Джамальнур Саргут - Послушай из уст любви
- Название:Послушай из уст любви
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джамальнур Саргут - Послушай из уст любви краткое содержание
Послушай из уст любви - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эта история достаточно длинная, дьявол и Муавия долго беседуют о том, как отличить правду ото лжи и как скверна ложь. Но сейчас я хочу попросить у нашей любимой Джамальнур Саргут, ведь есть еще одна прекрасная история, связанная с ложью, рассказанная посланником Аллаха (с.а.с.). Сегодня лгать стало так легко, наверное, легче, чем выпить воду, мы еще научились классифицировать ложь: есть нормальная, розовая, фиолетовая, зеленая ложь и поэтому, говорить неправду считается вполне приемлимым. Однако, читая Маснави, рассматривая изречения и истории достопочтенного Пророка (с.а.с.) мы видим, что это совсем не так. Однажды к Пророку (с.а.с.) приходит очень непристойный человек, совершающий всякие скверные деяния и говорит: «Я хочу встать на Божий путь».
ДС:Да, человек пришел и сказал, что он играет в азартные игры, совершает прелюбодеяние, нечестен в торговле, лжет и спросил: «Могу ли я стать мусульманином?». Достопочтенный Пророк (с.а.с.) ответил: «Делай, что хочешь, только откажись ото лжи, и тогда ты станешь мусульманином». И этот человек, увидев Пророка (с.а.с.) сразу полюбил его, как в свое время досточтимый Умар (р.а.), который пришел убить Пророка (с.а.с.), но увидев его, полюбил. Мужчина сказал, что не будет больше лгать, это же легко сделать. В эту ночь он пошел домой, несмотря на огромное желание пойти в игорный дом отказался от этого, поскольку на следующий день ему предстояла встреча с Пророком (с.а.с.). Ведь Пророк (с.а.с.) может спросить, где он был ночью, а он не сможет солгать, а правда ему наверняка не понравится. Так, в эту ночь он отказался от азартных игр, на следующий день ему пришлось отказаться еще от чего-то и так далее. В конце концов, у него не осталось ни одной дурной привычки, как мы видим, освобождение ото лжи означает освобождение от всех скверных черт характера.
НС:То есть, мы можем сказать, что основой всех злодеяний является ложь, не так ли?
ДС:Да, несомненно так! У достопочтенного Пророка (с.а.с.) спросили: «Если человек совершит грех прелюбодеяния, будет ли он считаться мусульманином?». Имейте в виду, это один из больших грехов, которого мы остерегаемся. Пророк ответил: «Будет, я помолюсь за него и он, даст Бог, перестанет прелюбодействовать». «Хорошо, а если человек лжет, будет ли он считаться мусульманином?». Пророк ответил: «Нет, не будет». Подумайте только, мы остерегаемся прелюбодеяния, но врать вошло у нас в привычку, хотя достопочтенный Пророк не раз говорил, что ложь является еще большим грехом, чем прелюбодеяние.
ДС:Кстати, ложь имеет очень важную особенность, если человек лжет, это означает, что он не ведает, что Аллах все время видит его. Об этом писал еще Худжвири: 52 52 Али аль – Худжвири аль-Газнави – приб. (1009-1072), один из ранних персидских ученых и суфиев. Много путешествовал, проповедовал, воспитал много суфиев, внес значительный вклад в распространение ислама в Южной Азии. Автор старейшего трактата по суфизму «Раскрытие скрытого». Похоронен в г. Лахор (Пакистан).
« Пророк Юсуф (а.с.) (Иосиф) влюбился в Зулейху, она ему очень нравилась, однако он боялся согрешить, поскольку Зулейха была замужем. Тогда он попросил Аллаха удержать его от греха, помешать ему. Когда Зулейха повлекла за собой Юсуфа, она на ходу сделала очень важную вещь – прикрыла лицо идола, которому поклонялась. Тогда Юсуф сказал: «Ты можешь прикрыть лицо идола, но не прикроешь лицо моего Господа, ведь Он видит меня повсюду ».
В таком случае, от имени кого и кому мы лжем? Невозможно обмануть Аллаха. Он все время видит нас и мы пришли в этот мир, не для того, чтобы угодить людям (рабам Божьим), а для того чтобы угодить Господу Истинному (Хакк).
НС:Здесь, ускользает от внимания одна простая истина: если я лгу вам, обманываю вас, то кто-то другой будет обманывать меня. Молодые мамы, воспользовавшись наивностью маленьких детей, часто обманывают их, например, говорят, что идут к врачу, а на самом деле идут развлекаться, или по делам, то есть, имеет место постоянная процедура обманывания. Поскольку это очень просто – обмануть людей, со временем нам кажется, что мы – упаси Господь, сможем обмануть и Аллаха.
ДС:Как вы правильно отметили! Если ложь – такой большой грех, то мы первым делом должны ввести в привычку не лгать дома, своим близким и так воспитывать своих детей. Я скажу вам больше, когда беременные матери лгут, их дети чувствуют это и рождаются обманщиками. По этой причине мы должны вообще искоренить ложь из своей жизни. Хочу рассказать вам одну историю, свидетелем которой, к сожалению, была я сама. Один мой знакомый так бахвалился умением своего ребенка лгать, списывая это на его смекалистость, что, я даже заплакала от огорчения. Не дай Бог, и я молюсь за это, чтобы мы не превратились в настолько далекий от Аллаха народ, чтобы хвалиться тем, что наши дети умеют хорошо лгать.
НС:Иншаллах! Ложь является основной причиной, из-за которой распадаются огромное количество браков, разрушаются внутрисемейные и человеческие взаимоотношения, а также деловые отношения. Продавцы обманывают вас, как потребителей, где-то обманывают вас, дома обманываете вы, и естественно, от такого порядка, где все строится на обмане, в конечном счете, страдаем опять же мы. Даже ремесленники перестали быть честными, если бы это случилось в прошлые времена, их бы выгнали за это с обжитых мест.
ДС:Это действительно так! Если и в собеседнике мы будем видеть одно из проявлений Аллаха, то от имени кого и кому мы будем врать? Кстати, давать слово и не выполнять его также имеет отношение ко лжи. В исламе это считается одним из больших грехов, так как слово дается Аллаху, а не рабу Божьему. То есть, мы, как бы, не выполняем данное Аллаху слово, не придерживаемся времени, поступаем нечестно на работе. Соответственно, нравственность претерпевает полный крах. Только я хочу поведать вам о единственном случае, когда ложь не считается грехом. Ложь, произнесенная для того, чтобы примирить людей, а также во время войны, считается позволительным. Однако, иншаллах, я надеюсь, и молюсь за это, чтобы люди не пользовались этим в иных целях, прикрываясь тем, что это не грех.
НС:Дай Бог! Если мы доброжелательны и можем жить, не привнося ложь в свою жизнь, и говорим неправду только для того, чтобы примирить двух людей, это значит, что мы познали всю суть вышесказанного.
ДС:Иншаллах.
НС:Дай Аллах всем нам способность постичь этой мудрости!
ДС:Я молюсь за всех, включая, в первую очередь себя! Если мы будем честны с самим собой, то станем прекрасным примером для окружающих. И Аллах будет доволен нами, иншаллах.
НС:Да, и наверное, самое важное, что можно сказать по этому поводу, это то, что наш Пророк (с.а.с.)объяснял нам это не только словами, но и показывал личным примером в течении всей своей жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: