Евгений Кудимов - Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4
- Название:Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005640345
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Кудимов - Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4 краткое содержание
Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Обстоятельства женитьбы на ней Иакова см. в Книге Бытие, 29 глава.
Рахиль умерла при родах Вениамина около Эфрата, который называется также Вифлеем (Бейт-Лехем).
Знаменитая Гробница Рахели в Вифлееме существует с глубокой древности и является местом паломничества…»
Википедия« Вефиль («дом Божий»):
– место, где Иаков увидел во сне лестницу, по которой восходили и нисходили ангелы Божьи, после чего он установил там памятный камень и назвал это место В. (Быт 28:11—19) .
– Позже Иаков, по велению Господа, устроил в В. жертвенник за помощь, явленную ему Богом (Быт 35:1…»
Вениамин – двенадцатыйсын Иакова, рожденный вторыму Рахили. Духовный смысл веры, приводящий к преображению (12) путем постижения мудрости (2). Вечный охотник в погоне за дикими зверями – духовными методами познания.
Смирение (внутреннее безмолвие) Рахили-овечки помогает нам получить (зачать) духовное откровение и родить Вениамина – духовный смысл веры, приводящий к преображению. Нам следует неоднократно пройти этим путем (родить духовный смысл и похоронить при этом Рахиль – смирение – до следующего раза), и посему у гроба Рахиль нас встречает духовная мудрость (два человека), указывающая нам путь к Божьему дому и снабжающая нас верой, надеждой и любовью (три человека)…
Истинность (1, первый человек) веры, надежды и любви, приходящих посредством смирении (3 козлят); мудрость (другой или второй человек) учения (хлеб), получаемая через веру, надежду и любовь.
«И [было спустя около месяца,] пришел Наас Аммонитянин и осадил Иавис Галаадский. И сказали все жители Иависа Наасу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе.
И сказал им Наас Аммонитянин: я заключу с вами союз, но с тем, чтобы выколоть у каждого из вас правый глаз и тем положить бесчестие на всего Израиля.
И сказали ему старейшины Иависа: дай нам сроку семь дней, чтобы послать нам послов во все пределы Израильские, и если никто не поможет нам, то мы выйдем к тебе.
И пришли послы в Гиву Саулову и пересказали слова сии вслух народа; и весь народ поднял вопль и заплакал. И вот, пришел Саул позади волов с поляи сказал: что сделалось с народом, что он плачет? И пересказали ему слова жителей Иависа.
И сошел Дух Божий на Саула, когда он услышал слова сии, и сильно воспламенился гнев его; и взял он пару волов, и рассек их на части, и послал во все пределы Израильскиечрез тех послов, объявляя, что так будет поступлено с волами того, кто не пойдет вслед Саула и Самуила. И напал страх Господень на народ, и выступили все, как один человек. Саул осмотрел их в Везеке, и нашлось сынов Израилевых триста тысяч и мужей Иудиных тридцать тысяч…»
Первая книга царств 11:1—8Аммон(«мастер», «художник»), сын Лота от младшей дочери – интуиции разума, и являет собой духовное начало, основанное на интуитивно-научной вере. Аммонитяне проживали на соседних с моавитянами землях – в известном смысле религия по букве недалеко ушла от науки без веры.
Поэтому земля-вера моавитян и аммонитян обречена стать бесплодной пустыней с соляными рытвинами…
– [было спустя около месяца,] пришел Наас Аммонитянин и осадил Иавис Галаадский. И сказали все жители Иависа Наасу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе.
И сказал им Наас Аммонитянин: я заключу с вами союз, но с тем, чтобы выколоть у каждого из вас правый глаз и тем положить бесчестие на всего Израиля… —
« Наас (с иврита – „змей“) – библейский термин, имя четырёх лиц и название одного города.. Наас (1Цар. 11:1—2 и др.) – аммонитский царь во время восшествия на израильский престол Саула».
Википедия« Иавис – в переводе с еврейского „рожденный в муках и болезнях“. Согласно еврейской традиции, в Израиле имена даются не просто так…»
«Имя Иавис означает „высушенный“. Он был отцом израильского царя Шаллума. Имя Иавис образовано от корня, который может означать „боль; муки“».
«Галаад или Гилеад (ивр. [Гиль’ад]), также Галаатида и Перея (др.-греч. лат. Peræa «по ту сторону»), – историческая область Древнего Израиля на восточном берегу реки Иордан. Ныне находится на территории Иордании.
В ветхозаветные времена Галаадом называлась большая область к востоку от реки Иордан и к северу от Мёртвого моря».
Википедия« Галаадможет означать «холм свидетельства».
Если это так, то, скорее всего, происходит от gal’êd, который, в свою очередь, происходит от гал («куча, курган, холм») и «éd („свидетеля, показания“). Также существует альтернативная теория, что это означает „скалистый регион“ Галаад…»
«Везек – (молния, сияние, по другим золото, драгоценный металл) название двух местностей Палестины: а) (Суд.1:4,5) местопребывание Адони Везека, в уделе колена Иудина, населенное Хананеями и Ферезеями…»
Библейская энциклопедия арх. НикифораИтак, как же нам вместить в плотском разуме все вышесказанное?
В определенный момент наши духовные начала (рожденные нами в душевных муках, Иавис), пребывая в состоянии познания тайны разделения (30=5х6, около месяца), и почивая на догматах веры (Галаад), начинают утрачивать надежду – воду на познание Истины.
И в таком случае в наше духовное пространство вторгается ложь (Наас) интуитивно-научной веры (Амон), желая выколоть нам правый (духовный) глаз, позволяющий нам видеть Истину…
– взял он пару волов, и рассек их на части, и послал во все пределы Израильскиечрез тех послов… —
– Саул осмотрел их в Везеке, и нашлось сынов Израилевых триста тысяч и мужей Иудиных тридцать тысяч…» —
Но Саул отвергает в нас исключительность мудрости внешнего метода познания (два вола) и готовится вступить в поединок с бытовыми и научными представлениями о Боге…
И в этой борьбе нам бесконечно готовы оказывать поддержку наши духовные начала, идущие в познании Истины как путем разума (Израиль), так и путем веры (Иудея)…
5х6х10х10х10х10, 5х6х10х10х10…
С тем, чтобы тайна разделения (5х6) преобразилась в тайную и мудрую любовь (2х3х5) ….
« Год был по воцарении Саула, и другой год царствовал он над Израилем, как выбрал Саул себе три тысячи из Израильтян: две тысячи были с Саулом в Михмасе и на горе Вефильской, тысяча же была с Ионафаном в Гиве Вениаминовой; а прочий народ отпустил он по домам своим.
И разбил Ионафан охранный отряд Филистимский, который был в Гиве; и услышали об этом Филистимляне, а Саул протрубил трубою по всей стране, возглашая: да услышат Евреи!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: