Эдуард Вайнштейн - Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия

Проповедуемый Христос входит в сердце слушающего, меняя человека и его сердце, его жизнь. 16.09.2016

Христос просто есть. Он Жив и Он Воскрес. Он пребывает в сердцах верующих в Него. И когда они говорят о Нём, Он может быть передан от сердца к сердцу. И тогда в другом сердце рождается вера в Него, которая должна привести к Его знанию в Причастии Святых Христовых Тайн. Всё, что касается Христа и Его Церкви, исполнено глубочайшего смысла, делается с благоговением и великой любовью. 18.06.2017

Настоящее общение будет лишь тогда, когда оно станет возможно без слов. 16.09.2016

Господь сказал: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». А Исаак Сирин говорит: «Молчание есть тайна будущего века; а слова суть орудие этого мира». Всё уже давно сказано и написано. Кто хотел услышать и прочитать – услышал и прочитал. А кто не захотел – говорить безполезно. Если бы это имело смысл, об этом говорили бы все – по телевизору, в семьях, на работах, в парламенте и правительстве… Высокодуховные люди стояли бы во главе общества, их бы все знали, слушались бы их… Нет старцев, потому что нет послушников. Нет проповедников, потому что нет слушателей. Господь приходил на эту землю и всё сказал. Потом всё это повторили Святые. И сейчас в храмах и в православном интернете говорят всё то же самое, даже применительно к заземленной психологии современного человека. Люди живут так, как будто этого не было, никто ничего не говорил и не говорит. Что тут можно сказать? Ничего ведь не скажешь… Можно только молчать. Но сердце сердцу всегда весть подает. Если есть хоть малейшая возможность достучаться до совести людей, до их ощущения высшего, это можно сделать только через молчание, смирение, кротость. Тогда они сами всё вспомнят, без лишних слов, и в голову к ним придут именно те мысли, которые нужны конкретно этому человеку. Кроме того, в безмолвном предстоянии Богу и молитве к Нему ты сам узнаёшь от Него то, что невозможно вычитать в книгах и услышать от людей и то, что святые отцы называли таинственным научением. Господь в ответ на молитву касается сердца, изменяет ум, осеняет само тело тонким хладом, попаляющим все действия врага, всякое его присутствие, и человек начинает предощущать тайну будущего века. В безмолвной молитве душа готовится к встрече с Богом, готовится к вечности – постепенно раскрывается огромная внутренняя глубина, которая не оставляет ни малейшего места скуке, злобе и неверию. Человек начинает убеждаться в том, что внутренний мир больше и подлиннее мира внешнего, начинает распознавать присутствие Божие внутри себя самого. И опять же – это заразительно: те, кому дано, кто может вместить, улавливают своими «антеннками» присутствие молитвенника, присутствие тайны – и именно на нём всё начинает держаться, и всё доброе вокруг начинает распространяться. Так что нет ничего важнее тайной, безмолвной молитвы и нет ничего её сильнее. Это – главное дело нашей жизни и начало вечности в ней, всё доброе идёт от молитвы, всё доброе, а главное – любовь. Когда человек искренне молится, он убеждается в своём существовании, а если ты действительно существуешь, ты можешь спокойно любить, можешь – и должен. 24—25.06.2017

Если ты сделал свой выбор, то выбора у тебя уже нет, а надо только слушаться. 16.09.2016

Наличие свободы выбора в этой жизни как раз означает нашу несвободу от сил зла. Ведь выбирать приходится между добром и злом, раем и адом, ложью и истиной… То есть выбора-то на самом деле никакого нет – надо выбирать добро, рай и истину, и отказываться побыстрее от этой «свободы», идти в добровольное послушание любви. Когда ты избираешь Бога и Его любовь, тебе остается только слушаться Его, не сметь оскорбить Его любовь и глубоко задвинуть всякое свое самолюбие, самоощущение… Однако, нужно уточнить, что смириться так можно только перед любовью. Малейшая подмена, подозрение в нечестности, безжалостности, неоправданной жесткости разрушает эту гармонию, и человек невольно вспоминает о своей свободе, Богом ему дарованной, и опять начинает искать Божию любовь – там, где она есть. Блажен, кто нашел любовь – ему уже ничего не надо выбирать. А кто не нашел – должен искать, не успокаиваться, пока не найдёт – и найдёт обязательно. Потому что если сердце, этот Богом созданный для Себя Самого живой храм, выходит навстречу Богу, начинает Бога искать, Бог выходит навстречу сердцу и начинает искать его. А Бог всемогущ, и это значит, что начинает меняться жизнь – вплоть до совершенно чудесных, необычайных совпадений, конечно, всегда объяснимых с точки зрения здравой логики, но совершенно отчетливо говорящих сердцу об ответной любви Бога к нему. 25.06.2017

Когда приходит страдание, время тянется, как резина, оно кажется безконечным, сознание загоняется в угол, восприятие сужается в щель и кажется, что никогда не было иначе и не будет – таков общий механизм действия темных сил. Но когда страдание проходит, кажется, что его не было, и что всегда было хорошо – и будет. Это рай и ад ещё в этой жизни. Для рая нет ада, для ада вообще ничего нет. Если мы выбираем рай, то должны не верить аду. Как бы тяжело и больно ни было – это пройдёт. Слава Богу, это не вечность – это временные переживания, очищающие душу, если только мы не ропщем и не ожесточаемся. И это единственное, чего нужно бояться – ожесточения, злобы, соединяющей человека с духом злобы и влекущей душу его во ад. Когда страдание кончено, нужно вздохнуть свободно и сказать: «Слава Богу за всё!» – и забыть его, как будто ничего и не было. В этом глубокая правда и глубокая мудрость. Такова же и мудрость прощения, и здесь мы как бы прощаем Самого Бога, попустившего нам пострадать. Мудрость же состоит в том, что всё плохое кончится и будет предано забвению, а хорошее останется, продолжится, безконечно усилится и получит свою вечность в раю. И окажется, что и прощать-то было нечего. 25.06.2017

Таково свойство истинного христианства: оно усваивает уже существующие формы, наполняя их своим, истинным содержанием, благословляя и правильно осмысляя их. Человек везде и всегда стремится к добру и свету, только получается достигнуть их в разной степени. Наша чудная, светлая и всерадостная вера есть ответ Неба на чаяния всего рода человеческого, и Православие везде и всюду становится своим, родным, кровным, потому что оно живое и – Божие, оно отзывчиво на всё доброе и хорошее, и даёт ему новую жизнь, новые силы и новые смыслы. Когда же благодать оскудевает, остается омертвевшая внешняя форма, которую только и остается навязывать извне насилием, менторством, хищничеством. Как бережно нужно принимать чужие жизни, чужие души, в которых тоже действует Господь!.. Достаточно только сообщить им Истину, узнанную тобой от Бога, поделиться её радостью и сообщить ту любовь, которую она несёт в себе – всё остальное душа поймёт сама. 1.07.2017