Салават Асфатуллин - Единство трёх религий. 2-е изд.

Третьим был Дауд (Давид), получивший от Бога Священное Писание – Забур, или Псалмы, а также власть, красноречие и мудрость. Дауд первым научился плавить железо и ковать кольчуги. Он воспевал Аллаха в псалмах и боролся с нечестивым царем Джалутом (Голиафом). Вместе с сыном своим Сулайманом (Соломоном) вершил праведный суд и наказывал грешников. В Бейт-Лахме (Вифлееме) по сей день почитают могилу Дауда, наместника Божьего. Соломон, не являясь пророком, служит ярким примером того, что надо просить у Бога: «Даруй мне Господи, здравый ум и ясную мысль, дабы я, судя народ мой, мог всегда находить истину и решать дела его по всей справедливости». Предвечный обрадовался такой просьбе и возвестил Соломону, что Он дарует ему не только то, о чем тот попросил, но и то, о чем он не упоминал в своей просьбе, а именно: богатство, славу, победу над врагами, а главное, – такой ум и такую мудрость, какою до него не обладал никто из людей.

Соломон же должен служить примером толерантности для своих соплеменников и других. Вот что он сказал при открытии главного храма: «Не для одних евреев я прошу у Тебя такой милости в случае беды: даже если сюда придут люди с крайних пределов земли с желанием обратиться к Тебе и вымолить у Тебя какую-нибудь милость, внемли им и исполни их моления. Только таким образом станет общеизвестным, что… мы не только не являемся человеконенавистниками по своей природе и нисколько не настроены враждебно против иноплеменников, но желаем всем и каждому пользоваться Твоей помощью и полным избытком всяческих благ».

Он же являет собой пример ежечасной любви к литературному творчеству. Несмотря на огромную занятость государственными делами и 70 женами, не считая 300 разноплеменных наложниц, Соломон смог написать за свою жизнь в стихах и в виде песен 1005 книжек, плюс 3000 книг притч и парабол»92.

Четвертым следует Йакуб (Иаков), или Исраил, отец следующего стойкого пророка Йусуфа или Иосифа Прекрасного. История патриарха Иакова в Торе изложена намного более подробно, чем история пророка Йакуба в Коране. Только Иаков, сын Исаака и Ревекки, в Торе не пророк, а патриарх и родоначальник еврейского народа, названного «израильским» по второму имени, полученному им после единоборства с Богом. Его единоборство с Богом было, как бы во сне, но после этого сна бедро Иакова оказалось поврежденным, и он стал прихрамывать. После этого сна у него и появилось второе имя – Израиль, означавшее «боровшийся с Богом». Но все же Аллах благословил в лице Йакуба-Исраила всех наследников Ибрахима, пожаловав ему благочестивый нрав и пророческий дар. Коран подробно рассказывает историю Йусуфа (Иосифа) – от вещего сна, где ему поклонялись солнце, месяц и звезды, до пребывания в Египте. Двенадцатая сура Корана «Йусуф» утвердила красоту как Божью милость и превратила ее восхваление в богоугодное дело. Гимн красоте во всех ее проявлениях пронизывает творчество Хайяма, Саади, Хафиза, Руми, Джами и многих других великих поэтов исламского мира. И не только поэзию, но и прозу, великолепный образец которой – «Слово о красивом лице» Омара Хайяма.

Шестым из стойких обычно называется Аййуб, библейский Иов. Он был пророком на юге Сирии. Бог решил испытать его на стойкость, отдав Дьяволу, который навлек на праведника болезни и тяготы. Аййуб (Иов) претерпел их без ропота, уповая на Господа, и Бог указал ему целебный источник, вернул и семью, и благополучие. С тех пор этот пророк помогает страждущим.

Муса (Моисей), пророк Божий, получил в качестве Писания Тору для различения добра и зла. Муса-Моисей родился в Египте. Вразумленная свыше мать его пустила колыбельку с новорожденным по водам Нила. Колыбельку подобрали и безымянного мальчика взяли на воспитание в дом царя Фирауна. А следом мать Мусы нанялась туда кормилицей. Когда он стал взрослым, Бог воззвал к нему и поручил проповедовать единобожие и вывести потомков Исраила из страны Фирауна. Он же наградил неловкого на язык Моисея способностью к чудотворству, что принесло ему победу в состязании с египетскими колдунами. После этого израильтяне и некоторые египтяне признали единого Бога. Господь послал Фирауну семь знамений: скудный год, неурожай, потоп, саранчу, зловредных мух, жаб и, напоследок, кровь. Устрашенный царь Фираун вынужден был отпустить народ Мусы из Египта, однако не выдержал и бросился за ними с войском. Чудесный посох Моисея заставил воды Красного моря расступиться перед людьми Исхода. Затем волны захлестнули воинов и башню фараонову. Сам Фираун перед смертью признал правоту Мусы и покаялся. В пустыне Муса напоил людей, изведя из земли 12 источников, и накормил их манной и перепелами, упавшими с небес (так вот откуда, оказывается, выражение «манна небесная»). На Синае Бог говорил с Мусой-Моисеем и вручил ему скрижали с увещеванием и разъяснением для всякой вещи. Бог пожалел своего пророка и не явился ему в полной своей силе, которую люди выдержать не могут, ибо даже горы при этом рассыпаются в прах. Спустившись через 40 дней с вершины, Моисей увидел свой народ поклоняющимся уже золотому тельцу и уничтожил идола. За нестойкость в вере Бог потом 40 лет водил их по пустыне после кончины Моисея. В Коране также упоминается, что пророк учился мудрости у некоего раба Аллаха, в котором мусульмане видят бессмертного Хидра, ожидающего Судного дня, так и не познав смерти в этой жизни.

Кроме Хидра, покровителя мореплавателей, к бессмертным относятся хранитель странствующих Илйас (Илья) и мудрец-небожитель Идрис, Иса. Иса (Иисус), сын Марйам (Марии), посланник Божий, по Корану – восьмой из стойких пророков. «Мы дали Мусе писание и вслед за ним Мы отправили посланников; и Мы даровали Йсе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. Неужели же каждый раз, как к вам приходит посланник с тем, чего ваши души не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявили лжецами, других вы убиваете»93.

Из писаний Бог открыл Исе Инджил или Евангелие. Иса, по Корану, подобен Адаму, ибо сотворен непосредственно самим Творцом. Вот как описывается в Коране появление Иисуса на земле. «Вот сказали ангелы: «О Марйам! Вот, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которого Мессия, Йса, сын Марйам, славном в ближайшем и последнем мире и из приближенных. И будет говорить он с людьми в колыбели и взрослым, и будет из праведников». Сказала она: «Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?» Сказал он: «Так! Аллах творит, что желает. Когда он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: «Будь!» – и оно бывает»94. Здесь довольно точный пересказ начала Евангелия о рождении Иисуса Христа и заповеди о Слове. «Вначале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть и без Него ничто не начало быть»95. Сильно сказано!