Евлампий-иконоборец - Тезаурус. Справочник богословской терминологии
- Название:Тезаурус. Справочник богословской терминологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005158574
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евлампий-иконоборец - Тезаурус. Справочник богословской терминологии краткое содержание
Тезаурус. Справочник богословской терминологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ИКОНОБОРЧЕСТВО В ЦАРСКОЙ РОССИИ – В 1868 г. среди крестьян ряда деревень Сарапульского уезда была популярной христианская община Иконоборцев. Наряду с отказом поклоняться иконам и исполнять церковные обряды сторонники этой общины отказались платить выкупные платежи и другие повинности. Как доносил вятский епископ, они «неблагоговейно и злочестиво выражались о царе». При содействии епископа христианская община Иконоборцев была разгромлена, в острог попало свыше двухсот ее сторонников.
ИМЕСЛАВЦЫ (ИМЯСЛАВЦЫ) – религиозное движение в православном монашестве, возникшее в 1910—1912 годах в русских православных монастырях на Афоне (Греция). Основатель его – отец Антоний (Булатович А. К.). Учение Имеславцев генетически связано с традициями исихазма (см. Исихасты), христианского неоплатонизма. Имеславцы считали, что человек в силу своей греховности может славить в молитвах не самого Бога, а лишь Его имя, требовали с благоговением относиться ко всему составляющему христианский культ. Божественны сама молитва к Богу, имена Богородицы, Иисуса Христа, всех святых, а также принадлежности культа: плащаница, чаша, крест и т.д.. Царское правительство и Синод объявили движение монахов бунтом, а учение ересью. На Афон были посланы войска, сотни монахов схвачены и отправлены в разные монастыри России. В 1912—1913 года они были отлучены от церкви. За борьбой между Имеславцами и официальной Православной Церковью скрывались противоречия между различными промонархически и националистически настроенными группировками православного духовенства и сочувствующей им интеллигенции, в частности славянофилов. Среди сторонников Имеславцев были священник Флоренский П., богословы Булгаков С. Н., Новоселов М. А. и др., защищавшие Имеславие как церковное учение. После Октябрьской Революции Имеславцы выродились в сектантскую группировку, выступавшую против патриаршей церкви как «неблагодатной» и стоящую на монархической, антисоветской позициях. Особую активность они проявляли на Северном Кавказе. В настоящее время очень немногочисленны.
ИНДЕПЕДЕНТЫ, (англ., букв. – независимые) – наиболее радикально настроенная часть пуритан, образовавшая партию, которая выражала интересы средней буржуазии и «нового» дворянства во времена буржуазной революции в Англии в XVII веке (см. Конгрегационалисты).
ИНФРАЛАПСАРИАНИЗМ, (от лат. infra lapsum – после грехопадения) – Теологическое направление в протестантизме, сторонники которого считают, что Бог допустил грехопадение человечества прежде, чем решил спасти некоторых из людей (избранных до сотворения мира). Противоположность супралапсарианизму.
ИОАНН ЗЛАТОУСТ, (греч. Хризостом) (ок. 350—407) – византийский церковный деятель, проповедник, патриарх Константинопольский (398—404). Бичевал богатство и роскошь духовенства, безнравственность императорской семьи, чем вызвал любовь народа и преследования властей, вплоть до низложения и ссылки. Отличался выдающимся красноречием. Автор трудов по аскетике, экзегетике, а также духовных песен и катехизиса. В православном богослужении известна Литургия Иоанна Златоуста.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: