Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

(XII) И начал им говорить в притчах: «Человек посадил виноградник, обнес оградой, вырыл подточилие, соорудил башню, сдал его в наем земледельцам, удалился, и в срок послал к земледельцам раба, чтобы у земледельцев получить от урожая виноградника – а они, его взяв, побили и отослали ни с чем. Он снова посылает к ним другого раба – и его они ударили по голове и обидели; и другого послал – а его убили, и многих других – одних избиваемых, других убиваемых. Еще был у него один дорогой сын – сказав, „постыдятся сына моего“, его он послал к ним последним, а те земледельцы сказали между собой: „Этот – наследник. Идем, его убьем – и наследство окажется у нас“; и его взяв, они убили и выкинули вон из виноградника. Итак, что сделает виноградника господин? – Придет, земледельцев погубит и даст виноградник другим. И это Писание разве не прочитали? – „Камень, который созидающие отвергли, оказался во главу угла – она исполнена Господом и удивительна для глаз наших“». И познали они, что о них притчу сказал, и пожелали Его схватить, но толпы побоялись, и оставив Его, ушли.

И вместе с людьми Ирода посылают к Нему некоторых от фарисеев, чтобы уловили Его на слове, и придя, они Ему говорят: «Учитель, знаем – истинен есть, и не волнует тебя никто. Ты не смотришь на лицо людей, но согласно истине Пути Бога учишь. Так разрешено дать подать цезарю или нет? Давать нам или не давать?» И притворство их узнавая, им Он сказал: «Зачем испытываете Меня? Несите мне динар, чтобы Я посмотрел». Они принесли, и говорит: «Чей этот образ и подпись?» Ему сказали – «цезаря». Сказал Иисус: «Что цезаря, цезарю дайте, а что Бога – Богу»; и Им удивлялись.

Приходят к Нему саддукеи, которые говорят, «воскресению не бывать», и говорят, Его вопрошая: «Учитель! Моисей нам написал, „если какой брат умрет и оставит жену, а детей не оставит, пусть его брат примет жену и воскресит (надежду на) потомство своего брата“. Было семь братьев. Старший взял жену и умер, не оставив потомство; второй взял ее и умер, не оставив потомство; третий так же – и семеро не оставили потомство. Последней из всех умерла жена. Когда при Воскресении воскреснут, кого из них она женой будет – ведь семерых женой была?» Сказал им Иисус: «Не заблуждайтесь, Писание и силу Бога не познав. Когда воскреснут из мертвых – не женятся, не выдаются замуж, но пребывают как вестники на Небесах. И относительно мертвых, которые воскрешаются, в книге Моисея вы разве не прочитали, как при (горящем) терновом кусте Бог ему сказал: „Я – Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова“? Нет Бога у мертвых – только у живых. Сильно же вы заблуждаетесь».

Один из книжников, приблизившись, их спорящих услышав, увидев – ответил им хорошо, Его спросил: «Какая из всех заповедь – главная?» Ответил Иисус: «Первая. „Слушай, Израиль. Господь Бог наш – Господь один, и любить будешь Господа Бога твоего от всего сердца твоего, от всей души твоей, в каждом разумении твоем со всей силой твоей“. Вторая эта – „того, кто рядом, любить будешь так, как себя“. Большей этих, другой заповеди нет». Книжник Ему говорит: «Хорошо, учитель, и согласно истине сказал: Один – и другого, кроме Него, нет; и любовь Его от всего сердца, в каждом разумении со всей силой; и любовь к тому, кто рядом, такая, как к себе – больше всех всесожжений и жертв». И увидев, что ответил разумно, Иисус ему сказал: «Недалеко ты от царствования Бога» – и уже никто вопрошать Его не дерзал.

И уча в Храме, в ответ Иисус сказал: «Почему книжники говорят, Христос – сын Давида? Сам Давид сказал в Духе Святом: „Господь сказал Господу моему – займи место по правую руку от Меня до поры, когда положу врагов Твоих к Твоим ногам“. Сам Давид называет Его Господом – и откуда Он его сын?»

И большая толпа с удовольствием Его слушала, и из своего учения говорил: «Берегитесь буквоедов, желающих расхаживать в одеяниях и приветствий на рыночных площадях, главных кресел на собраниях, на ужинах – главных мест. Дома вдов поедая и напоказ долго молясь, они добьются сильнейшего осуждения».

И расположившись перед сокровищницей, Он смотрел, как толпа бросает в сокровищницу медь, и многие богачи бросали много, а одна нищая вдова, подойдя, бросила два медяка, что составляет грош; и подозвав своих учеников, им Он сказал: «Аминь, вам говорю – эта нищая вдова бросила больше всех из бросавших в сокровищницу. Все бросили от излишка своего, она – из-за недостатка своего все, сколько имела, бросила – все имущество свое».

(XIII) И когда шел из Храма, говорит Ему один из Его учеников: «Учитель, посмотри, какие камни и какие здания». Сказал ему Иисус: «Видишь эти великие здания? Не будет оставлен здесь камень на камне, который не будет снят». И когда расположился перед Храмом на горе Олив, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей наедине Его спрашивали: «Скажи нам, когда это будет, и какое знамение, что все это собралось настать?» И Иисус стал им говорить: «Смотрите, да не кто вас обманет. Многие придут под именем Моим, сказав, «это – Я», и многих обманут. Когда услышите слух о сражениях и сражение, не трепещите – должно стать – но еще не конец. Будет поднят народ на народ, и царство на царство, будут волнения по местам, будет глад – это начало мук, вы смотрите за собой. Вас предадут на сборища и на советы старших; за Меня будете биты и поставлены перед правителями и перед государями для ответа им – а прежде должно Благую Весть возгласить всем народам. И когда вас предаваемых поведут – что скажете, заранее не беспокойтесь, но что в час тот вам будет дано, это говорите: не вы говорящие, но Святой Дух. Брат брата будет предавать на смерть, отец – чадо; дети восстанут на родителей и умертвят их; за знание Меня будете ненавидимы всеми, и кто выдержал до конца, буден спасен.

А когда увидите «мерзость опустошения», вставшую быть, где не должно – читающий да разумеет – тогда кто в Иудее, пусть бегут в горы; кто на кровле – да не сойдет и войдет взять что из дома своего; кто в поле – да не обратится вспять взять свою одежду. В те дни горе имеющим в утробе и питающим молоком – молитесь, чтобы не случилось это в ненастье. В те дни будет такая скорбь, какая от начала творения, которое сотворил Бог, до ныне не наставала и не настанет, и если бы Господь не сократил дни, не спаслась никакая плоть – однако, ради избранных, которых Он избрал, дни Он сократил. Тогда если кто скажет вам, «смотри, Христос здесь», «смотри – там», не верьте. Поднимутся лжехристы и лжепророки и произведут знамения и чудеса для обмана, если возможно, избранных – видите, Я сказал вам прежде все. В те дни, в той скорби солнце омрачится, и луна не даст света своего; явятся падающие с неба звезды, и силы на небесах будут поколеблены. Тогда увидят «Сына человека, идущего на облаках» с силой великой и славой – и пошлет вестников небесных, и соберет от четырех сторон света, от края земли до края неба избранных своих.