Джамальнур Саргут - Послушай из уст любви

ДС:Самое большое лекарство от всех этих болезней – служение народу, другим людям. Если просыпаясь утром, человек задает себе вопрос: «Как я могу помочь тем, кому хуже, чем мне?» , то у него не будет времени рассматривать свои морщины и думать о том, что он стареет, или портить себе настроение тем, что его ребенок не получил по всем предметам наивысшую оценку, или же думать о том, чем занимался супруг в течение дня. Свой день он начинает с мыслью о помощи людям, и весь мир в его глазах превращается в Рай. Это состояние угодно Всевышнему и дай Бог нам тоже достичь этого.

НС:Аминь! Дай Бог! Все это позволит нам стать благонравными, хорошими мусульманинами, причем, не только для показухи, выполняя определенные процедуры в определенные дни, а очищаясь внутренне. Как говорил наш любимый наставник, трудно быть мусульманином; гораздо легче завидовать другим.

ДС:Наверное, потому, что завидовать и ревновать естественно для человека, однако, эти качества не были присущи нашему Пророку (с.а.с.). Ему принадлежат великие слова: «Самая большая моя особенность – служение умме». 54 54 умма – досл. община, сообщность людей. В исламе так называют общину верующих, которая уверовала в Аллаха, приняла пророка Мухаммеда (с.а.с.) и подчинилась ему. Если мы тоже сможем служить умме, то возвысимся, если сможем быть никем, то будем выше всех, и кому тогда мы будем завидовать? А кто будет завидовать человеку, ставшему никем?

В связи с этим я хочу рассказать одну короткую историю. Как то один дервиш пришел к начальнику городской администрации. В комнате было много людей, и дервиш отошел в сторону и стал потихоньку перебирать четки. Как раз в это время в комнату вошел глава городской власти. Все поднялись, приветствуя его, и поскольку дервиш перебирал четки, он не заметил появления главного чиновника. А чиновник разозлился: «Ты, почему сидишь? Быстро поднимайся!». Он встал, но немного смутился: «Простите, пожалуйста, я не узнал вас, извините, а кто вы?». Чиновник ответил, что он глава исполнительной власти, быть может, вскоре станет губернатором, даже возможно, главным министром, а может быть, поднимется на самую высшую ступень и станет президентом. На это дервиш спросил: «А что дальше?». Человек задумался и ответил: «А что дальше, кто может быть выше президента? Никто!». А дервиш сказал: «Да! Я и есть этот самый никто, поэтому и не поднялся». Если мы сможем быть этим «никто», то избавимся от зависти, ненависти, гордыни, от всего. Дай Аллах нам всем стать такими.

НС:Да, пусть Аллах соизволит нам всем это состояние. От постоянного следования за чужой жизнью люди настолько устают, что впадают в депрессию – в модную болезнь современности. Давайте завершим нашу сегодняшнюю беседу афоризмом дня:

« Основной причиной многих несчастий является зависть».

НС:Мы снова с вами на чтениях Маснави и рассмотрим ту часть из Маснави, которая связана с нашей сегодняшней темой. А тема у нас – сплетни.

« Надо обратить особое внимание на слово .

Этот язык подобен железу и кремнию. А слово, вырвавшееся с языка, подобно огню.

Не используй это железо и камень только лишь для того, чтобы что-то сказать, или что-то разъяснить, передать. Потому, что вокруг темно, и везде есть одна только вата. А что будет, если искра перескочит на вату?

Деспоты те, кто желая причинить людям зло, закрывают глаза и произнесенными словами только сеют вокруг смуту. Знай, что вылетевшее из уст слово, подобно стреле, выпущенной из лука. Сын мой! Эта стрела больше не вернется обратно. Воду нужно остановить в устье. Если не пресекать селевой поток в начале и не остановить его, то он затопит весь мир, смоет многие места на своем пути. И нечему тут удивляться!

Есть такое слово, которое способно разрушить весь мир, превратить его в руины; и есть слово, которое способно придать львиную храбрость лисе, притворившейся безжизненным мертвецом.

Все души, имеют дыхание Иисуса (а.с.), поскольку исходят из одного и того же места. Иногда, подчиняясь нафсу они превращаются в рану. А иногда, подчиняясь Истинному (Хакк), они становятся лекарством от горестей и страданий, бальзамом для ран.

Если бы души смогли избавиться от желаний нафса, порвать завесу вины, слово каждой души было бы подобно оживляющему дыханию Иисуса (а.с.).

Если захочешь сказать слово, сладкое, как сахар, наберись терпения, откажись от алчности и не вкушай халву удовольствий нафса. Потому, что только дети желают халвы; а умные, мыслящие мужи желают терпения. Терпеливый возвысится до небес; а вкушающий халву будет отставая, отставать». 55 55 Шефик Джан , Перевод Маснави , изд. Отукен, Стамбул: 2003, Т. 1-2, с. 117, бейты: 1593-1596, 1658-1660, 1597-1602: Кэн'ан Рифаи, Маснави-йи Шариф, изд. Куббеалты, Стамбул: 2000, с. 222, 231, бейты: 1619-1622, 1684-1686, 1623 – 1628;

Да, уважаемая Джамальнур ханум. У нас есть такие понятия, как закят 56 56 Закят (букв. очищение) – обязательное пожертвование части средств мусульманина нуждающимся, один из столпов ислама, совершается ежегодно в конце месяца Рамадан. и орудж 57 57 Орудж (ураза) – обязательный пост, который мусульмане держат в священный месяц Рамадан. (пост) языка . Да, этот язык может нанести нам огромный вред, а может и помочь сделать нашу жизнь легче, краше. Однако, если иметь в виду то, что сегодня самые рейтинговые телепрограммы – горячие слухи и сплетни, очевидно, что нужно поговорить на эту тему, и о том, как правоверные могут спастись от этой напасти.

ДС:На самом деле, наихудшим из прелюбодеяний является прелюбодеяние глаза , то есть проявление интереса к чужой жизни. К сожалению, сегодня мы предпочитаем обсуждение чужой жизни многим религиозным служениям, однако, сейчас месяц Рамадан, и надо особо отметить, что наивысшей степенью поста является пост языка: отказ от сплетен, от пустословия, а также отказ от мирских утех. В этом месяце усиливается взаимосвязь со Всевышним и поэтому проявление интереса к мирским удовольствиям, критика другого человека (пусть даже справедливое), разговоры о подробностях, которых не желает раскрывать другой и которое понесут за собой высказывания типа: «Я лучше него, я бы так никогда не сделал», являются самыми большими проступками, богохульством (куфр), возбраняемым Всевышним. Поэтому нужно искоренить сплетни и слухи из своей жизни. Вам, наверное, известен тот случай, когда досточтимый Пророк (с.а.с.) беседовал со своей женой Аишей (р.а.) и она ему сказала: «Ой, какой высокий человек идет». На это Пророк (с.а.с.) ответил: «Аиша, ты сплетничаешь, выплюнь». Аиша (р.а.) сплюнула и в ее плевке была видна кровь. Как видите, высказываться против других – как плевать кровью.