущего в пустыне проложить путь Господу, прямыми сделать стези Его» – стал быть Иоанн, омывая в пустыне и возглашая о омовении раскаяния для прощения бестолковости, и выходила к нему вся Иудеи страна, и иерусалимляне все, и омывались им в Иордан-реке, исповедуя бестолковость свою, а одет был Иоанн в шерсть верблюжью и ремень кожаный на поясе своем, и ел саранчу и мед дикий, и возглашал: «За мной идет Кто – крепче меня, Ему я не достоин, преклонившись, развязать шнурок обуви Его. Я омыл вас водой, Он омоет вас в Духе Святом».

И стало в те дни – из Назарета в Галилее пришел Иисус, и Иоанном омыт был в Иордане, и когда выходил из воды, увидел расходящиеся небеса и Дух как голубь сходящий к Нему, и от Небес был глас: «Ты – Мой дорогой Сын, в Тебе Я подал благоволение». И тут Дух выводит Его в пустыню, и сорок дней был в пустыне, искушаясь сатаной, был со зверями, и вестники небесные служили Ему.

А после предания Иоанна Иисус пришел в Галилею, возглашая от Бога Благую весть: «Исполнился срок, приблизилось царствование Бога – раскайтесь и верьте в Благую весть!» И идя вдоль Галилейского моря, увидел Симона и Андрея, брата Симона, ловящих в море рыбу – были они рыбаки, и сказал им Иисус: «Идите за Мной, вас сделаю ловцами людей» – и тут бросив сети, они пошли за Ним. И пройдя немного, увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, его брата – их в лодке, готовящих сети, и позвал их, и оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, пошли за Ним они.

И входят в Кафарнаум, и в субботу войдя в синагогу, Он учил, и учению Его поражались, ведь уча их, Он был как власть имеющий, не как буквоеды. Тут в их синагоге оказался человек в духе нечистом, и вскричал: «Почему и нам и Тебе, Иисус Назарянин? Пришел нас погубить? Знаем тебя, кто ты – Святой Бога!» А Иисус ему запретил: «Уймись и выйди из него». И нечистый дух, сведя его судорогой, громким голосом проголосив, из него вышел; и все ужаснулись так, что друг друга вопрошали: «Что это? Учение новое? С властью приказывает нечистым духам, и послушны Ему!» И слух о Нем разошелся повсюду, по всей окрестности Галилеи.

Тут выйдя из синагоги, с Иаковом и Иоанном они пришли в дом Симона и Андрея. Теща Симона лежала в горячке, и Ему о ней говорят, и подойдя, взяв ее за руку, он поднял, и горячка оставила ее, и она им служила, а с наступлением вечера, когда солнце зашло, к Нему несли всех, кому плохо было, и бесноватых, и весь город собрался к дверям – и Он излечил многих, кому плохо было от разных недугов, и многих бесов извел, и бесам не разрешал говорить, что Его знали; а рано утром, задолго до рассвета встав, вышел и пошел в пустынное место, и там возносил молитву, а Симон и те, которые были с Ним, за Ним устремились и Его нашли, и Ему говорят: «Все Тебя ищут». И им говорит: «Пойдем в другие селения, там Я возглашу, для этого Я вышел» – и пошел, по всей Галилее возглашая в их синагогах и бесов изводя.

И приходит к Нему прокаженный, Его прося и припадая к Его ногам: «Если хочешь – можешь сделать меня чистым». И разгневавшись, протянув руку, его Он коснулся и ему говорит: «Хочу, стань чистым». И тут проказа от него отошла – и стал. И им возмутясь, его Он вывел и ему говорит: «Смотри, ничего никому не скажи, но иди, себя покажи иерею, и повеленное Моисеем принеси за твое очищение – им во свидетельство»; но тот, выйдя, стал возглашать громко и разносить слово так, что Он уже не мог открыто войти в град, но по пустынным местам вовне был, и приходили к Нему отовсюду.

(II) И через несколько дней, когда снова вошел в Кафарнаум, услышано было, что Он – в доме, и тут собралось много так, что более не помещались даже у дверей, и говорил им слово. И приходят, неся к Нему парализованного, взятого четверыми, и из-за толпы не могли к Нему подойти, и где был, прокопав, раскрыли кровлю; и опускают постель, на которой парализованный лежал, и Иисус, увидев веру их, парализованному говорит: «Чадо, прощается твоя бестолковость». Cидели там некие из буквоедов и размышляли в своих сердцах: «Зачем так говорит, богохульствует? Кто может прощать бестолковость, кроме одного Бога?» Тут Иисус, уведав духом своим, что в себе так они размышляют, им говорит: «Зачем это мыслите в ваших сердцах? Что легче, сказать парализованному – „прощается твоя бестолковость“, или сказать – „поднимайся, бери твою постель и иди?“ Так познайте, что на земле Сын человека властен прощать бестолковость». И говорит парализованному: «Тебе говорю – поднимайся, бери твою постель и иди в дом твой». И он поднялся, и взяв постель, вышел перед всеми, так что изумиться всем осталось и прославить Бога, сказав: «Такого никогда мы не видели».